В чем проблема с рощами? [закрыто]

В Исход 34:13, Второзаконие 7:5, Второзаконие 12:3 Бог устанавливает законы против идолопоклонства, и Бог говорит вырубать или жечь рощи:

Исход 34:13 Жертвенники
их разрушьте, столбы их сокрушите и рощи их вырубите .

Второзаконие 7:5 KJV
Но так поступайте с ними; жертвенники их разрушьте, и столбы их сокрушите, и рощи их вырубите , и истуканов их сожгите огнем.

Второзаконие 12:3 KJV
и жертвенники их разрушьте, и столбы их сокрушите, и рощи их сожгите огнем; и вырубите изваяния богов их и истребите имена их с места того.

Некоторые цари, борясь с идолопоклонством, выполнили эту заповедь, как Езекия:

2 Kings 18:4 KJV
высоты разрушил, и статуи сокрушил, и дубы срубил , и медного змея, которого сделал Моисей, сокрушил; ибо до тех дней сыны Израилевы кадили ему, и он назвал его Нехуштан.

На мой родной язык (португальский) "роща" переводится как "лес". Так что я подумал: в чем проблема с некоторыми деревьями? Что связано с идолопоклонством в рощах?

Используя сильное слово, слово «роща» будет H842 (счастливая; ашера (или Астарта) финикийская богиня; также ее изображение). Бог боролся с идолопоклонством этой богини?

Согласно моему ответу ниже, я думаю, что это абсолютно / действительно / означает рощу деревьев. Конечно, не какая-нибудь старая роща... Предположительно современные переводы избегают этого слова, потому что они не ожидают, что их аудитория знакома с классической драмой. Более ранние переводы, возможно, предполагали это знакомство среди грамотных.
Читайте также: Бен-Гур в роще Дафны
Столбы ашеры до сих пор используются в вуду. это называется « poteau mitan » ( потомитан ) или средний полюс по-французски. Это место, где змеи и духи выходят из ада, как портал.
Я голосую за то, чтобы закрыть этот вопрос, потому что он принадлежит библейской герменевтике , но слишком стар для переноса.

Ответы (2)

Священные рощи — обычная черта древней языческой религии.

Особенно доступным западным примером может быть « Эдип в Колоне », который является средней пьесой в фиванском цикле Софокла (после « Царя Эдипа » и до « Антигоны » ).

Большая часть действия в « Эдипе в Колоне » происходит в роще за пределами Колона, посвященной « Эриниям » (богиням мести).

В легендах о раннесредневековых западных святых также нередко бывает, что святой срубает священное дерево в присутствии языческих священнослужителей и сановников, что является своего рода перепросмотром 1 Царств 18 — например, Бонифация и Донарского дуба .

Да. Первоначальное слово Ашера относилось к святыням богини плодородия, а не к лесам, рощам или деревьям в целом. Конечно, нет ничего плохого в том, чтобы вокруг были деревья; это просто еще один пример Божьих неоднократных предостережений против идолопоклонства. Ашера была супругой Ваала, поклонники которого всегда были занозой в боку Израиля, и этим двоим часто поклонялись вместе как мужскому и женскому аспектам поклонения плодородию. См. Судей 6 для одного примера. И, как показывают стихи, которые вы цитируете, срубание ашеры всегда происходит в контексте уничтожения идолов и идолопоклонства.