Что такое смысл жизни? [дубликат]

Этот вопрос может быть детским или даже вздорным, но у меня уже давно есть это сомнение.

Согласно моей религии, индуизму (Санатана Дхарма), Бог создал все от травы до всех форм жизни. Тогда почему он создал рай и ад, потому что, если он/она/оно (имеется в виду Бог – особенно Шива) создает каждого человека как хорошего, то он/она/оно может предотвратить отправку людей в ад.

По словам известного психолога:

Ситуации и окружение — единственные факторы, которые превращают хорошего человека в плохого.

Так почему же Бог создает плохую ситуацию и тем самым создает плохого человека?

Я твердо верю в индуизм, поэтому я знаю, что за этим стоит какая-то цель, что это?

РЕДАКТИРОВАТЬ:

  • Зачем тогда Богу нужен слуга?
  • Если он может создать все, то почему он создает плохие вещи и заставляет страдать своих слуг?

Мои сильные вопросы:

  • Почему одному Богу все нравится на небесах?
  • Почему ограничен период времени (на небесах) для людей?
    Это полная несправедливость. Я знаю, что Он создал нас и имеет право уничтожить нас, поэтому я не буду говорить здесь.
  • Но почему он хочет, чтобы люди страдали?
Это слишком сложный вопрос, чтобы его задавать, и правильный ответ может занять страницы целой книги.
О, я вижу, не могли бы вы поделиться некоторыми своими идеями, пожалуйста?
Очень хороший вопрос, сэр! Мы все страдаем из-за невежества. Незнание чего? Незнание нашей истинной Природы. Что это за Истинная Природа. Мы бессмертная Атма! Мы вечны и божественны! Но мы думаем, что мы тело, ум и т. д. Таким образом, мы страдаем. Представьте, что вы идете вместе со своим лучшим другом в кино. В фильме герой просыпается, завтракает, идет в офис, обедает и ложится спать. Все, фильм окончен. Что вы скажете: «Деньги на ветер! Ни экшена, ни драмы, ни азарта». Такова жизнь. Жизнь — это гигантский фильм. Бог — режиссер. Все играют свои роли.
Реализованные святые смотрят на жизнь как на гигантский фильм. Все есть иллюзия или Майя. На самом деле никто не страдает. Все просто играют свои роли. На самом деле все Божественны! Это кульминация всех знаний. Цель жизни состоит в том, чтобы просто пройти через наш жизненный опыт. Каждый опыт прекрасен и полезен, если рассматривать его через призму Знания. Рай и ад временны, нет ничего постоянного. Чтобы быть по-настоящему счастливым, нужно осознать, кто Он такой. Чтобы осознать, кто Он такой, необходимы решимость и мужество. Три пути: самоисследование (джняна), вера (бхакти) и непривязанность.
@св. Очень хороший вопрос. Этот вопрос потребует обширного обсуждения философии. Итак, по сути, каждый ведантист скажет, что «дживы вечны, они существуют с незапамятных времен, поэтому какая бы у вас ни была карма, она определяет, страдаете вы или наслаждаетесь, причем у кармы нет ни начала, ни конца до самореализации». Так что, ИМХО, этот вопрос в основном представляет собой классическую дискуссию «почему». Вам просто нужно остановиться в точке, заявив: «Вот так оно и есть». Отсюда моя сосредоточенность на реализации Атмана, тем самым понимая, что нет никакого страдания, кроме как проходить через бесконечные «почему». :)
Ответ: «без цели». @sv., Попробую еще несколько «почему» (все из Гиты): предположим, что в начале есть «Ничто» (ни формы, ни качества). Это «Ничто» не может находиться нигде, потому что ничего нет. Это «Ничто» есть Бог. Отождествление этого «Ничто» приводит к «Нечто»; который «волшебным образом» становится «Всем». Это «Все» по-прежнему является Богом, но полным противоречий, которые можно свести к «Ничто». На мгновение представьте, что это «Все» является сущностью, постоянно меняющей формы. Здесь «Форма = Вселенная» и «Изменение формы = Время». Мы воспринимаем эти изменения систематически. (1)
В основе этого «Всего» лежит высшее сознание. Путем нанизывания он порождает множество сознаний. Намерение этих вновь порожденных сознаний состоит в том, чтобы наслаждаться «Всем», пока они не намерены вернуться к высшему. Когда это сознание проходит через непрерывный преобразователь формы «Все», на него воздействуют различными способами. Кто-то быстро наедается и возвращается обратно, кто-то отупевает, кто-то хочет исследовать, кто-то хочет наслаждаться и так далее. Теперь это «наслаждение» здесь может относиться к каждому аспекту «Всего». рай/удовольствие или ад/боль, все доставляет удовольствие. (2)
Как сказал @sai, мы ходим в кино не на простую видеозапись, а на фильм с интересными вещами. Мы хотим волноваться разными способами: ужасами, кровью, романтикой и так далее. Итак, это 1 ответ на вопрос "почему". Это просто ощущение радости, беспокойства, грусти; но в основе мы всегда "наслаждающиеся". Когда это наслаждение больше не волнует наше сознание, оно возвращается туда, откуда оно шло, и сливается обратно ( Мокша ). Кстати, периодически все равно все сознания сливались обратно в высшее, и "Все" становилось "Ничто". Нам не нужно беспокоиться о мокше, потому что это не цель! (3)
@св. Что ж, это снова очень хороший вопрос. Дело в том, что эта Земля не единственная планета в этой Вселенной, просто подумайте обо всем Творении. В священных писаниях есть стихи о различных локах, существующих в Мироздании, каждая из которых имеет свою разнообразную жизнь. Как можно сделать вывод об общем населении Вселенной, не говоря уже о Творении, только о (человеческом) населении Земли? Остается ли он таким же? Он увеличивается? Уменьшается? Таким образом, ведантисты просто говорят «это так», а затем переходят к другому вопросу: «Кто я?». По словам Адвайты, все вопросы заканчиваются этим большим вопросом. :).
@все, этот процесс бесконечен? Я имею в виду цикл реинкарнации
@VISWESWARAN1998 Есть три возможных способа (из многих других) выйти из цикла реинкарнации. 1. Познание себя. Знание себя уничтожает все склонности и искореняет реинкарнацию. 2. Сдаться. Господь — единственное прибежище для всех, и Он никого не отвергает. Он уверяет нас, что тот, кто предается Ему, будет свободен от всех плохих карм и достигнет мокши. 3. Отрешенность, тот, кто лишен желаний и непривязан, не будет затронут ничем и, таким образом, завершит цикл реинкарнации, поскольку в его перспективе больше нет хорошего/плохого. Всего наилучшего.
ВИСВЕШВАРАН, перефразируя (3): Реинкарнация прекращается ( Мокша ), когда мы становимся безразличными к материальной вселенной ( МАЙЯ ). @св. Не только духовные цели, но даже материальные цели тоже вполне прекрасны. Но противоречить и этим целям. «Ставь цели, но не ставь целей». Мы действуем в соответствии со Свадхармой (набором дхарм , связанных с собой), но в конечном счете оставляем позади все эти дхармы . Если мы за что-то цепляемся, это обязательно сломается. Противоречить себе немного легче, чем позволить внешним факторам сделать это. Другими словами, ни к чему не следует относиться слишком серьезно, даже если это кажется очень серьезным!
Комментарии не для расширенного обсуждения; этот разговор был перемещен в чат .

Ответы (1)

Итак, согласно Бхагавану Шри Рамакришне Парамахамсе, цель человеческой жизни — осознать Бога и стать единым с Ним, ибо только Он один способен даровать нам вечное блаженство. Конечно, все сотворил только Бог, но опять же, именно он установил некоторые правила, чтобы управлять этим миром. И эти правила носят космический характер. Мир работает на теории кармы. Итак, если вы делаете добро другим, вы получаете вознаграждение, и наоборот. Когда вы смотрите на мир через призму Кармы, наверное, вы можете понять, что я пытаюсь сказать. Если, как вы говорите, Бог создает плохого человека, то тот же Бог создает и хорошего человека. Не так ли? Понятие Небес в индуизме очень тонкое. Некоторые думают, что Небеса — это место назначения для всех нас, но это также место, которое не является постоянным. На основании твоей хорошей кармы, вы остаетесь там, и как только ваша хорошая карма заканчивается, вы возвращаетесь на землю и снова начинаете зарабатывать хорошую карму. Так же и с адом. Итак, как истинные искатели знания или Бога, мы должны стремиться к точке невозврата, или, другими словами, к нашей истинной Природе, к нашему собственному Атману!

Что такое смысл жизни? [дубликат]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v