Что такое Событие по Алену Бадью? Мог бы он привести примеры таких «событий» в реальной жизни? У меня возникли проблемы с пониманием объяснений, которые я нашел .
Возможно, стоит вернуться к тому времени, когда Деррида впервые ввел термин « событие» в своей статье «Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук», представленной на конференции в США, чтобы исследовать и утвердить идею структурализма. вскоре был признан началом постструктурализма, прежде всего благодаря статье Деррида. Он написал:
Возможно, в истории понятия структуры произошло что-то, что можно было бы назвать «событием», если бы это многозначительное слово не влекло за собой значения, редуцировать или подозревать которое как раз и является функцией структурной или структуралистской мысли. Но позвольте мне все же использовать термин «событие», употребляя его с осторожностью и как бы в кавычках. В этом смысле это событие будет иметь внешнюю форму разрыва и удвоения.
а также
Если это так, то вся история понятия структуры до того разрыва, о котором я говорил, должна мыслиться как ряд замещений центра центром, как связанная цепь определений центра. Последовательно и регулируемым образом центр получает различные формы или имена. История метафизики, как и история Запада, есть история этих метафор и метонимий.
а также
Событие, которое я назвал разрывом, разрушение, о котором упоминалось в начале этой статьи, должно было произойти, по-видимому, тогда, когда структурность структуры должна была начать осмысливаться, то есть повторяться, и именно поэтому я сказал, что это разрушение было повторением во всех смыслах этого слова.
А теперь сравните это с Badious «Событие — то, что нарушает текущую ситуацию».
В википедии о Бадью пишут, что Бадью пытается
примирить понятие субъекта с онтологией, в частности постструктуралистской и конструктивистской онтологиями. Частая критика постструктуралистской работы заключается в том, что она запрещает из-за своей фиксации на семиотике и языке любое понятие субъекта.
а также
место события, которое рассматривается как разрыв в бытии, через которое субъект обретает реализацию и примирение с истиной
Бадью теоретизирует о Событии и Бытии в терминах аксиоматической теории множеств, в отличие от философов и математиков, которые делают это неясным.