Ищу мидраш о том, почему Авраам купил Махпелу

В Берешит 23 Авраам покупает Маарат а-Махпела за четыреста шекелей, хотя Эфрон великодушно предлагает отдать ему пещеру бесплатно.

Помнится, был мидраш, объясняющий, почему Авраам купил пещеру вместо того, чтобы принять предложение Эфрона (что-то вроде того, что позже никто не смог ее забрать), но я не могу его найти.

Может ли кто-нибудь найти мидраш для меня?

Привет Сара. Вы спрашиваете местонахождение определенного мидраша, а также вы спрашиваете о причинах определенного действия в Танахе. Пожалуйста, отредактируйте , чтобы ограничить это одним вопросом на сообщение.
Мидраш можно найти в Берешит Рабба 79:7. Когда вопрос будет отредактирован и я смогу ответить, я опубликую его здесь с переводом.
Я отредактировал вопрос, чтобы сделать его более понятным.
Авраам увидел светящуюся пещеру и понял, что Адам и Хава похоронены там, и поэтому он возжелал ее.

Ответы (2)

Возможно, вы думаете о Пиркей ДиРаби Элазар, глава 35:

אמ' לבני יבוס לקנות מהם את מערת המכפלה במכר טוב בזהב ובכתב לאחוםת עבר קבר

Мы видим его намерение купить пещеру, чтобы сохранить ее как вечную могилу, и использование им хорошего золота для достижения этой цели. Но мы также находим, что он использует документ для того же результата.

Более полная цитата, но все же не полная история:

ורץ להביא בן בקר וברח מלפניו בן הבקר ונכנס למערת המכפלה ונכנס אברהם אחריו ומצא שם אדם הראשון ועזרו שוכבים על המטות וישינים ונירות דולקות עליהן וריח טוב עליהם כריח ניחוח לפיכך חמד המערה לאחוזת קבר אמ' לבני יבוס לקנות מהם את מערת המכפלה במכר טוב בזהב ובכתב לאחוזת קבר עולם וכי יבוסים היו והלא חתיים היו אלא עיר יבוס נקרא יבוסים ולא קבלו האנשים עליהם התחיל כורע ומשתחוה אליהם שנ' וישתחו אברהם לפני עם הארץ אמרו אנו יודעים שעתיד הב"ה ליתן לך ולזרעך את כל הארצות האלה כרות עמנו שבועה שאין ישר' יורשים את עיר יבוס כי אם ברצונם ואח"כ קנה את המכפלה במכר זהב ובכתב עולם לאחוזת עולם וישמע אברהם אל עפרון מה עשו אנשי יבוס עשו צלמי נחשת והעמידו אותם ברחוב העיר וכתבו עליהם שבועת אברהם וכשבאו ישראל רץ להכנס בעיר היבוסי ולא היה יכול מפני ברית אברהם שנ' ואת היבוסי יושבי ירושלם לא הורישו בני ישראל 

Я также не уверен, сколько мы можем прочитать в этом обмене мнениями. Правда, его намерением было длительное владение, и правда, это были средства, которые он использовал, но мы не видим, насколько конечный результат зависел от этих средств.

Мидраш находится в Берешит Рабба 79: 7, где говорится:

וַיִּקֶּן אֶת חֶלְקַת הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר נָטָה שָׁם אָהֳלוֹ וגו' בְּמֵאָה קְשִׂיטָה, אָמַר רַבִּי יוּדָן בַּר סִימוֹן זֶה אֶחָד מִשְׁלשָׁה מְקוֹמוֹת שֶׁאֵין אֻמּוֹת הָעוֹלָם יְכוֹלִין לְהוֹנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לוֹמַר גְּזוּלִים הֵן בְּיֶדְכֶם, וְאֵלּוּ הֵן: מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה, וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, וּקְבוּרָתוֹ שֶׁל יוֹסֵף. מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה, דִּכְתִיב: וַיִּשְׁמַע אַבְרָהָם אֶל עֶפְרוֹן וַיִּשְׁקֹל אַבְרָהָם לְעֶפְרֹן, בֵּית ַמִּקְדָּשׁtַמִּקְדָּשׁ, דִּכְתִיב: וַיִּתֵּן דָּוִיד לְאָרְנָן בַּמָּקוֹם וגו '. וּקְבוּרָתוֹ שֶׁל יוֹסֵף:

Грубый перевод:

Рабби Юдан бар Симон приводит три вещи, принадлежащие Бней Исраэль, о которых никто не может сказать, что они принадлежат кому-то другому, а именно:

  • Маарат а-Махпела, как сказано: «И послушал Авраам Ефрона, и отвесил Авраам Ефрону серебра, которое он нарек вслух сыновей Хетовых, четыреста сиклей серебра, принятых купцом». (Берешит 23:16)
  • В Бейт а-Микдаш сказано: «И дал Давид Орнану за место сиклей золота весом в шестьсот». (Диврей ха-Ямим I 21:15)
  • Кевер Йосефа, как сказано: «И он купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сыновей Еммора, отца Сихемова, за сто кесит». (Берешит 33:19)

Однако следует отметить, что в этом мидраше не упоминается причина, по которой Авраам купил поле у ​​Ефрона (в отличие от того, чтобы взять поле бесплатно, как предлагает Ефрон), за исключением того, что позже подразумевается, что Авраам купил Маарат. Ха-Махпела, никто не может сказать, что она не принадлежит Бней Исраэль.

Перевод пассуким с сайта Chabad.org . Текст мидраша с сайта Sefaria.org .

Подумайте о том, чтобы подчеркнуть, что в мидраше не говорится, что именно поэтому он это сделал, как подразумевается в ОП.
А как насчет Самарии (Царей 1:16:24)?