Что Павел имеет в виду, когда вы были «мертвыми в своем необрезании» в Колоссянам 2:13?

Это справедливое замечание, что христиане, которым писал Павел, в основном были язычниками, которые, во-первых, никогда не были буквально обрезаны. Однако их сердца были духовно обрезаны, что означало, что они были живы во Христе, и их грехи были прощены. Это делает утверждение Павла в Колоссянам 2:13 немного странным, о том, что вы «мертвы во грехах ваших и в необрезании плоти вашей» (АВ).

Именно здесь знание предыстории того, почему Павел написал это письмо, приносит ясность. Как говорится в предисловии к Колоссянам в Учебной Библии NIV:

«Павел никогда прямо не описывает лжеучения, против которых он выступает в Послании к Колоссянам. Природа ереси должна быть выведена из заявлений, сделанных им против лжеучителей. Анализ его опровержения показывает, что ересь была разнообразной по своей природе. 1. Церемониализм. Он придерживался строгих правил относительно разрешенной еды и питья, религиозных праздников (2:16-17) и обрезания (2:11; 3:11)». [Жирный шрифт, мой акцент]

Другими ложными учениями, с которыми, по-видимому, имел дело Павел, были аскетизм, поклонение ангелам, осуждение Христа, гностицизм и опора на человеческую мудрость и традиции.

Павел и Варнава говорили об угрозе сторонников обрезания, пытавшихся обрезать верующих во Христа язычников в 15-й главе Деяний. Эта угроза сохранялась в течение некоторого времени, так что неудивительно, если бы Павлу пришлось написать язычникам в Колоссах об обрезании . ловушка обрезания во плоти . Если это понимать так, как он понимает, то то, что он говорит в рассматриваемом стихе, имеет больше смысла.

Хотя у них, возможно, и не было этого обрезания, они все же могли бы подчиниться ножу, если бы эти лжеучителя смогли убедить их. Поэтому Павел приводит доводы в пользу тщетности физического обрезания, которое никогда не устраняло греха, добавляя, что они уже избавились от своего греха благодаря этому духовному обрезанию их сердец. Говоря современным языком, «это не составляет труда. Вы уже были оживлены, когда были прощены благодаря тому, что Бог «изгладил рукописание постановлений, которые были против нас, которые были против нас, и взял его из образом, прибивая его ко кресту» (стих 14). С какой стати вы тогда думаете, что физическое обрезание может улучшить это или добавить к этому?»

Вот как Мэтью Генри выражает свой взгляд на стих 13 в своем Комментарии на языке своего времени более 300 лет назад:

«Главным образом следует понимать языческий мир, лежавший в нечестии: они были мертвы в необрезании плоти своей , были чужды завету обетования и были без Бога в мире Еф. 2:11, 12. по причине необрезания они были мертвы во грехах своих.Это можно понимать как духовное необрезание или испорченность природы, и таким образом это показывает, что мы мертвы по закону и мертвы по статусу.Мертвы по закону, как называется осужденный преступник мертвым, потому что он приговорен к смерти, так и грешники по вине греха осуждены законом и уже осуждены ( Иоан 3:18) и мертвы в состоянии по необрезанию плоти нашей . сердце называетсянеобрезанное сердце ; это наше государство. Ныне же через Христа мы, бывшие мертвыми во грехах, оживотворяемся вместе с Ним – в силу нашего союза с Ним и в соответствии с Ним. Смерть Христа была смертью наших грехов; Воскресение Христово есть оживление наших душ». Стр. 1869.

Вывод: они были мертвы во грехе, когда были необрезанными, и они останутся мертвыми во грехе, если станут обрезанными. Единственное, что могло избавить их от греха, — это чудо благодати, когда они получили новое, чистое сердце, которое теперь бьется для Христа. И это уже было! Дело сделано! Радуйтесь тому, что теперь вы вышли из тени, соединившись с реальностью, Христом, верой.