После повествования Торы о других сыновьях Авраама, Зимране, Иокшане, Медане, Мидиане, Ишбаке и Шуахе, отправленных на Восток с дарами, есть ли у нас какое-либо предание о том, что с ними стало? Сыграли ли они какую-то значимую роль в продолжении истории?
Возможно, они были ответственны за синтез индуизма. Это можно найти в двух последовательных стихах Книги Бытия, Бытие 25:5 и 6. Перевод первого звучит так: «И отдал Авраам все, что имел, Исааку». Следующее предложение звучит так: «И сыновьям наложниц Авраамовых дал Авраам дары, и отослал их… на восток, в землю востока». Очевидный вопрос, конечно же, звучит так: «Если Авраам отдал все, что у него было, Исааку, то какие дары он оставил для сыновей своих наложниц?» Ответ - дары знаний. («Дары» здесь также написаны странно, чтобы показать, что в них есть что-то необычное.) Вскоре (100-200 лет) после того, как они были отправлены на восток, в земли Востока, брамины вошли в Индию с северо-запада ( путешествие на восток). Имя БРАХМА то же, что и БРАХАМ. Имя супруги Брахмы — Сара, как жены Авраама. (Обычно ее называют Сарасвати, но суффикс -свати является почетным — само имя — Сара.) Кроме того, названия некоторых городов на северо-востоке Индии, куда вошли брамины, сходны с некоторыми именами Авраамова царства. сыновья.
ДОПОЛНЕНИЕ: Рав Яаков Вайнберг делает это утверждение не на том же уровне исторического анализа, но он определенно говорит, что дети Авраама, ушедшие на Восток, стали корнями восточной религии. Он объясняет, что их сосредоточенность на чистом Бытии и Единстве Существования основывается на Мидде Хесед, не доводя его дальше до Дина, как это сделал Ицхак . %20the%20East.mp3?dl=0
Они пошли на восток в землю Востока. Я слышал, что Авраам дал им знания о том, как делать такие вещи, как йога, ци и все другие мистические вещи, которыми занимаются гуру в Индии.
В «Зохаре » I:100b записана длинная фантастическая история о рабби Абе, который посетил город на Востоке и узнал от него то, что звучало так же, как Тора. Затем Ра Аба говорит им (в переводе на иврит):
אָמַרְתִּי לָהֶם, בָּנַי, דָּבָר זֶה קָרוֹב לְדִבְרֵי תוֹרָה, אֲבָל יֵשׁ לָכֶם לְ всем [מתוך] מֵאוֹתָם הַסְּפָרִים [Ки] כְּדֵישֶׁלֹּא ִסְטֶ ַקָּבָּtַלָּלֲרֵההה ַקָּבָּtַלָּלהההה ַקָּבָּtַלָּלההה ַקָּבָּ ַקָּבָּtַלָּלהההה ַקָּבָּוֹתָם וֹתָם ַקָּבָּוֹתָם ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ ַקָּבָּוּ Ch הַסְּפָרִים הַלָּלוּ מַטְעִים אֶת בְּנֵי הָאָדָם, מִשּׁוּם שֶׁבְּנֵי קֶדֶם הָיוּ חֲכָמִים, וִירֻשַּׁת הַחָכְמָה הַזּוֹ יָרְשׁוּ מֵאַבְרָהָם שֶׁנָּתַן לִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים , שֶׁכָּתוּב (בראשית כה) וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת וַיְשַׁלְּחֵם מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ בְּעוֹדֶנּוּ חַי קֵדְמָה אֶל אֶרֶץ קֶדֶם. וְאַחַר כָּךְ נִמְשְׁכוּ בְּאוֹתָהּ חָכְמָה לְכַמָּה צְדָדִים.
Я сказал им: Дети мои, это близко к словам Торы, но вы должны удалиться от этих книг, чтобы не отклоняться от этих форм поклонения, чтобы не отклониться от поклонения Богу. Ибо вот, все эти книги вводят человека в заблуждение, ибо ведь народы Востока — мудрые люди, и их наследие мудрости досталось им в наследство от Авраама, который передал ее детям своих наложниц. как сказано: «И детям наложниц, которые были у Авраама, он дал им дары и послал их от Ицхака, сыновей своих, еще при его жизни, на восток, в землю востока».
Рав Яаков Вайнберг делает то же утверждение, что дети Авраама, ушедшие на Восток, стали корнями восточной религии. а Единство Существования основывается на Мидде Хесед, не доводя его дальше до Дина, как это сделал Ицхак .
Джошуа Перл