В этом вопросе говорится об использовании ложки для мороженого в Шаббат, а на интернет-форуме, указанном в этом вопросе , обсуждается допустимость декоративной сервировки еды в целом. По словам одного комментатора, нельзя даже красиво класть печенье на поднос. Каков источник этого запрета (и является ли это правильной интерпретацией источника)?
Комментарий на форуме может быть основан на Кицур Шулхан Арух ( 80:25 ), запрещающем лепить и укладывать блюдо из лука и яиц:
איסור בונה שיך גם במאכל במאכל, כגון המגבן גבינה, או שמדבק פירות ומשוה אותם שיהיוין, ולכן שותכין בצלים אותם בציחם זיפ זיפ זיפ זיפ זיפ זינ זינ זינ זינ זינ זינ ינ ינ. זינ ינ. זינ. זינ ינ. זינ.
Однако комментарий не представляет собой правильную интерпретацию этого источника, в котором конкретно говорится о формовании массы еды, чтобы она выглядела красиво. Эта галаха основана на Магейне Аврааме (340:17), который пишет, что смешивание кусочков пищи в декоративную форму представляет собой проблему боне .
Между прочим, некоторые другие виды декоративного приготовления пищи могут создавать проблемы с m'marei'ach d'rabbanan (см., например , Bi'ur Halacha в конце 321 г., sv b'ma'achal ) или koseiv d'rabanan (см. например , Шаар ха-Циюн 500:20). Тем не менее, просто красиво расположить отдельные печенья на подносе не представляет проблемы в Шаббат или Йом Тов (насколько мне известно).
Менахем