Что означает в Евреям 1:4 выражение «по наследству приобрело более превосходное имя, чем они»?

Что означает «по наследству получили более превосходное имя, чем они» в

Евр 1:4 став настолько лучше ангелов, что по наследству получил более превосходное имя, чем они. ( АКЖВ )

?

  1. Разве у Иисуса не было «лучшего имени», чем у ангелов раньше?
  2. Что значит "получил" ?
  3. Что означает «по наследству» ?
  4. Какое «прекраснейшее имя» Он получил?
Ответ на этот вопрос хорошо освещен в стандартных комментариях, которые нет необходимости повторять здесь. См. также мой ответ на ваш вопрос в Евр. 1:6.
Размышления @Mac Не могли бы вы сказать мне, какие комментарии являются стандартными? Я пока не читал ни одного комментария.
«Стандартные комментарии» включают Элликотта, «Комментарии с кафедры», Кембриджа, Мейера, Барнса, Мэтью Генри и т. д. См. biblehub.com/commentaries/hebrews/1-4.htm .
Дети наследуют состояние своих родителей, но слуги не наследуют состояние своего хозяина, а являются частью этого состояния, поскольку принадлежат ему.
Вопрос не в Иоанна 1:1 и не в Откровении 3:14, поскольку ни один из этих стихов не упоминается. В вопросе также не было просьбы о ясности в отношении «Иисуса как слова или Бога» или «Иисуса как начала Творения». Вопрос касается Евреям 1:4, к которому уже обращались.

Ответы (5)

  1. Разве у Иисуса не было «лучшего имени», чем у ангелов раньше?

    Нет. «Человек», известный как Иисус из Назарета , был связан во чреве своей матери Марии действием Святого Духа (Луки 1:35). С тех пор имя «Иисус» становилось все более «лучше», чем имя любого ангела.

  2. (и 3.) Что означает «полученный» и что означает «по наследству»?

    « Он получил по наследству » - это перевод KJV-переводчиков греческого κεκληρονόμηκεν, который является совершенным/действительным/изъявительным/третьим лицом/единственным числом склонения глагола κληρονομέω ( G2816 Стронга - klēronomeō), то есть «он унаследовал».

    По мнению переводчиков KJV, автор Послания к Евреям намеревался передать идею о том, что наградой за выполнение Иисусом поставленной перед ним задачи было имя (репутация), которое превзошло бы имя любого ангела, что, согласитесь, было достигнуто (конечно, с точки зрения нашего конца временной шкалы истории)

  3. Какое «прекраснейшее имя» Он получил?

    Матфея 16:16 (KJV)
    16 Симон Петр сказал в ответ: Ты Христос , Сын Бога Живого .

    Откровение 19:11-16 (KJV)
    11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый; и восседающий на нем назывался Верный и Истинный , и по правде он судит и воинствует. 12 очи его, как пламень огненный, и на голове его множество венцов; и у него было имя написанное, которого никто не знал, кроме него самого. 13 И он был одет в одеяние, вымачиваемое кровью, и нареклось ему имя Словом Божиим .
    14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. 15И из уст Его выходит острый меч, чтобы им поразить народы, и жезлом железным будет пасти их, и топит точило ярости и гнева Бога Всемогущего. 16 И на одежде его и на бедре его написано имя: ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ .

В земном смысле, находясь в роду царя Давида, Иисус унаследовал его имя Сын Давидов , но также будучи рожденным по зачатию от Святого Духа, а не земным отцом, он «унаследовал» имя Сын Божий от Небесный Отец (см. Луки 1:30-35). Ни один из ангелов не может претендовать на то, чтобы быть Богом или рожденным земным рождением по зачатию Святого Духа.

У Иисуса так много имен/плиток, поэтому я упомяну лишь некоторые, только Иисус есть Сын, Агнец Божий, Спаситель, Христос, Искупитель, Добрый Пастырь. Если вы посмотрите на официальное имя земного монарха, у него может быть довольно много титулов, но список Иисуса (его официальное имя и титулы) будет продолжаться и расти по мере того, как все больше людей будут спасены через него и испытают на себе его работу. в их жизни (Иоанна 21:25).

Разве у Иисуса не было «лучшего имени», чем у ангелов раньше?

Да, у Иисуса всегда было «лучшее имя», чем у ангелов прежде, потому что он был началом Божьего творения — Божьим единородным сыном (Откр. 3:14) и был создан, чтобы иметь отражение Божьей славы (Евр. 1: 3)

Откровение 3:14 (NASB)

Начало творения Бога.

14 «Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия».

Евреям 1:3 NRSV

Отражение славы Божьей

3 «Он есть отражение славы Божией и точный отпечаток самого существа Божия, и Он поддерживает [b] все вещи своим могущественным словом. Совершив очищение от грехов, он воссел одесную Величия высокий."

Что значит "получил"? Что означает «по наследству»?

Большинство переводов переводят стих следующим образом:

Евреям 1:4 (NASB)

4 «Сделавшись настолько лучше ангелов, насколько Он унаследовал более превосходное имя, чем они».

Так какое же «прекраснейшее имя» Он унаследовал?

Вместо «более превосходного имени» или «власти, данной Иисусу» мы читаем:

Филиппийцам 2:9-10 (NASB)

9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних ."

Это то, чем Иисус не обладал до прихода на землю, и это было потому, что Он смирил Себя, стал человеческим существом-плотью (Иоанна 1:14) и, будучи послушным до конца и отдав свою жизнь для искупления наших грехов , Бог возвысил Его до более высокого положения.

Ему подвластны ангелы и власти и силы.

1 Петра 3:22 (НАНБ)

22 «Сущий одесную Бога, взошедшего на небо, после того как Ему покорились ангелы, власти и силы».

Даровал бессмертие.

Из вдохновенных слов Павла (Рим. 6:9 ниже) мы читаем, что Иисусу был дарован бессмертие, которым он не обладал до своего воскресения: (читайте также 1 Тимофею 6:15-16)

Римлянам 6:9 (NASB)

9 «Зная, что Христос, воскресший из мертвых, уже никогда не умрет ; смерть уже не имеет над Ним власти».

Откровение 1:17-18 (NRSV)

17 Когда я (Иоанн) увидел его (Иисуса), я пал к ногам Его, как мертвый. Я был мертв, и вот, я жив во веки веков, и у меня есть ключи Смерти и Аида».

Бог говорит: «Ты Сын Мой», а «ангелы — посланники/слуги».

Евреям 1:5-6 YLT

5 Ибо кому из посланных Он когда-либо говорил: My Son thou art -- I to-day have begotten thee?' and again,Я буду ему отцом, а он будет Мне сыном? 6 и когда Он снова может привести первенцев в мир, Он говорит: «И да преклонятся перед ним все посланники Божии».

В ответ на комментарии Майкла Мэя и Уолтера Сметаны я добавляю следующее.

Во всех Священных Писаниях Бог определяется как Творец. Он «Творец небес, . . . Создатель земли и Творец ее». Исайя писал:

Исаия 45:18 (NASB)

18 «Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса (Он есть Бог, образовавший землю и сотворивший ее, Он утвердил ее и не сотворил ее [а] пустыню, но сотворил ее для обитания), ср. Амос 4:13;"

Амос 4:13 (YLT)

13 Ибо вот, Создатель гор и Создатель ветра, И возвещающий человеку мысли Его, Он делает зарю мраком и ступает на высоты земли, Иегова, Бог Саваоф , [есть] Его имя!»

Не сотворец. Однако участие Сына в творчестве не делало его сотворцом со своим Отцом. Сила творения исходила от Бога через его святой дух,

Бытие 1:1-2 (NASB)

Создание

1 «В начале сотворил Бог небо и землю. 2 Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездной, и Дух Божий носился над поверхностью вод».

Псалом 33:6 (YLT)

6 Словом Иеговы сотворены небеса, и дыханием уст Его все воинство их».

Псалом 32:6 (NASB)

6 «Словом Господа сотворены небеса и дуновением уст Его все воинство их».

А так как Бог есть Источник всей жизни, то все одушевленное творение, видимое и невидимое, обязано ему своей жизнью.

Псалом 36:9 (НАНБ)

9 "Ибо у Тебя источник жизни; в Твоем свете мы видим свет".

Таким образом, Сын был не со-Творцом, а агентом или инструментом, через которого действовал Бог, Творец. Сам Иисус приписывал творение Богу, как и все Писание. Матфея 19:4-6. (NASB)

Мы здесь по воле Бога, а не Иисуса

Именно по воле Бога все «существовало и было сотворено». (Откр. 4:11) Бог, существовавший во все времена, был один до того, как творение имело начало. Псалом 90:1, 2; 1Тим. 1:17.

Другой стих, который идентифицирует Бога как Творца: Бытие 1:1, Иоанна 1:3-5, Исаия 45:18, Амос 4:13, Римлянам 1:25, 1 Петра 4:19, Откровение 4:11, 10:6. , Деяния 4:24, 14:15, 17:24

Спасибо, @OzzieNicolas Не могли бы вы объяснить «Начало творения». Означает ли это, что Иисус был творением?
@Siju Джордж: Да, Иисус - сотворенное существо - «начало Божьего творения». «Он есть образ невидимого Бога, первенец всего творения» (Кол. 1:15 NASB.) В Притчах 8: 22-31 Премудрость олицетворена, этот раздел относится к Сыну Божьему в его дочеловеческом существовании, 8:22 гласит: «Господь сотворил меня в начале Своего дела, первого из Его деяний давным-давно» (Евреи и греческие имеют рода для существительных, это женский род, потому что род еврейского существительного - «женский род». Иисуса также называют «единородным сыном» Иоанна 1:14 NRSV
Итак, проводите ли вы различие между «Словом Божьим», который был Богом (Иоанна 1:1), и Иисусом, где «Слово Божие» — это «Бог-Творец», а Иисус — сотворенное существо?
@ Сиджу Джордж: Иоанна 1:1 говорит, что Слово было с Богом или от Бога, следовательно, слово не может быть Богом. Джеймс Моффат Новый Завет дает правильный перевод в соответствии с грамматикой и священными писаниями, Слово есть Божественное существо. :Moffatt(i) 1 «Логос существовал в самом начале, Логос был с Богом, Логос был божественен». Иисус никогда не упоминается в Священных Писаниях как создатель. Многие переводчики переводят свои богословские убеждения в Священные Писания вместо того, чтобы переводить, и это одна из основных причин, по которой у нас так много разных версий. Вы найдете его в Интернете.
@ Оззи Николас - Не могли бы вы сообщить мне, на какую версию Библии вы ссылаетесь. В настоящее время я читаю только английские версии, но разве Иоанн 1: 3, Римлянам 11:36, Колоссянам 1:16 не относятся к тому, что Иисус был создателем?
он должен прочитать арианскую «версию»
Майкл Мэй: Я извиняюсь, что заметил ваш комментарий до сегодняшнего дня, и за это я благодарю Уолтера за то, что он привлек мое внимание. Я читал много Библий, обычно я цитирую NASB (католическую Библию). Обратите внимание на мой ответ вам выше. Стихи, которые вы упомянули в NASB, гармонируют со стихом в моем ответе, спасибо.
Вальтер Сметана: Только для арианских «версий». Из основных переводов только KJV, NASB и NAB дают правильный перевод Кол. 1:15-20, который соответствует словам, явно выраженным в греческом тексте. В греческом тексте так много слов, что они существенно изменили смысл отрывка. Кстати, все английские переводы пронизаны теологическим уклоном. Никогда не читайте только одну версию Библии. Предлагаем прочитать книгу «Правда в переводе» Джейсона Дэвида БеДана. Чтобы помочь вам найти истину в переводах.

Ваше отделение Иисуса от Бога является величайшим основанием для этого ошибочного аргумента!

В Иоанна 1 ясно сказано, что все вещи были созданы Христом, для и через Христа! В этой главе Христос считается равным Богу! На самом деле там написано Христос есть Бог!

Христос — это Бог, пришедший как человек, отложивший в сторону свою славу, силу своего имени и все, чем он является! Он стал человеком! Пропасть, которую ему пришлось преодолеть, чтобы стать Богом, — это верная смерть!

Ибо он претерпел боль креста, чтобы получить отложенную им славу!

Итак, вы видите! На самом деле, каждый раз, когда Иисус говорил о Боге, он на самом деле говорил о себе!

Никто не может видеть Бога, но, увы, все мы можем благоговеть перед Христом! А те, кто знает Христа, знают Бога!

Таким образом, то, что Христос получил после смерти, это именно то, что он заложил перед тем, как прийти на землю как человек, Его слава!

Добро пожаловать. То, что вы написали, не имеет никакого основания в Священном Писании. Если бы Иисус был Богом, у него не было бы Бога.
Ваш ответ может быть улучшен с помощью дополнительной вспомогательной информации. Пожалуйста, отредактируйте , чтобы добавить дополнительные сведения, такие как цитаты или документация, чтобы другие могли подтвердить правильность вашего ответа. Дополнительную информацию о том, как писать хорошие ответы, можно найти в справочном центре .

Бог, давным-давно говоривший отцам нашим в пророках во многих частях и многозначным образом 2, в последние дни сии говорил нам в Сыне Своем, Которого поставил наследником всего и через Которого сотворил веки, 3 Который, будучи сиянием славы Своей и точным выражением сущности Своей, и поддерживая все силою слова Своего, совершив очищение грехов, воссел одесную Величия на высоте, 4 сделавшись настолько превосходит ангелов, насколько он унаследовал имя более превосходное, чем их. Евр 1:1-4 БЛБ

Разве у Иисуса не было «лучшего имени», чем у ангелов раньше?

Библия ничего не говорит об Иисусе, существовавшем до его зачатия/рождения, конечно же, нет упоминания имени до этого. Так что нет, раньше у него не было «лучшего имени». Мы можем принять факты , представленные в Евангелиях и подтвержденные Апостолами, или придумать другую историю, которая лучше соответствует традиционному богословию, разработанному через 100 лет после появления настоящих Отцов Церкви — Павла, Петра, Тимофея и т. д.

Что значит "получил"?

« став настолько выше ангелов» Иисус заслужил право и привилегию сидеть рядом с Богом. Став первенцем всего творения и первенцем из мертвых, Иисус начинает следующий век людей, получающих духовную жизнь, — будучи первенцем среди многих братьев . Имея право править с Божьей властью, Бог возвысил его над всеми остальными - будучи униженным ангелов, он превзошел их статус во всей вселенной, уступив только Богу. (Рим. 8:29, Кол. 1, Евр. 2:9).

Такого ангелы никогда не могли сделать!

Что означает «по наследству»?

«он унаследовал» связи с тем, что он стал «наследником» v2. «в эти последние дни», подчеркивая время появления этого Иисуса, пришедшего после отцов и пророков. Совершив ужасную миссию креста, Иисус был вознагражден всей властью под Богом, унаследовав все, что есть у Бога, имея жизнь, как у Бога, отдавая жизнь, как у Бога.

Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Себе. Иоанна 5:26, Иоанна 17:2

Какое «прекраснейшее имя» Он получил?

Превыше всякого начальства, и силы, и могущества, и господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем Еф 1:21

Имя не важно. Важно то, что оно выше всех других имен. IOW, нет никого более великого имени, чем Иисус!

Очи же его как пламя огненное, и на голове его множество диадим, и имя у него написанное, которого никто, кроме него самого, не знает Откр 19:12

И Бог превознес его и дал ему имя выше всякого имени Фил 2:9

Мы понимаем из того, что «Бог превознес Его», что Иисус сейчас находится в более высоком положении славы, чем когда-либо прежде. Нам ничего не сказано о том, что Иисус был повторно возвеличен. Иисус, рожденный как смертный человек (он должен был умереть как ЕДИНСТВЕННЫЙ сын Бога), имел ограниченную славу как человек. Он научился послушанию через страдания, он преуспевал в мудрости, он был искушаем, но не согрешил, он должен был подчинить свою волю Отцу. Это крайне важно для понимания того, что Иисус и Бог не могут иметь «одну и ту же сущность», хотя многие придерживаются этой небиблейской идеи. Как Бог и Иисус могут иметь противоположные воли, если они являются одной субстанцией!?

Ибо я сошел с неба не для того, чтобы творить свою волю, но волю Пославшего меня. Иоанна 6:38