Я читал « Введение в буддизм » Питера Харви и столкнулся с концепцией сознания-хранилища. Это связано с йогачарой и чань-буддизмом - первоначально с йогачарой. Он содержит кармические семена (не уверен, что они должны быть справедливыми). Может ли кто-нибудь дать мне объяснение этой концепции. В данный момент мне кажется, что это какое-то реальное существование, лежащее в основе реальности, но я уверен, что это не так.
Я ценю, что в Википедии есть объяснение по этому поводу, но я не нахожу это очень информативным.
В буддийской школе «Только ум» есть нечто, называемое 8 сознаниями. Восьмое сознание, также известное как сознание-хранилище алаи, похожее на «Хроники Акаши».
Согласно Сурангама-сутре и лекциям покойного дзен-мастера Хуай-Чин Нана, эту концепцию легко понять неправильно, потому что, по-видимому, можно легко запутаться в ней.
Будда Шакьямуни (Гаутама) сказал:
Сознание-хранилище [алайя] очень глубоко и тонко; Все его семена подобны бурному потоку. Я не объясняю это невеждам, Из страха, что они прицепятся к этому и будут считать его самостью.
Он представляет собой последний барьер на пути к Полному Просветлению, также известному как состояние Будды, и также должен быть преобразован. На английском языке по этой теме не так много информации, потому что это тема высокого уровня и неактуальна для большинства людей, которые находятся на очень низком уровне совершенствования, по словам Мастера Нэн. Кроме того, по словам Мастера Нана, нет смысла слишком углубляться в это, потому что, во-первых, ни у кого нет самадхи, и когда вы хотя бы приблизитесь к преобразованию скандхи сознания, вы будете получать уроки от ангелов и бодхисаттв по этому вопросу. в любом случае... так что нет необходимости изучать все эти вещи для поздней игры! Сосредоточьтесь на том, что находится непосредственно перед вами, а именно на обучении медитации и достижении самадхи и бодхи!
В качестве предупреждения вот статья, написанная учеником дзен-мастера Нэн, Биллом Бодри, в которой подробно рассматривается сознание алаи.
Книга автора этой статьи «Как измерить и углубить свою духовную реализацию» подробно рассматривает эту тему и многие другие дополнительные и дополняющие темы в восхитительных научных подробностях. Я прочитал ее 10 лет назад и с тех пор увлекся духовным путем. С тех пор я прочитал тысячи духовных и религиозных материалов, и это по-прежнему самая доступная книга. Я очень рекомендую это.
В буддизме Шиншу также упоминается об этом
Сознание алайя или сознание-хранилище — это место, где все действия и переживания в этой и предыдущих жизнях, порожденные семью сознаниями, сохраняются как карма, являясь единственным сознанием, которое приходит с каждым рождением. Это сознание одновременно влияет на работу остальных семи сознаний.
Мы берем это сознание алаи с собой во все наши рождения в различных сферах существования. Он содержит семена различных видов кармы и является хранилищем привычных злых кармических тенденций, которые мы взращивали на протяжении эонов. Из-за кармических семян, содержащихся в сознании алаи, человек может умереть преждевременной смертью, быть пораженным неожиданной болезнью или необъяснимым несчастьем, охваченным сильными желаниями, отвращениями и навязчивыми идеями, может думать и делать то, о чем никогда не следует даже воображать, и т. д. Итак. сильно влияние сознания алаи. .. Когда Шинран говорит в 13-й главе «Таннишо»: «Человек может не желать никому причинять вреда и все же в конечном итоге убить сотню или тысячу человек», он на самом деле имеет в виду влияние прошлой кармы, содержащееся в алая сознание.
Цитата
Итак, это сознание-хранилище звучит как свалка кармы или вместилище, где находятся все семена предыдущих намерений и действий. Это звучит как просто другой способ категоризации одного из основных принципов кармы и семян, порождающих более иллюзорные переживания. Это только создание категории, в которой карма остается до тех пор, пока не проявится.
Дополнительная информация, которая может быть полезна, приведена ниже на странице по ссылке выше.
Надеюсь, это поможет некоторым.
Мы состоим из 5 совокупностей: форма (тело, материя), ощущение (ощущение), умственная деятельность, восприятие, сознание. Согласно школе ума Махаяны, сознание имеет 8 уровней, 8-й уровень сознания называется алайя или сознание-хранилище. Каждая мысль, действие, слово, многократно повторенные, будут храниться как кармические семена. Когда мы просыпаемся каждое утро, мы возобновляем наше мышление, поскольку оно никогда не прерывается, потому что наше 7-е сознание или мана выявляют их. В зависимости от того, сколько времени до нашей смерти мы сеем, есть 2 типа: более дальние кармические семена и близкие кармические семена (например, мы умираем в спокойном состоянии или в гневном настроении). Если исходить из серьезности нашего поступка, то есть 2 типа: легкие кармические семена и более тяжелые кармические семена. После смерти 5 агрегатов расформировывается,
Ситуация аналогична такой: предположим, правительство выдает каждому налогоплательщику налоговую декларацию в размере 100 долларов. Люди будут тратить эти деньги по привычке, те, кто любит пить, будут покупать вино, те, кто любит поесть, пойдут в ресторан, чтобы насладиться едой, те, кто привык экономить, будут экономить. Так же и с кармой, от наших кармических семян зависит, в каких родителях, в какой ситуации мы будем перевоплощаться. Семена означают склонность, потенциал. Современная физика доказывает, что частицы (электроны, протоны...) - это не частицы, они потенциальные, наклонные, всегда находящиеся в постоянном движении. То же самое можно сказать и о кармических семенах.
Алая-виджняна выполняет две основные функции: во-первых, она отвечает на вопрос, как действия, или карма, которые я совершаю в своей жизни сегодня, влияют на меня позже. Это позже может быть в течение нескольких мгновений, позже в жизни, и позже в нашей следующей жизни, перерождении. Алая-виджняна поддерживает как результат прошлых действий, так и кармические потенциалы (васана) или энергии привычки, в которых мы будем действовать когда-то в будущем, так работает карма. Эти отпечатки наших действий в алайя-виджняне называются биджа, что обычно переводится как семена. Например, если я действую или говорю что-то в гневе, это происходит из-за какой-то прошлой кармы, которая запечатлела гнев в моем подсознании и повлияла на мое поведение. Другая функция алая-виджняны — перерождение. Для йогачаринов это алайя-виджняна, представляющая собой непрерывный подсознательный ментальный поток, который переселяется после смерти и в утробу матери при зачатии. По сути, передается наша кармическая энергия, а не наша личность. Йогакарины не вытащили это из своей шляпы. Там понимание было основано на более ранних учениях и практике. Фактически, Палийская Абхидхарма постулата Тхеравады о Бхаванге, которая также является подсознательным ментальным потоком кармы, вероятно, была тем, на чем йогачары основывали свою алайя-виджняну.
Думайте о сознании-хранилище как о бесконечности внутри вашей кожи, содержащей все сенсорные данные, включая мысли и сны, всей вашей жизни. Это то, что останется от вас после того, как ваше тело превратится в прах. Вы хотите заполнить эту бесконечность личного хранилища как можно большим количеством красоты, добра, любви, мужества, позитива, юмора, радости, честности, достойных намерений, сострадания, выносливости и проницательности, потому что это есть и остается буквально материалом существования. для всего существования навсегда.
У людей есть пять чувств, связанных с их человеческими органами. Они работают естественным образом, что можно объяснить с медицинской точки зрения. Но если мы внимательно посмотрим, связь, которую они поддерживают друг друга, является ключом к пониманию человеческого разума. кроме этих желез есть таинственная программа, которая управляет этими железами. складская совесть имеет связь со всей этой функцией. это также ответит на вопрос о реинкарнации или Атмане. и в системе йогачары есть некоторое объяснение этому, но неполное.
Буддхо