Что произойдет, если все души, населяющие Землю, достигнут Мокши?

  1. Что произойдет, если все души, населяющие Землю, достигнут Мокши? Будут ли созданы новые души?

  2. Еще говорят, что достичь мокши способен только человек (в крайне редких случаях и животные). В этом случае, если предположить, что все достигают мокши, за исключением одного человека, что произойдет с ним/ней? Я имею в виду, не будет ли там растений, животных, насекомых или любых живых существ? Станет ли Земля пустыней?

  3. Писания говорят что-нибудь об этом?

Примечание. Я искал ответы на других сайтах. Но ответы были не столь убедительны. Я скопировал вопрос ниже, надеясь получить удовлетворительный ответ.

Фактический источник (вопроса):
https://in.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100304080617AAdB4MJ

Хороший вопрос. Я всегда задавался вопросом об этом. Кстати, ответ, который вы здесь указали, также весьма информативен. Согласно Гите, в ночь Брахмы вся вселенная становится непроявленной. Сейчас это открытая тема, получат ли все души мокшу во время этого или это просто остановка. Я чувствую, что в ночь Брахмы все души могут получить Мокшу, это большая вероятность, иначе для них не имеет смысла слиться обратно без энтузиазма!
Такая ситуация приведет к Махапралайе, концу всего проявления.
Вселенная вечна, она всегда была и всегда будет. Души, не достигшие мокши в этом цикле, вновь проявляются в следующем цикле, они начинают с того места, на котором остановились. Существует бесконечное количество душ. Если все души, живущие сегодня, мгновенно достигают мокши, за ними все равно остается бесконечный запас...
С точки зрения Адвайты, если одна душа достигает мокши, то больше не может быть и речи о «других душах». Это потому, что, получив мокшу, душа осознает, что душа — это Брахман и единственная реальность. Нет никого, кроме Него. Вопрос о «других душах» существует только для души, не достигшей мокши. Для этой души, как Свамиджи сказал в предыдущем комментарии, вселенная будет казаться вечной, и новые души будут появляться бесконечно и неисчерпаемо. Всего наилучшего и добро пожаловать на этот прекрасный сайт, сэр.
@iammilind обратный дубликат. Этот вопрос задавали раньше.
@TheDestroyer, я думаю, вполне нормально сделать обратный дубликат. Иногда нам приходится делать это, когда мы чувствуем, что ответ лучше в последнем посте, чем в предыдущем посте. Смотрите это . Голосование о закрытии удалено модом или срок его действия истек?
@iammilind На этот вопрос есть хороший ответ (с 4 голосами), а также он был задан ранее на другой вопрос. Таким образом, больше очков в его пользу. Вы можете отдать предпочтение другому вопросу, поскольку вы ответили на него.
@iammilind Я думаю, что лучше объединить вопрос, чтобы ваш ответ появился здесь.
@TheDestroyer, даже я давно уже проголосовал за этот ответ . Я не одобряю другие вопросы только потому, что я ответил на них. Вы можете увидеть мою историю «закрытых голосов» и обнаружить, что много раз я ссылаюсь на дубликаты, на которые я не отвечаю. На самом деле пост с моими ответами закрыт и я являюсь одним из голосующих. В этом случае ответ оказывается относительно низкого качества по сравнению с нашим текущим стандартом. Никаких надлежащих библейских цитат и ничего. Слияние — плохая идея, пусть они будут независимыми для лучшего поиска. Есть идеи, как удаляются 4 близких голоса?

Ответы (1)

В «Шримад-Бхагаватам» (Песнь 12, глава 4) говорится о четырех видах пралайи: нитья, наймиттика, пракритика и атьянтика.

Нитья Пралайя постоянна. Рождения и смерти мы всегда наблюдаем.

Когда день Брахмы заканчивается и он ложится спать, это называется Наймиттика Пралайя. Здесь проявленный космос или Брахманда поглощается Хираньягарбой и существует в потенциальном состоянии в течение ночи Брахмы.

Теперь, когда 100 лет Брахмы закончились и Брахма умирает, это называется Пракритика Пралайя. Здесь Хираньягарбха вместе со всей проявленной вселенной поглощается Непроявленным состоянием Пракрити (Мула Пракрити). Следовательно, это называется Пракритика Пралайя.

Когда человек преодолевает Невежество/Авидью с помощью Вивекам и достигает Атма-Джнянам и воспринимает только Недвойственность, это Атьянтика или окончательное разрушение всей двойственности.

Теперь, если вопрос в том, что произойдет, если все души, населяющие весь проявленный космос, достигнут Мокша, то ответ таков: есть Атьянтика Пралайя, космический масштаб, и вся двойственность приходит к концу.

И, если под землей вы имеете в виду Бхулоку, физический мир, то есть души и в других мирах. Значит, ничего не будет. На самом деле невозможно, чтобы все души только на Бху Локе достигли Мокши.

Если под землей вы подразумеваете планету Земля, то даже если все люди достигнут Мокши одновременно, в космическом масштабе эффект будет минимальным. Как может быть много других планет в самой физической вселенной с жизнью на ней.

Используйте эту ссылку для ссылки на Шримад Бхагаватам- http://www.vedabase.com/en/sb/12/4

Я не думаю, что понятие Атьянтика Пралайя имеет какое-либо основание в индуистских писаниях. В индуистских писаниях говорится, что циклы будут продолжаться вечно, потому что всегда будут души, которые еще не достигли мокши.
Проголосовал за детали, но вам нужно внести некоторые изменения. Нитья и Атьянтика пралайи описаны вами как основанные на личном опыте. @KeshavSrinivasan, у вас есть что-то, что может подтвердить продолжающееся существование душ? Потому что я чувствую, что может наступить время после пралайи, когда все души будут погружены в непроявленное. Однако я не комментирую количество душ. Снова приходит новое проявление со свежей частью сверхдуши, и цикл продолжается...
Все, что я описал выше, взято из Шримад Бхагаватам, а не является моим мнением. @ Кешав, ты неправильно понимаешь термин «атьянтика». Это не относится к окончательному концу космоса. В «Бхагаватам» этот термин используется для обозначения достижения человеком атма-джняны и, следовательно, мокши. Пожалуйста, прочтите стихи Бхагаватам. Атьянтика Лайя относится к человеку, который осознал, что мир является результатом Авидьи, и осознал истинную Недвойственную природу Атмана, в результате чего представление о двойственности полностью разрушено.
@Keshav, да, циклы будут продолжаться вечно, Кальпа за Кальпой, но это только с точки зрения Джагата. С точки зрения Брахмана, это Адвайтама и Нерожденный. Итак, никакого творчества нет. Пракрити — это Сила Брахмана, благодаря которой Брахман проявляется как Мир. Но между различными школами существуют разногласия по этому поводу. Но я согласен с тем, что с точки зрения Джагата проявление продолжается цикл за циклом.
@iammilind Описания, которые я дал, являются кратким изложением того, что утверждает Бхагаватам.