Что такое линия Сваямачарьи Шримушнам Андавана?

На прошлой неделе Шри Вайшнав Ачарья Шримушнам Андаван покинул Землю. Он был главой большого Вадакалай Матхама под названием Шрирангам Андаван Ашрамам . Как я обсуждаю в этом вопросе, и у тенкалайцев, и у вадакалайцев есть матхамы, подобные матамам Шанкарачарья в Адвайте. Но небольшое число Шри Вайшнавов, известных как Сваямачарьи, не принадлежат ни к одному из этих Матхамов. Они являются биологическими потомками 74 первоначальных учеников Рамануджачарьи, и для них их отец является их Шри Вайшнавским Ачарьей. Но в наши дни это различие может быть размыто, потому что иногда люди Сваямачарьи решают присоединиться к одному из Матхамов. Например, моя семья — это семья Сваямачарьи, происходящая от племянника Рамануджачарьи Мудхалиандана, но в 1800-х годах мы присоединились к Ванамамалаи Матхаму.

Похоже, что в Шримушнам Андаване была похожая ситуация; вот что говорит его официальная биография:

[Сримушнам] Андаван родился в Шримушнаме, Сваямвьякта Кшетра, в округе Южный Аркот, в день Вайкаши Арудры в Юва Варшаме 03-06-1935 в У. Ве. Шринивасачарьяр и Шри Кумудхавалли, принадлежащие к прославленной линии Сваямачарьи Пуруши . Его прапрадед Шри Наду Натту Нараяначар был первым учеником Аннарии Махадесикана. Имя Шримушнам Андавана в пурвашраме было Варахан.

Меня интересует часть, выделенная жирным шрифтом. Мой вопрос: что такое линия Сваямачарьи Шримушнам Андавана? То есть, от какого ученика Рамануджачарьи происходит его семья?

В цитате говорится, что прапрадед Шримушнама Андавана Наду Нааду Нараяначар был шишьей Аннарьи Махадесикана. Мне удалось найти информацию об Аннарии Махадесикане: он был шишьей Вазутура Андавана, ученика Вадакалаи Ачарьи Гопала Десикана, от которого ведет свою родословную Шри Рангам Андаван Ашрамам. Но я не нашел никакой информации о Наду-Нааду-Нараяначаре, кроме того факта, что Наду-Нааду относится к области центрального Тамилнада, в которой находится Шримушнам, место рождения Шримушнама Андавана.

Кто-нибудь знает Готру Шримушам Андавана? Это могло бы позволить мне сузить круг шишьев Рамануджачарьи, у которых была такая же Готра, как у него.

«Например, моя семья — это семья Сваямачарьи, происходящая от племянника Рамануджачарьи Мудхалиандана». Поскольку существует некоторая неопределенность относительно того, когда жил Рамануджа, возможно, генеалогические записи вашей семьи могут прояснить это.
@SK В этом нет никакой неопределенности. Рамануджачарья родился в 1017 году нашей эры. Мой предок Мудхалиандан родился в 1027 году нашей эры. Сын Мудхаландана Кандхадай Андан совершил последние обряды для Рамануджачарьи. Сын Кандхадай Андана Кандхадай Тожаппа был современником шишьи Нампиллаи, шишьи Парашары Бхаттара, а также сына двоюродного брата Рамануджачарьи Куры Нараяны Джияра. Все очень хорошо задокументировано.
Вам следует обратиться в энциклопедию brittanica, в которой говорится: «Информация о жизни Рамануджи состоит только из сведений, приведенных в легендарных биографиях о нем, в которые благочестивое воображение вплело исторические подробности».
@SK Это стандартная вещь, которую говорят западные индологи. Но я думаю, что традиционные биографии Рамануджачарьи совершенно точны.

Ответы (1)

Шримушнам Шримад Андаван родился в тамильском году Юва (1935), Вайкааси, Тируваадарай, в Шримушнам Пуранам Вангипурам Шринивасачарьяре и Шримати Кумудавалли. Он родился в Бхаададваджа Готрам, Яджуш Шаакха . Его прадедом по отцовской линии был Наду Нааду Нараяначариар — главный ученик Шри Аннаяарьи Махадесикана. Его настоящее имя было Бху-Варахан — правящее божество Шримушнама.

Его самаашраянам (ритуальное посвящение в шри-вайшнавизм) совершил старший брат его отца.

Ссылка: биографическая статья Наттери Шри Раджагопалачариара, редактора Шри Ранганатха Падука, в одном из летних выпусков Шри Ранганатха Падука за 2015 год, посвященная 80-летию тирунакшатрама Шримушнам Шримад Андавана.

Откуда у вас информация, что он получил Самашраянам от брата своего отца? И вы говорите, что Наду Нааду Нараяначариар не является потомком одного из 74 Симхасанадхипати? Это цель моего вопроса, чтобы узнать родословную Наду Нааду Нараяначарьяра.
И да, Шри-вайшнав-ачарья, безусловно, может сделать одного из своих шишьев Шри-вайшнавом-ачарьей, но это не превращает семью этого шишья в семью Сваямачарьи. Насколько мне известно, все семьи Сваямачарьев происходят от одного из 74 Симхасанадхипати. Кстати, к какой ветви семьи Натхамуни ты принадлежишь? Вы принадлежите к семье Агнихотрам Татхачариар? Потому что моя бабушка по материнской линии из Агнихотрам Татхачариар.
Подождите минутку, имя Шримушнам Пуранам Вангипурам Шринивасачарьяр отвечает на мой вопрос, потому что это указывает на то, что он принадлежит к семье Вангипурам, происходящей от Вангипурам Намби. Не могли бы вы сказать мне, из какого источника вы получили название Шримушнам Пуранам Вангипурам Шринивасачарьяр?
(1) Я удалил контент, не связанный с основным вопросом, поскольку он может подразумевать вещи, которые я не имел в виду. (2) Я не подразумевал, что Н.Н. Нараяначиар не является потомком 74-х. (3) Я не принадлежу к прямой линии Агнихотрам Свами, а к одной из параллельных линий - линии Шатамаршанам, Котиканникаадаанам Татхачарьяра. (4) Хотя ясно, что Рамануджа учредил 74 ачарьи Самашраяны, насколько мне известно, нет ни одного авторитетного документа, подтверждающего тот факт, что права распространяются на их биологических потомков. У вас есть источник для этого? Хотя я знаю народные предания.
(5) Насколько я понимаю, даже среди семей Сваямачарьев не у всех есть обряды инициации. Он идет от человека с самой высокой квалификацией (периаппа, читтаппа, татха) к следующему человеку с самой высокой квалификацией, и остальная часть семьи получает инициацию через них. (6) Я обновил ответ источником информации.
(7) Когда в семье сваямачарьев больше не осталось ачарьи, они обычно предпочитают идти в другую семью сваямачарьи (возможно, даже в ту же готру), если поблизости есть известный ачарья. Следующей альтернативой является признанный ачарья, такой как матадхипати. Если вы возьмете в качестве примера линию преемственности Татхачария, то некоторые присоединились к Андаванскому ашраму, другие присоединились к Ахобила Матт или Паракала Матт; третьи присоединились к одной из других грихастских сампрадаев, таких как Наавалпаккам Ачарья Сампрадаям.
Можете ли вы отредактировать свой ответ, добавив утверждение, что Шримушнам Андаван является потомком Вангипурам Намби? Между прочим, семья Коттиканникадханан Татхачариар и семья Агнихотрам Татхачариар — это разные названия одной и той же семьи. Оба они относятся к кумбаконамской ветви семьи Натхамуни, происходящей от Лакшми Кумара Татхачариара.
Kotikannikadanam Thathachariar (KT) живут несколько (10-15+) поколений назад. Агнихотрам Свами (АРТ) — один из его потомков. Я имел в виду, что моя семья является еще одним из потомков КТ. Не уверен, где произошел раскол, но это точно произошло до АРТ. Мой дедушка очень хорошо знал ИСКУССТВО, и фактически ИСКУССТВО выполнило «дааядхи-тарпанам» для моего деда, когда он скончался. Одна из двоюродных сестер моего отца по материнской линии — невестка АРТ.
У меня нет никаких оснований утверждать, что Шримушнам Андаван является потомком Вангипурама Намби. Хотя мы знаем, что Он был из клана Вангипурам, а также был сваямачарьей, этого самого по себе недостаточно, чтобы заключить, что Он является потомком Вангипурам Намби, если только нет других доказательств этого. (Примечание: я не оспариваю, что весьма вероятно, что Он может быть потомком Вангипурам Намби, просто говорю, что для этого недостаточно доказательств).
Что такое линия Сваямачарьи Шримушнам Андавана?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v