Что случилось с Книгой Закона во времена Иосии?

tl;dr> Этот ролик из концовки Raiders of the Lost Ark , вероятно, достаточно хорошо передает суть произошедшего — не то чтобы оно было «потеряно», а скорее проигнорировано и забыто.

Царь Иосия правил Иудеей в период, когда в моде было повторное открытие ЯХВЕ. Последние 57 лет правили два очень нечестивых царя — Манеше и его сын Амон.

О Маннессе сказано:

и он делал злое в очах Господа, подражая гнусным делам народов, которых Господь изгнал от лица сынов Израилевых. Ибо он восстановил высоты, которые разрушил Езекия, отец его, и воздвиг жертвенники Ваалу, и сделал Астарту, как сделал Ахав, царь Израильский, и поклонялся всему воинству небесному и служил им. И соорудил он жертвенники в доме Господнем... И сжег сына своего в жертву*, и использовал гадания и приметы, и имел дело с медиумами и чародеями. Он сделал много зла в очах Господа, прогневив Его.

Самый нечестивый царь Израиля возглавил огромный упадок в поклонении Богу. При таком режиме, особенно если в Храме строились новые жертвенники, совсем неудивительно, если Книга Закона была "подшита" и забыта.

И, в отличие от сегодняшнего дня, когда право собственности на книги является преобладающим, неправильное оформление одной копии действительно может помешать кому-либо узнать о ней. Книги и свитки в древности были чрезвычайно дорогими вещами. Даже для такого короткого послания, как Послание к Римлянам, Рэймонд Браун подсчитал, что одни только пергамент и чернила стоили бы 3000 долларов — целое состояние по тем временам.

И сегодня "открытия" делаются не в поле, а в музейных подвалах! Простое обладание объектом и знание того, что он есть, — две совершенно разные вещи. Просто загляните в ящики раковины в ванной (если вы живете на Западе), если не верите мне.

Итак, чтобы ответить на ваши вопросы напрямую:

1. Была ли Книга Закона утеряна на долгое время, если царь Иосия никогда не видел ее раньше?

   Его игнорировали до 57 лет - после дней Езекии, но в течение 55 лет правления Манессии, 2 лет правления Амона и 18 лет правления Иосии до этого момента.

2. Означает ли это открытие Книги Закона, что местонахождение книги раньше не было известно?

   Вопрос о том, было ли это «известно», спорный. Это было в Храме и всегда было. Но представьте, что вы пытаетесь найти единственный артефакт в большом здании, которое служило складом. (Помните, люди не входили в Храм регулярно — только священники. Это была не церковь!)

3. Какой это был экземпляр Книги Закона? Была ли это копия для короля или от левитских священников? (Второзаконие 17:18)

   Нет ничего, что указывало бы на то, что это было что-то иное, кроме копии в Храме. Копия для царя точно не сохранилась бы, так как два предшественника Иосии не принадлежали к культу ЯХВЕ.

4. Означало ли их невежество о присутствии Книги Закона, что никто в то время не хотел заходить внутрь Храма, чтобы читать из Книги Закона?

   Ага. (По крайней мере, с точки зрения священника.) Помните, простых людей внутрь Храма не пускали. Действительно, женщин не пускали даже во внутренние дворы. Только жрецы имели доступ к внутренним хранилищам, и только главный жрец имел доступ к Святая Святых.

5. Как мы можем опровергнуть людей, которые говорят, что кто-то подделал книгу и поместил ее туда?

   Ученые не могут и даже не пытаются. Действительно, гипотеза «JEDP» предполагает, что хотя сам текст формировался устно в течение 400 лет (примерно с 1000 г. сегодня последний раз редактировалось во время его правления. Тем не менее, в конечном счете, даже такой библейский перфекционист, как я, понимает, что Библия, которую мы имеем сегодня, — это та, которую Бог предназначил для нас. Это учение известно как «сохранение». Была ли она отредактирована или нет, не имеет большого значения — церковь неплохо справилась с имевшейся у нее Библией.

Что случилось с Книгой Закона во времена Иосии?

Эдвард Ф. Кэмпбелл-младший говорит в «Расколотой земле: Иуда и Израиль от смерти Соломона до падения Самарии», опубликованной в «Оксфордской истории библейского мира », что практически все ученые согласны с Книгой Второзакония, или По крайней мере, значительную ее часть (часто называют главы 5-26 и 28) составляла «Книга Закона», предположительно найденная в храме во время ремонта во времена царя Иосии.

Была ли Книга Закона утеряна на долгое время, если царь Иосия никогда не видел ее раньше?

Не по мнению большинства библеистов. Традиция приписывает авторство Книги Закона ( Второзаконие ) Моисею, но ученые приписывают книгу или большую ее часть источнику, ныне известному как Второзаконие, написанному во время правления царя Иосии в Иерусалиме.

Означает ли это открытие Книги Закона, что местонахождение книги раньше не было известно?

Это, по-видимому, не так. Очень похожий случай описан в Книге Иеремии, демонстрируя, что это не единственный случай, когда документ был спрятан, а затем «найден» священниками, чтобы установить его древность и дать им возможность произвести впечатление на царя (который немедленно разглядел хитрость):

Иеремия 36:19-23 : Тогда князья сказали Варуху: пойди, спрячься ты и Иеремия; и пусть никто не знает, где вы находитесь. И вошли к царю во двор, а свиток положили в комнате Елисама писца, и пересказали все слова в уши царю. И послал царь Иегудия взять свиток, и он взял его из комнаты Елисама, писца. И прочитал Иегудий в уши царю и в уши всех князей, стоявших при царе. Царь же сидел в зимовье в девятом месяце, и перед ним горел огонь в очаге. И было так, что когда Иегудий прочитал три или четыре листа, он разрезал их перочинным ножом и бросил в огонь, который был на очаге, пока весь свиток не сгорел в огне, который был на очаге.

В «Идеи права и судебного управления: семиотический подход», опубликованной в «Мире древнего Израиля » (под редакцией Р.Э. Клементса), стр. 193, Бернард С. Джексон соглашается с тем, что отрывок из Иеремии предполагает, что свиток, найденный во времена Иосия всего несколькими годами ранее тоже был «растением». Он говорит, что Иеремия дал нам живое описание того, как это могло быть сделано.

Означало ли их невежество о присутствии Книги Закона, что никто в то время не хотел заходить внутрь Храма, чтобы читать из Книги Закона?

Вряд ли это могло быть так, особенно в течение сотен лет, как предполагалось. Все свитки хранились вместе, и если бы хотя бы один свиток был помещен в неправильном месте в скудно обставленном храме, его существование быстро бы заметили.

Как мы можем опровергнуть людей, которые говорят, что кто-то подделал книгу и поместил ее туда?

Позиция ученых, согласно которой Второзаконие было написано во время правления царя Иосии, частично опирается на второй, очень похожий пример у Иеремии. Это демонстрирует предрасположенность священнослужителей к обману, а также знание того, как осуществить такой обман. Исключение этого примера убрало бы доску из того, что Второзаконие было недавней подделкой, хотя это не обязательно означало бы, что книга действительно восходит к Моисею.

Стиль книги очень похож на стиль набора книг, известного как Второзаконие , поэтому он может помочь показать, что Второзаконие действовало даже раньше, чем правление Иосии, хотя современные ученые сходятся во мнении, что свидетельства указывают на его правление. Поздний библейский иврит, безусловно, помещает книгу не ранее поздней монархии, поэтому существует предел тому, насколько раннее можно датировать Второзаконие .