Иоанна 18:20-23 (NIV) гласит:
«Я открыто говорил миру», — ответил Иисус. «Я всегда учил в синагогах или в храме, где собираются все евреи. Я ничего не сказал по секрету. Зачем спрашивать меня? Спросите у тех, кто меня слышал. Наверняка они знают, что я сказал.
Когда Иисус сказал это, один из находившихся поблизости чиновников ударил его по лицу. — Так ты отвечаешь первосвященнику? — спросил он.
«Если я сказал что-то неправильное, — ответил Иисус, — свидетельствуй, что неправильно. Но если я говорил правду, почему ты ударил меня?»
Было бы любопытно узнать, почему Иисус столкнулся с чиновником, о котором не упоминается, что он сожалел о своем поступке. Есть ли официальная интерпретация данного отрывка со стороны католической церкви?
Вопрос, заданный чиновником, риторический, потому что на самом деле он не ожидал, что Иисус ответит. Это было утверждение: «Так нельзя говорить с первосвященником!». Вы часто слышите, как родители задают вопросы вроде: «Так можно обращаться с сестрой?» или учителей: «Так себя вести можно?» Это метод, используемый теми, кто наделен властью, чтобы создать впечатление, что они не отдают приказы и не осуществляют господство над теми, кто находится под их опекой.
Однако вопрос, заданный Иисусом, вызвал ответ. Он воспользовался возможностью, чтобы дать своим следователям пищу для размышлений относительно законности их разбирательств.
Если целью ОП было бросить вызов поведению Иисуса как примера неисполнения того, что он проповедовал, то я готов расширить этот ответ.
Иисус не противостоял чиновнику, а просто воспользовался возможностью, предоставленной вопросом чиновника, чтобы подтолкнуть своих следователей к более тщательному обдумыванию своих действий. Вы знаете, чтобы дать их совести возможность спросить: "Действительно ли этот человек заслуживает такого обращения?"
У тех, кто участвовал в суде над Иисусом, действительно нет способа избежать чувства вины. Он дал им все возможности изменить свое мнение.
Иисус выступил против чиновника, потому что он был и всегда будет свидетельствовать на стороне истины. Иисус уже знал, что произойдет — Он умрет за все наши грехи — и, возможно, хотел показать фарисею, что он лжец и что он судит его несправедливо. Там, где нет причин для какого-либо штрафа.
Что бы Иисус ни сделал или ни сказал, Он собирался умереть.
Мы не знаем, что случилось с этим чиновником, но будем надеяться, что он раскаялся и понял, кем на самом деле был Иисус.
Он просто указывает, что пощечина была несправедливой.
Если бы он ответил неправду, что его учения были тайными и передавались только его ученикам, а он отказывался говорить им, то пощечина была бы оправдана.
Но он ответил правдиво: Он обычно проповедовал публично, и они уже точно знали, в чем состоит его учение. Если собиралось еще раз обсудить его учение, то их единственной мотивацией была попытка поймать его в ловушку. Это не шло хорошо в прошлом, и не было никакой выгоды, показывая их снова.
Иоанна 8:1-11
Матфея 22:23-46
Иоанна 3:1-15
Я ожидаю, что есть довольно много других.
Нико Родсевич
Нико Родсевич
Джошуа
Джеймс Шуи