Должен ли я рассматривать это как помеху в моей практике?

запрошенный совет: я пошел на свадьбу, чтобы усовершенствовать чтение мантры и помочь в ведической работе, сказать, установить «хаван-кунду» и т. д. ночью в последний день, когда я спал в сортире, моя сестра спала рядом я, хорошо осознавая этот факт, была в глубоком сне, во сне я увидела возбуждающий сон и потом в полубодрственном состоянии обняла ее сначала по-братски, но потом похоть охватила меня, но я тут же отдернул свои руку, а потом легла спать...плакала...мои вопросы...простит ли меня бог за мой грех....к тому же я не пролил свою вирью(семя)но я сделал перерыв в Брахмачари(из 8 перерывов) так я потерял свой ранг брахмачари?????пожалуйста, помогите мне.....(хотя этот вопрос относится к индуизму, я чувствую, что мои буддийские братья и сестры могут помочь)

Буддисты могут захотеть помочь, но, возможно, не смогут ответить на вопросы, которые вы на самом деле задали, а именно: «Простит ли мне Бог мой грех?» и «Я потерял звание брахмачари?» Этот сайт предназначен для того, чтобы помочь ответить на любой заданный вопрос, а не для совета ( Ответы против советов ).

Ответы (3)

По моему мнению, вы не потеряли свою брахмачарью , потому что ваши действия не были преднамеренными, потому что ваш ум был в частичном сне. В буддизме кажется, что для совершения греха или проступка должно быть сознательное намерение.

Если вы хотите тренироваться в дисциплине, как буддист, вы никогда не должны спать со своей сестрой, не говоря уже о любой другой женщине, даже о своей матери, не говоря уже о людях, потому что у брахмачарьи ночная поллюция может случиться в любое время.

Буддисты не верят в Бога. Половое возбуждение вызывается химическими веществами, электронами и гормонами, и только у просветленных существ нет полового возбуждения. Сексуальное возбуждение — это «не-я» (« анатта »).

Твоя ошибка была в том, что ты переспал со своей сестрой. Как брахмачарья , вы не должны этого делать, потому что брахмачарья больше не должен вести себя как обычный домохозяин.

Откажитесь от индуизма и любых взглядов на Бога. Найдите убежище в Трех Драгоценностях .

Да, вы нарушаете третью из восьми заповедей в тот момент, когда прикасаетесь к кому-то с похотливым намерением. Но вы можете повторно принять восемь заповедей , приняв прибежище в Tripe Gem.

Если вы хотите соблюдать восемь заповедей, не ложитесь в постель ни с одной женщиной. Ни в коем случае не спите в одной постели с сестрой!

Для медитации попробуйте Патикуламанасикара или Сатипаттана .

(1) Nigrodha, you may think,
    ‘The recluse Gotama says this to win disciples.’ This is not so.
        Let whoever is your teacher remain as your teacher.
(2) You may think,
    ‘The recluse Gotama says this to make us fall from our rules.’ This is not so.
        Let your rules remain as your rules.
(3) You may think,
    ‘The recluse Gotama says this to make us fall from our livelihood.’ This is not so.
       Let your livelihood remain as your livelihood.
(4) You may think,
    ‘The recluse Gotama says this to make us do unwholesome things and follow unwholesome teachings.’ This is not so.
       Let what you consider unwholesome continue to be so considered.
(5) You may think,
    The recluse Gotama says this to separate us from wholesome things and wholesome teachings.’ This is not so.
        Let what you consider wholesome continue to be so considered.
—I do not speak for any of these reasons.

Удумбарика Сиханада Сутта

Согласно приведенному выше утверждению, вам не нужно менять какие-либо из ваших практик и верований. В дополнение к любым практикам, которые вы делаете сейчас, практикуйте:

  • Мораль - какая бы система веры вы ни придерживались, она не может иметь ничего общего с моралью.
  • Господство над разумом — ни одна система веры не станет настаивать на том, чтобы быть навязчивым рабом своего разума.
  • Мудрость - никакая система веры не может иметь ничего против мудрости знать вещи такими, какие они есть, чем быть обманутыми

Вышеупомянутая система также систематизирована как Благородный Восьмеричный Путь . По мере продвижения по этому пути ваша вера в буддизм будет возрастать в зависимости от вашего опыта реальности. Переживаемая реальность не меняется от того, какой ярлык вы накладываете на себя. Если можно, называйте себя индуистом, но Дхамма все равно будет работать. Но для начала у вас должен быть некоторый базовый уровень веры, иначе вы не будете практиковать всерьез или можете смешивать и сочетать техники, что может привести к нежелательным результатам.

В данном случае трудно сказать, имело ли место нарушение нравственности, поскольку трудно установить, имело ли место намерение. Споры по поводу этого вида деятельности продолжаются. Возможно, вы захотите прочитать: