Должно ли мое открытие включать религиозный ритуал посвящения?

Я собираюсь начать свой первый роман, действие которого происходит в фантастическом мире, который я создаю, и я глубоко борюсь со своей первой сценой. Я читал в книгах по написанию фэнтези, что начало — это крючок. Я подумываю начать с ритуала религиозной инициации, который проходит молодой главный герой.

Другая моя мысль заключалась в том, чтобы начать персонажа с духовного видения, которое я намереваюсь дать ему в какой-то момент. В противном случае я подумал об очень банальном способе начала романа, таком как персонаж, охотящийся со своим отцом в лесу или потерявшийся в лесу ночью.

Сцена может быть убедительной, поскольку персонаж будет с завязанными глазами, не будет знать, чего ожидать, и окажется снаружи.

Я беспокоюсь, что проблема с религиозным ритуалом инициации заключается в том, что он может быть очень неясным или слишком абстрактным для читателя, который только начинает рассказ в новом фэнтезийном мире. Формат ритуала, очевидно, будет религиозным, и в комнате будет алтарь. Общие аспекты не должны быть слишком неясными или чуждыми для понимания читателем.

Я не видел много книг, открытых таким образом, но я думаю, что это может быть эффективно.

Другая проблема с этой начальной сценой заключается в том, что она не так глубока для понимания читателем персонажа, как точка входа в мир. То есть персонаж проходит этот, возможно, ключевой ритуал в развитии персонажа, прежде чем читатель знакомится с персонажем.

С культурной точки зрения это не будет ритуалом взросления в рамках темы, но, по сути, это может стать началом взросления персонажа. Это также начинает пробуждение персонажа к тому факту, что у него есть магические силы, или начало его пути.

В моем романе есть ритуал вызова ангела.
GRRM сделал это в " A Feast for Crows ", хотя его персонаж POV был священником, а не посвященным.

Ответы (6)

Я думаю, вы называете все правильные вопросы. Читалка начинается без контекста, сеттинг неясен, читатель не вложится. И, конечно, вы не хотите клише.

С положительной стороны, однако, это, очевидно, момент смены главного героя, и это хорошие места для начала истории: Человек-паук начинается, когда Питера Паркера укусил радиоактивный паук. Ах, но подождите: он на самом деле не кусается в начальной сцене, мы впервые знакомимся с жизнью Питера Паркера, девушкой, которую он безнадежно любит, и кем является Питер Паркер ДО того, как его укусил паук.

То же самое и с «Хоббитом»: сюжет начинается, когда Гэндальф обманом заставляет Бильбо Бэггинса устроить для него вечеринку. Это изменение в жизни Бильбо, которое запускает остальную часть истории; для Бильбо первый поворотный момент. Однако… чтобы понять поворот жизни Бильбо, мы должны сначала понять, на какой прямой он находился, поэтому история начинается с наброска, который показывает нам, кем является Бильбо Бэггинс в настоящее время. Это прямая линия.

Я думаю, что эта религиозная трансформация — хорошая идея для начала. Но история не должна начинаться с того, что кто-то стоит перед алтарем. Если бы мне пришлось писать рассказ о новой жизни супружеской пары, у меня возникло бы искушение начать со свадьбы. И я бы с удовольствием, но разве свадьба не начинается за несколько дней до того, как пара действительно встанет в церковь? Вы хотите немного узнать эту пару, чтобы свадьба произвела впечатление, поэтому я бы начал, возможно, за неделю до этого, когда эта свадьба будет у всех на уме , но у нас могут быть небольшие проблемы, комедия, если это уместно, и взаимодействие между пара перед женихом стоит перед алтарем и надеется, что проклятая бутоньерка снова не свалится с его пиджака.

Расширьте свою сцену. Так или иначе, ваш главный герой оказался на физическом месте этой церемонии. Кто его привел? Какой была последняя нормальная еда, которую он ел перед тем, как это случилось? На моей свадьбе я мог бы открыть такую ​​еду для моей пары, чтобы показать, что они живут вместе (или нет), в ресторане или в своей квартире, может быть, даже в заведении быстрого питания, едят гамбургеры и просматривают свой контрольный список свадьбы. вещи и хореографию их ролей и получение там.

Как одевался ваш ведущий? Они нервничают или уверены? Больше всего воодушевляет мама или папа? На что похожа их жизнь (в зарисовке) для ведущего до этой церемонии? Как МС (и окружающие МС) ожидают , что их жизнь изменится после завершения церемонии? Какие новые обязанности будут существовать, какие старые отношения будут прекращены или трансформированы? Будет ли у МС новая работа? Если да, то как насчет их СТАРОЙ работы, начальника и коллег?

Это позволяет вам постоянно фокусироваться на вашем МС и религиозной церемонии. Сама церемония становится текущей «проблемой», которую нужно решить, и читатель может с нетерпением ждать ее, поскольку описываются фрагменты и персонажи вступают в игру.

На самом деле церемония по-прежнему является открывающей сценой, и все думают об этом и о том, что будет дальше. Просто около дюжины страниц (по моим подсчетам от 3000 до 3500 слов) ведут к тому моменту, когда на MC завязывают повязку и капюшон.

Совет начинать с крючка правильный, но во всех формах художественной литературы у вас будет около 5% от общей длины в качестве «доброй воли» вашей аудитории. Если они еще не знают вашего персонажа (из предыдущего художественного произведения), они ожидают, что ваша история начнется в обычном мире. (В фильмах и книгах, в которых этого нет, обычно есть персонажи, которых мы уже знаем не по фильму или предыдущим фильмам, например, «Миссия невыполнима», «Супермен», «супергерои» и т. д.).

Но я думаю, что это часто неверно истолковывается: крючок не обязательно должен быть большой драматической сценой, и обычно в книгах и фильмах сначала делается «установочный кадр». Если вы идете в кино, вы ожидаете два часа развлечений. Почти никто не тренируется в течение первых пяти минут фильма с персонажами, которых он раньше не видел. Они полностью ожидают, что MC появится первым (или очень рано), но они также ожидают, что установочный кадр контекста: используйте свою магию, чтобы решить какую-то незначительную проблему. Ваш MC цепляет его куртку и рвет ее, его мать щелкает пальцами, и разрыв зашивается. Или молоко, которое он пролил от волнения по поводу предстоящей церемонии, останавливают в воздухе и кладут обратно в пакет. Магию не нужно доказывать открытием портала в другой мир, магия есть магия:

Ваша сцена церемонии действительно является зацепкой для романа, но вам потребуется некоторое время, чтобы подготовить ее и заставить персонажей говорить и беспокоиться об этом. Создайте ожидание этого. Первым крошечным крючком, который привлекает нас, может быть любая проблема, которую ваш MC должен решить, даже такая незначительная, как разрыв шнурка при попытке завязать шнурки в спешке.

Драма в основном о ценностях и о выборе между ценностями, который показывает, кто главный герой в глубине души. Таким образом, первый вопрос, на который должна ответить история, — это вопрос о ценностях. Кто главный герой, что у него есть сейчас, чем он дорожит, и что он желает, чего у него нет. (В качестве альтернативы то, чем он дорожит, будет у него отнято, так что ему придется отказаться от чего-то еще, что он ценит, чтобы вернуть это.)

Читатель знает (вероятно, неосознанно, поскольку мы учимся любить истории задолго до того, как научимся их анализировать), что в основе каждой истории лежит выбор ценностей, и поэтому первое, что они ищут в начале истории вот что ценит главный герой. Есть по крайней мере две ценности, которые имеют значение: ценность, которую главный герой будет стремиться достичь, и ценность, от которой ему придется отказаться в качестве цены достижения первой ценности.

Эти значения и есть крючок. Именно они говорят читателю, что этому человеку есть что терять и что приобретать. Здесь важно отметить, что хук — это не действие. Крючок — это ценности. Ценности закладывают существенные основания драмы, и это то, что читатель ищет в самом начале. Вы, безусловно, можете использовать действия для установления ценностей. Но именно ценности, раскрываемые действием, являются крючком, а не само действие. И наоборот, вы можете установить ценности без действия или, по крайней мере, без насильственного действия.

Вы можете, например, установить ценности через религиозную инициацию. Религия очень сильно связана с ценностями. Религиозные верования и практика являются выражением ценностей или фактов, которые имеют последствия для ценностей. Религиозное посвящение — это посвящение в набор ценностей и набор идей, лежащих в основе ценностей, и поэтому оно может выполнять именно ту работу, которую вам нужно выполнить в начале истории.

С чем вам следует быть осторожным, так это с тем, что религиозные обряды и, в частности, религиозное посвящение, сегодня настолько регулярно очерняются в художественной литературе, что для авторов стало своего рода ленивой стенографией изображать злодея, превращая его в религиозного лидера, который требует или навязывает религиозные инициации бедных беззащитных героев. На мой взгляд, это ужасное предубеждение, но это неотъемлемая часть современной литературной культуры, в которой ваш рассказ должен найти свою аудиторию. Это означает, что если это не то, что вы хотите, чтобы читатель получил от этой инициации, вам придется очень усердно работать, чтобы убедиться, что он получил то сообщение, которое вы хотите, а не принимать сообщение по умолчанию, к которому культура подготовила их. .

Что касается вашего беспокойства по поводу самой конкретной сцены, я думаю, что ответ Амадея идеален.

Но в общем смысле первая сцена должна сказать читателю, чего ожидать от остальной части истории. У меня есть некоторый неподтвержденный опыт, который может помочь.

Когда я впервые смотрел фильм Studio Ghibli «Принцесса Мононоке», на DVD была царапина, из-за которой первая сцена фильма пропускалась. Я все равно решил продолжить просмотр и начал со второй сцены, где происходила какая-то церемония. Мальчик был проклят монстром и был изгнан из своей деревни. Прохладный. Мне казалось, что я не многое пропустил.

Но я обнаружил, что меня смущает остальная часть истории. На мой взгляд, эта церемония имела большее значение, чем должна была. Почему? Потому что это была первая сцена, которую я увидел, самая первая точка отсчета, с которой я рассматривал остальную часть истории. Он представил главного героя, некоторых второстепенных персонажей, а также место рождения главного героя и его культуру, большинство из которых (к моему замешательству и разочарованию) больше никогда не увидят до конца фильма. Это также, казалось, сделало главного героя центром, вокруг которого будет вращаться история. Это также оказалось ложным.

Фактическая первая сцена « Принцессы Мононоке» - это повествование, описывающее мир , в котором происходит действие истории, где боги природы и люди раньше жили в гармонии, но теперь находятся в конфликте. Только после этого он представляет главного героя и приводит в действие важные события, т.е. главный герой получает проклятие и отправляется в путешествие. Теперь зрители не удивляются, когда главная арка не столько о самом главном герое, сколько о гораздо большем конфликте между людьми и природой. Вместо того, чтобы его путешествие было в центре внимания, он лишь небольшая часть большой истории.

Что я узнал из этого опыта, так это то, что первая сцена создаст определенные ожидания для читателя, сознательно или бессознательно. Если вы не можете определиться со своей первой сценой, вам, возможно, придется найти основную дугу истории и решить, где именно она начинается, по крайней мере, для читателя, или как лучше всего подготовить сцену для развития событий.

Так что, если ваш сюжет в первую очередь о главном герое и его связи с религией, во что бы то ни стало сделайте первой сценой его инициацию. Если речь идет больше о главном герое, отправляющемся в путешествие отдельно от этого аспекта сюжета, вы могли бы начать со сцены охоты в лесу, где, возможно, он и его отец говорят о предстоящей церемонии, но на одном из них явно есть что-то еще. их умы или намеки на что-то большее, происходящее в окружающем их мире. Если у главного героя будут видения на протяжении всей истории или он относится к типу «избранных», то видение — отличное место для начала. Все сводится к тому, что вы хотите, чтобы читатель ожидал от остальной части истории.

Лично я думаю, что это очень убедительное начало. Возможно, мое собственное увлечение религией является частью этого, но я думаю, что я далеко не единственный человек, который находит религию естественно интересной. Вот мои предложения по конкретным проблемам, которые у вас есть:

1 - Это слишком неясно/абстрактно? Нет, если персонаж тоже запутался. Это дает нам возможность отождествлять себя с кем-то, поэтому мы чувствуем себя внутри ситуации, а не вне ее. Разгадка тайны — отличный крючок для большинства людей, и мы все можем отождествить себя с тем, что находимся в запутанной и незнакомой обстановке. Это также дает вам отличную возможность органично предоставлять информацию о мире.

2 - Будет ли это иметь большее влияние после того, как мы лучше узнаем персонажа? Возможно, но есть способы обойти это. Вы можете начать с ритуала, а затем сразу вернуться к воспоминаниям, чтобы дать контекст. Или начните и двигайтесь вперед линейно, но позвольте персонажу вернуться к опыту позже, когда у нас будет больше системы отсчета для него. Даже в реальной жизни мы часто сталкиваемся с переживаниями, смысл которых трансформируется для нас в ретроспективе.

Вот что я собирался сказать… Проблема в том, что важный ритуал — это поворотный момент в истории или жизни, поэтому должно быть «до», чтобы он имел смысл. Но в романе до может прийти после. ;) Вы просто должны продать его настолько, чтобы читатель захотел узнать, что только что произошло на церемонии - возможно, с такими вещами, как отсылки к прошлому, которые остались позади, или вся подготовка, которая требовалась, прежде чем персонаж стал достойным участия в церемонии. церемония... Крючок внутри крючка.

Я бы лично не советовал. Если вы не уже известный автор, в ваших же интересах начинать романы со сцен, которые затягивают читателей. читатель еще не вложился в персонажей и мир, чего не может быть, поскольку вы только начали свой роман (если только он не является частью серии).

Я бы горячо посоветовал вам, возможно, оставить эту сцену на потом, после того, как вы завлечете читателя более заманчивой сценой, которая заставит читателя жаждать узнать, что будет дальше.

Я не говорю, что ваша сцена не может произвести такое впечатление на читателя :). Возможно, читателю действительно захочется узнать больше о ритуале, что заставит его продолжать чтение, но поскольку вы упомянули, что он будет более общим, чтобы свести двусмысленность к минимуму, я боюсь, что это маловероятно. будет дело.

Конкретный ритуал ближе к ритуалу инициации, чем то, о чем мы обычно думаем. Персонажу завяжут глаза, опишут, что он не знает, чего ожидать и т. д. Думаю, меня такая книга зацепит, но, возможно, не широкого читателя.
Это определенно больше вопрос личного вкуса, но вы определенно справитесь, если сохраните тайну и ожидание на высоком уровне, а экспозицию сведите к минимуму :). Завязывание глаз персонажу, безусловно, может сыграть вам на руку!

На момент написания статьи в других ответах есть отличные моменты. Прошу прощения, если кто-то подумал упомянуть об этом раньше, но в сериале Фрэнка Герберта «Дюна» есть несколько замечательных примеров того, как религиозные темы превращаются в историю, особенно обряд инициации.

Я читал Дюну. Отличный момент. Я могу вернуться и прочитать его сцены с большим анализом.