Два типа забывания?

Мне кажется, что первое (נשני) — это активное забвение, а второе (שכחה) — пассивное.

Это мы видим из геморы в Синедрионе 102b, где разъясняется, что имя Менаше (бен Хизкийоху) означает, что он заставил Исраэля забыть Всевышнего. И даже согласно Махарше, который не согласен с Раши, что נשני является выражением забвения и предполагает, что оно связано с выражением גיד הנשה и является выражением удаления, оно все же указывает на активный процесс.

Напротив, мы видим из мицвы שכחה — оставлять забытые снопы в поле для бедных — что этот тип забвения является пассивным. Таким образом, нам велено активно помнить о том, чтобы стереть память об Амалеке — стереть Амалека настолько, чтобы о них больше не вспоминали, — потому что иначе с течением времени мы пассивно забудем, что нам велено это сделать.