В Иоанна 3:30 (NIV) Иоанн Креститель говорит об Иисусе: «Ему должно стать больше, мне должно стать меньше».
Мой вопрос таков: на что именно ссылается Креститель (например, на общественное признание), желая, чтобы Иисус стал более великим, чем он сам? Разве он не мог предвидеть беспроигрышную ситуацию, в которой они оба выросли бы в величии? Имеются ли какие-либо учения со стороны католической церкви по указанному высказыванию Иоанна Крестителя?
Святой Иоанн Креститель в Иоанна 3:30 демонстрирует свое глубокое смирение как Предтеча Христа . Другим примером, демонстрирующим глубокое смирение святого Иоанна Крестителя, является Мф 3:11:
…тот, кто придет за мной, сильнее меня, чью обувь я не достоин нести…
Вер. 30. Он (Христос) должен возрастать не в добродетели и совершенстве, которыми Он наполняется, а в глазах мира, когда они начинают узнавать Его и веровать в Него: и таким же образом я должен умаляться , когда знают, насколько он выше меня. (Уитэм)
В Catena Aurea (Золотая цепь) св. Фомы Аквинского , сборнике отрывков из комментариев отцов к Евангелиям, говорится:
Святой ЗЛАТОУСТ . Затем он отвергает движения зависти не только в отношении настоящего, но и будущего, говоря: Ему должно расти, а мне умаляться; но Его успехи.
СВЯТОЙ АВГУСТИН. Что означает это, Он должен возрастать? Бог не увеличивается и не уменьшается. И Иоанн и Иисус по плоти были одного возраста, ибо разница между ними в шесть месяцев не имеет значения. Это великая тайна. До того, как пришел наш Господь, люди хвалились собой; Он пришел не в человеческой природе, чтобы слава человеческая умалилась, а слава Божья возвысилась. Ибо Он пришел простить грехи по исповеданию человека: исповедание человека, смирение человека есть Божие сострадание, Божие возвышение. Эту истину доказали Христос и Иоанн даже своими способами страданий: Иоанн был обезглавлен, Христос вознесен на крест. Потом родился Христос, когда дни начинают удлиняться; Иоанна, когда они начинают укорачиваться. Итак, да умножается в нас слава Божия, а наша умаляется, чтобы и наша возрастала в Боге. Но это потому, что вы понимаете Бога все больше и больше, что Он кажется возрастающим в вас: ибо по Своему естеству Он не возрастает, но всегда совершенен: даже как человеку, исцелившемуся от слепоты, который начинает видеть немного и с каждым днем видит больше, кажется, что свет увеличивается, тогда как в действительности оно всегда при падении, видит он это или нет. Подобным же образом внутренний человек продвигается в Боге, и кажется, что Бог возрастает в Нем; но Он Сам умаляется, падая с высоты Своей славы и восходя в славе Божией. и кажется, что Бог возрастал в Нем; но Он Сам умаляется, падая с высоты Своей славы и восходя в славе Божией. и кажется, что Бог возрастал в Нем; но Он Сам умаляется, падая с высоты Своей славы и восходя в славе Божией.
Св . Феофилакт . Или таким образом; Как при восходе солнца кажется, что свет других небесных тел угасает, хотя в действительности он только затемняется большим светом: таким образом, говорят, что предтеча убывает; как если бы он был звездой, скрытой солнцем. Христос возрастает по мере того, как Он постепенно открывает Себя в чудесах; не в смысле возрастания или продвижения в добродетелях (мнение Нестория), а только в отношении к явлению Его божественности.
Андрей