Основываясь на следующих стихах - Должны ли христиане обрезать свою плоть или нет? - «Павел» (Παῦλον), кажется, противоречит сам себе в отношении обрезания.
Колоссянам 2:11
«[11] и в Нем вы и обрезаны обрезанием, совершенным нерукотворенным, снятием плотского тела, обрезанием Христовым »
Галатам 3:27-28
27 Ибо все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет ни Иудея, ни Еллина, ни раба, ни свободного, ни мужчины, ни женщины; ибо все вы едино во Христе. Иисус."
Галатам 2:1-5
1 По прошествии четырнадцати лет я опять пошел в Иерусалим с Варнавой, взяв с собой и Тита. язычникам, но я делал это тайно перед известными, из опасения, как бы я не убегал или убегал напрасно, (3) но даже Тит, который был со мной, хотя он был Еллин принужден был обрезаться.[4] Но это было беспокойство из-за тайно введенных лжебратьев, которые подкрались, чтобы подсмотреть за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас.[5] Но мы не подчинялись им даже на час, чтобы истина евангелия оставалась с вами».
Разве христиане не обязаны обрезать свою плоть [Деяния 15], [Галатам 2:1-5], потому что их плоть уже была обрезана их крещением [Галатам 3:27-28], [Колоссянам 2:11]?
Среди израильтян обрезание считалось «знамением» — указанием во плоти еврейских мужчин, указывающим на особые заветные отношения с Богом:
Бытие 17:10-11 : Вот завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя: да будет обрезан весь мужчина у вас. И да будет обрезана крайняя плоть твоя, и это будет знамением завета между Мною и тобою.
Есть признаки того, что это также могло быть учреждено, чтобы указать на потребность всей нации в сексуальной чистоте и избегании языческого поклонения. Однако, когда его практиковали без сопутствующей искренности сердца и верного послушания Богу, ритуал оказался бесполезным[1]:
Второзаконие 30:6 : И обрежет Господь, Бог твой, сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим и всею душею твоею, дабы ты был жив.
Иеремия 4:4 : Обрежьте себя для Господа
и удалите крайнюю плоть с сердца вашего,
мужи Иудеи и жители Иерусалима,
или же гнев Мой выйдет, как огонь
, и не возгорится, чтобы угасить его,
за злые дела ваши. .
Когда Стефан разъяснял неверующим евреям своего времени, что они «необрезаны сердцем и ушами», он, по сути, обвинял их в том, что они «необрезаны» и имеют языческий характер:
Деяния 7:51 : Вы, мужи жестоковыйные и необрезанные сердцем и ушами, всегда противитесь Святому Духу; вы делаете то же, что и ваши отцы.
В Новом Завете в сильном смысле обрезание символизирует крещение. Подобно тому, как иудейский обряд включал в себя отсечение плоти, подобным образом, когда кто-то погружается в воду, он смывает ветхого, грешного человека (отделяется от него) и становится новым творением во Христе, без пятна и порока:
1 Петра 3:21 : В соответствии с [крещением Ноя во время потопа] крещение теперь спасает вас — не удаление грязи с плоти, а обращение к Богу о доброй совести — через воскресение Иисуса Христа (курсив наш) .
Кол. 2:11-12 : [И] в Нем вы также были обрезаны обрезанием, сделанным нерукотворным, удалением [греха от] тела плоти обрезанием [водным погружением в] Христа; будучи погребены с Ним в крещении [крещение есть смерть, погребение и воскресение], в котором вы и воскресли с Ним через веру в действие Бога, воскресившего Его из мертвых. (Выделение добавлено.)
Обрезание было неотъемлемой частью ветхозаветных отношений с Богом, которое было отменено после того, как его пригвоздили к кресту:
Колоссянам 1:13б-14 : Он оживил вас вместе с Ним, простив нам все наши преступления, упразднив долговую грамоту, состоящую из постановлений против нас, которая была враждебна нам; и Он убрал его с дороги, пригвоздив ко кресту.
Это должно быть таким же поразительным напоминанием, как и любое другое, о том, что Закон Моисеев, Ветхий Завет, был заменен Новым Заветом Христа, и что крещение теперь является нашим «обрезанием» во Христа.
[1] См. ChristianCourier.com .
Не путаем ли мы здесь определения или понятия?
И физическое, и духовное обрезание — это обязательство соблюдать Божьи Законы. Крещение определяется как ритуальное очищение для отпущения грехов. Два разных предмета?
Духовному обрезанию учил Павел как в Послании к Евреям, так и в Послании к Римлянам. Ниже мы видим Законы, написанные в наших сердцах, которые являются духовным обрезанием, нашим обязательством соблюдать Божьи Законы так же, как и физическое обрезание.
Hebrews 10:16-17 16 Вот завет, который Я заключу с ними после того времени, говорит Господь. Я вложу Мои законы в их сердца (ЛЮБЯЩЕЕ СЕРДЦЕ, ЧТОБЫ СОБЛЮДАТЬ ЗАКОНЫ), и я напишу их в их мыслях».
Римлянам 5:5 А надежда не постыжает нас, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
Пояснения к вышеизложенному, Божья любовь определяется как соблюдение Его заповедей: 1 Иоанна 5:3 Фактически, это любовь к Богу: соблюдать Его заповеди. И его повеления не обременительны,
Объяснение «Божья любовь излилась в наши сердца» находится выше в Евреям 10:16-17, основание этого нового завета, любящее сердце для Божьих Законов. Что опять же, является духовным обрезанием.
Объяснение Римлянам 5:5 «Святым Духом». Еще одним основанием этого нового завета является то, что мы одарены Божьим духом, который побуждает нас СОБЛЮДАТЬ ЗАКОНЫ.
Иезекииль 36:26-27 дам вам сердце новое и дух новый дам вам; Я удалю от тебя твое каменное сердце и дам тебе сердце из плоти (ЛЮБЯЩЕЕ СЕРДЦЕ ДЛЯ ЗАКОНА). 27. И я вложу в вас Мой Дух и побуду вас следовать Моим указам и соблюдать Мои законы (ДУХ, ОПРЕДЕЛЯЕМЫЙ КАК ДУХ ЛЮБИМОГО ПОСЛУШАНИЯ, ЧТОБЫ СОБЛЮДАТЬ БОЖЬИ ЗАКОНЫ).
Таким образом, мы видим, как Павел в Послании к Евреям и Римлянам повторяет послание Иезекииля, ясно говорящее о духовном применении обрезания, которое остается таким же, как и физическое обрезание. Обязательство соблюдать Божьи Законы, но из любви, поскольку наш страх (смерти) перед Законами был заключен в этом новом завете.
Крещение, несомненно, является применением Закона, но с иной целью, чем обрезание. Забавно, как некоторые учат, что Законы отменяются, но проповедуют крещение, которое, конечно же, является применением Закона для ритуального очищения от греха!
Даже в Ветхом Завете во Второзаконии 30:6 существовала концепция обрезания сердца.
ГОСПОДЬ, Бог твой, обрежет сердца твои и сердца потомства твоего, чтобы ты любил Его всем сердцем твоим и всею душею твоею и жил.
Павел взял эту концепцию и применил ее к нам через Христа в Колоссянам 2:
11 В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным . Все ваше самоуправление по плоти отложилось, когда вы были обрезаны Христом , 12 будучи погребены с Ним в крещении, в котором вы и воскресли с Ним через веру вашу в действие Бога, воскресившего Его из мертвых.
Христиане не обрезают половые органы, но Христос обрезает наши сердца. Это внутреннее обрезание, а не внешнее.
Найджел Дж.
Люциан