Как филиппинские католики получают церковное аннулирование, когда их государственный брак действителен, учитывая, что на Филиппинах нет развода?

Мои предыдущие вопросы были немного неправильными :

• Почему филиппинским католикам сложнее добиться аннулирования церкви?

• Брак недействителен. Будет ли аннулирование церковью требовать аннулирования государством или государственного развода?

• Почему государственный развод не является на самом деле аргументом ПРОТИВ церковной петиции об аннулировании, а не необходимым условием для такой петиции?

Почему они были неправы :

• Я предположил, что в обоих случаях, а именно в случае с филиппинскими католиками и в случае с немецкими католиками, где оба церковных брака были, конечно, недействительны, оба государственных брака также были недействительны, и тогда я спросил о финансовой стороне государственного аннулирование, которое якобы стоит больше, чем государственные разводы.

• Я считаю, что мне следовало спросить о том, что произойдет, если оба церковных брака будут недействительны, но оба брака в государстве будут действительными.

Позвольте мне начать сначала :

Случай 1: Предположим, я католик, мой церковный брак недействителен, и мой государственный брак тоже недействителен.

• Затем я мог добиться аннулирования брака или официального развода, а затем, в случае успеха в любом из них, я мог бы начать церковный процесс аннулирования брака.

Случай 2: Предположим, я католик, мой церковный брак недействителен, но мой государственный брак действителен, что является обычным явлением .

• Таким образом , кажется, мне придется сначала получить государственный развод, прежде чем я начну церковное аннулирование. (*)

Случай 2.1: (*) неправильно думать, что я должен был бы сначала получить государственный развод, потому что развод штата является альтернативным требованием к разводу штата.

• Следовательно, в странах, в которых нет развода между штатами (ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДНА: ФИЛИППИНЫ), проблем нет, потому что в этих странах (ФИЛИППИНЫ) есть разделение штатов.

Случай 2.2: (*) верен, поэтому отделение штата не удовлетворяет необходимым требованиям для начала аннулирования церкви, как это делает развод штата или аннулирование штата.

• Прежде чем я задам вопрос, позвольте мне резюмировать, что в случае 1 и случае 2.1 нет проблем. Тогда следующий вопрос по случаю 2.2. Конечно, если случай 2.2 неверен, а случай 2.1 верен, то, пожалуйста, просто скажите об этом и укажите источник.

Теперь вопрос : как филиппинские католики получают церковное аннулирование, когда их государственный брак действителен?

Позвольте мне привести конкретные примеры : пусть Джек и Джилл будут католической парой, поженившейся на Филиппинах, а Ромео и Джульетта будут католической парой, поженившейся в Германии. Предположим, что обе пары имеют законный государственный брак, но недействительный церковный брак. Тогда ни один из них не может получить аннулирование от штата, чтобы начать петицию об аннулировании от церкви.

• Ромео и Джульетте все равно, потому что они могут получить государственный развод, а затем подать петицию об аннулировании брака в церкви.

• Тем не менее, это кошмар для Джека и Джилл, которые надеются снова выйти замуж (ну, на самом деле «выйти замуж», потому что они никогда не были официально «женатыми») за пределами Филиппин, и оба из которых уже живут отдельно за пределами Филиппин. Филиппины. С точки зрения церкви, Джек и Джилл могут вступить в повторный брак, но, связанные законами филиппинского государства, Джек и Джилл не могут подать петицию об аннулировании филиппинской католической церкви. И все еще

1. Это якобы очень распространенное явление, которое легко исправить возможностью государственного развода.

2. За невозможность государственного развода выступает католическая церковь во всем мире, в частности, на Филиппинах.

3. Судя по двум приведенным выше утверждениям, если разделение штатов не заменяет требование о разводе или аннулировании штата, то кажется, что католическая церковь противоречива: желание католической церкви не допускать государственного развода в мире, в частности, Филиппины препятствуют аннулированию брака с филиппинскими католиками, вступившими в брак с недействительной церковью, фактически наказывая филиппинских католиков, потому что Филиппины делают то, что хочет церковь. Я считаю, что церковная судебная экономия не применяется, потому что такие ситуации, а именно, когда церковный брак недействителен, в то время как государственный брак действителен, распространены (если это распространено во всем мире, я не вижу, почему это менее распространено на Филиппинах) .

• Позвольте мне уточнить :

1. Церковь хочет, чтобы на Филиппинах по-прежнему не было государственных разводов.

2. Церковь хотела бы, чтобы ее недействительная церковь, вышедшая замуж за филиппинских католиков Джека и Джилл, была аннулирована, даже если у Джека и Джилл есть действительные государственные браки.

3. Вышеупомянутые утверждения кажутся противоречащими друг другу, если разделение штата не заменяет требование о разводе штата или аннулировании штата. Насколько они не противоречат, таков ответ на вопрос.

• Вот как я себе это представляю :

Церковь: «Вау, ситуация, которую вы описали, действительно является церковно-недействительным браком, что вне разумных сомнений , а не просто за пределами баланса вероятностей» . Хорошо, просто оформите государственный развод, и тогда мы сможем начать церковное аннулирование».

Джек и Джилл: «Гм, мы живем на Филиппинах».

Церковь: «О, эта страна велика! Преимущественно католик, не имеет разводов, отличные пляжи, еда и т. д. Классные люди. Классная страна. На Филиппинах веселее . В любом случае, тогда просто получите аннулирование штата.

Джек и Джилл: «Гм, наш государственный брак действителен».

Церковь: «Подождите, ваш государственный брак действителен, а церковный брак недействителен ?»

Джек и Джилл: «Ну да, судя по ситуации, которую мы вам только что описали».

Церковь: «Хммм… я не знаю. Можете ли вы доказать это вне разумных сомнений?

Джек и Джилл: «Вы только что сказали, что мы это сделали».

Церковь: «О, верно. Тогда получите разделение штатов.

Джек и Джилл: «О, разделение штатов заменяет аннулирование штата или развод штата и не является « мерзостью морального порядка »?»

Церковь: _ _ [так какой ответ?] _ _