Что такое «добрая совесть», упомянутая в 1 Тимофею 1:5,19?

  1. Что такое «добрая совесть», упомянутая в 1 Тимофею 1:5,19?

1 Тимофею 1:5 5 Цель же заповеди есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры:

1 Timothy 1:19 Имея веру и добрую совесть ; которые некоторые, отвергнув веру, потерпели кораблекрушение:

  1. Что является противоположностью доброй совести?

  2. Как получить чистую совесть?

  3. Как мы можем потерять добрую совесть?

  4. Чем опасно отсутствие чистой совести?

Ответы (1)

https://www.studylight.org/commentary/1-timothy/1-5.html

Заметки Альберта Барнса о всей Библии

И доброй совести - Совесть свободная от вины. Конечно, не может быть подлинной любви к Богу там, где постоянно нарушаются веления совести или где человек знает, что он постоянно поступает неправильно. Если человек хочет иметь свидетельство любви к Богу, он должен иметь чистую совесть. Всякая притворная любовь, когда человек знает, что живет во грехе, есть простое лицемерие.

https://www.studylight.org/commentary/1-timothy/1-19.html

Комментарий критический и пояснительный ко всей Библии

Держаться — Держаться за «веру» и «добрую совесть» (1 Тимофею 1:5); не «отбрасывание последних» как «некоторых». Вера подобна очень драгоценному напитку; добрая совесть — это чистое, чистое стекло, в котором она [Бенгель]. Потеря доброй совести влечет за собой кораблекрушение веры. Сознание греха (непокаянного и прощенного) убивает зародыш веры в человеке [Визингер].

который — греческое единственное число, а именно «добрая совесть», а не «вера» также; однако, результатом отказа от доброй совести является также потеря веры.

убирать — умышленное действие. Всунули его от них как хлопотный монитор. Оно неохотно удаляется, вытесняемое силой, когда его владелец устает от его назойливости и решает сохранить свой грех ценой его утраты. Нельзя дружить с ним и с грехом в одно и то же время.

потерпел кораблекрушение — «по отношению к вере». Вера — это сосуд, в который они якобы сели, якорем которого является «чистая совесть». Древняя Церковь часто использовала этот образ, сравнивая курс веры с мореплаванием. Грек не подразумевает, что тот, кто однажды имел веру, терпит от нее кораблекрушение, но что те, кто отказывается от доброй совести, «терпят кораблекрушение по отношению к вере».