Считаются ли действия Неемана исключением из Божьих законов? [закрыто]

4 Царств 5:18–19 (НИВ)

18 Но да простит Господь раба твоего в одном: когда мой господин входит в храм Риммона, чтобы поклониться, и он опирается на мою руку, и я должен поклониться и там, - когда я склоняюсь в храме Риммона, пусть Господи, прости раба твоего за это».

19 «Иди с миром», — сказал Елисей.

Действия Неемана серьезно противоречат законам, данным Богом. Например, в Десяти заповедях идолопоклонство является самым серьезным грехом. И все же, что удивительно, Елисей, кажется, не беспокоится и говорит Нееману идти с миром!

Именно акт идолопоклонства, а не мысль об идолопоклонстве, Библия прямо осуждает. Основываясь на моем изучении права, я чувствую, что мы не должны кланяться идолу, а затем говорить, что мы не хотели этого делать. Сам акт поклонения является греховным. Как же в таком случае оправданы действия Неемана?

Я проголосовал за то, чтобы закрыть этот вопрос, поскольку он основан главным образом на мнении: разные христиане по-разному понимают этот стих, и без указания традиции (католицизм, реформатское богословие, методизм и т. д.) мне это кажется «истиной». вопрос."

Ответы (2)

Давайте посмотрим, что именно мы принимаем во внимание здесь:

все места Писания цитируются из перевода короля Иакова.

Исх 20:3-5

У тебя не будет других богов передо мной. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня;

Эта заповедь говорит: « Боги передо мной». Здесь есть два важных момента:

  1. слово — боги, а буква «г» указывает на ложного бога.

  2. Вторым важным моментом является слово перед .

Учитывая эти слова и их важность, как это соотносится с тем, что сказал Нееман, и стих 18 нельзя рассматривать без рассмотрения стиха 17:

4 Kings 5:17 И сказал Нееман: не дать ли рабу твоему вьюку земли из двух мулов? ибо впредь раб твой не будет приносить ни всесожжений, ни жертв иным богам, но Господу.

Нееман хотел иметь место, где он мог бы чувствовать, что поклоняется в Израиле, поэтому он хотел немного земли из Израиля, чтобы построить место поклонения, посвященное Иегове, и заявил, что с тех пор он будет поклоняться ему одному.

4-я Царств 5:18 В том, что Господь простит рабу твоему, когда господин мой войдет в дом Риммона для поклонения там, и он опирается на руку мою, и я кланяюсь в доме Риммона, когда я кланяюсь в доме Риммона, да простит Господь раба твоего в этом деле.

Здесь Нееман говорит, что он будет кланяться только в доме Риммона, потому что его господин (который мог быть немощным) опирался на его руку, и его долгом было помогать своему господину в его поклонении.

Примечательно, что Нееман рассказал об этом Елисею и показывает, что хотел знать, сочтет ли Бог это грехом. И разве не предупредил бы Бог Елисея Неемана, если бы он спрашивал из такой заботы?

В дополнение к прекрасному ответу Сесила Бекума, я думаю, была еще одна важная причина, по которой Елисей санкционировал поклонение Неемана со своим учителем в храме идолов. Причина в том, что Нееман был язычником! «Правила» для Израиля не применялись во всей своей полноте к богобоязненным язычникам, одним из которых явно был Нееман.

Если бы Нееман вместо того, чтобы вернуться в Сирию, решил остаться в Израиле навсегда и присоединиться к израильскому народу, их Богу и законам их Бога, ему не было бы позволено делать в Израиле то, на что Елисей санкционировал его в Сирии. Закон Моисея ясно дает понять, что язычники, желающие стать гражданами Израиля, должны подчиняться Закону Моисееву.

В книге Левит есть множество правил, регулирующих чужаков/иностранцев/поселенцев, живущих среди евреев, в том числе следующие:

  • они не должны работать в субботу, 16:29

  • они не должны есть крови, 17:12

  • становятся нечистыми, до вечера, если днем ​​съедят мясо животного, которое умерло «само собой» (т.е. оно не было убито в пищу, а просто умерло или было убито другим зверем), 17:15

  • они не должны совершать никаких грехов, которые Бог считал мерзостями, 18:26

  • они не должны есть пищу священника, которая считалась святой и предназначалась для употребления только священником и его ближайшими родственниками, а также любыми рабами, которых священник мог купить, 22:10

  • они не должны хулить имя Господа, 24:16

В заключение, учитывая искренность Неемана и то, что он продолжал жить среди язычников, Бог уполномочил Елисея предоставить эту уступку Нееману.