Гемара в Брахос 56 приводит различные описания снов и упоминает, что сон основан на толковании.
Почему Йосеф истолковал сон пекаря к плохому? Была ли его интерпретация скорее пророчеством, которое он должен был сказать точно, или он интерпретировал сон, основываясь на том, что понял?
Проведя небольшое исследование, я нашел в Мальбим 41:9-10, где говорится, что Йосеф поручил Руах Хакодеш истолковать сны виночерпия и мастера-пекаря. Виночерпий совершил более грубое преступление, так как мог предотвратить попадание мухи в чашу. Однако мастер-пекарь не знал, что камень был в хлебе, так как он не выпекал, а просто подарил его. Таким образом, тот факт, что Йосеф сказал, что пекарь будет повешен, доказывает, что его слова были вдохновлены Богом.
Мальбим в главах va'yeishiv объясняет, что это работало так, что у виночерпия были слуги, а у главного пекаря были слуги. Так что в действительности, исходя из судебного дела, преступление виночерпия было меньшим преступлением, если мы возлагаем вину на слуг виночерпия, так как муха может прыгнуть в вино в любой момент, но если мы возлагаем вину на самого виночерпия, то это очень большое оскорбление, так как он держит чашку все время. С другой стороны, сам главный пекарь совершил небольшой проступок, так как он не мог знать о камне, а его слуги совершили очень серьезный проступок. Основываясь на этой информации, обычный суд признал бы самого виночерпия более виновным, чем пекаря, поскольку он должен был знать лучше. Однако,
Таким образом, кажется, что Йосеф был вдохновлен Богом и объяснил сон способом, который кажется нелогичным в данном случае. Однако это само по себе придавало правдоподобие способности Йосефа, когда дело дошло до толкования сна фараона.
Поскольку это было сделано через Руах Хакодеш, Йосеф не стал бы менять интерпретацию.
Я видел это в Art Scroll Chumash в прошлый Шаббат. Я иду по памяти, сейчас. Попробую отредактировать в исходниках, позже, Б"Н.
Большая разница в том, что винный стюард продемонстрировал, что ему снилось, что он выполняет свою работу. Он говорит такие вещи, как «Я выжал виноград и дал фараону чашу».
С другой стороны, пекарь описал, как он хотел выполнить свою работу, но ему помешали птицы, съевшие хлеб из корзины.
Вероятно, это был намек на то, что фараон не позволит ему продолжать прежнюю работу.
Два ответа:
1) сон пекаря был однозначно плохой. Не было правдоподобной хорошей интерпретации.
2) одним из недостатков характера Иосифа было то, что он любил возиться с людьми. Он неоднократно насмехался над своими братьями, пророчествуя, что однажды он будет править ими, и всегда будет сплетничать о них. Он задержал Шимона и Вениамина, не обращая внимания на то, как это навредит его отцу. Будучи вице-королем Египта, он использовал свои передовые знания, чтобы спекулировать на ценах на зерно и сократить все население Египта до рабства, а не распределять зерно в гуманитарных целях. Он не обращал внимания на эмоции пекаря.
пользователь6591
Сэм