Предполагая, что наши патриархи Авраам Исаак и Иаков проводили время, обучаясь в Доме учения Шейма в'Эйвера, потомков Ноаха, чему они учились? Семь заповедей Завета Ноя получены Хазалем (в трактате синедрион?) от песуким в Торе, но Тора еще не была дана. Предполагая, что авот были шомер тора умицвот перед матан тора, как они могли изучать Тору и понимать рацон ха-Шем (ноахидский завет или синайский завет), если у них не было доступа к изучению Торы, потому что она еще не была дана?
Я однажды задал своему Раву этот вопрос. Он ответил, что они будут изучать богословие, такое как вера в Бога и мицвот Бен Адам Лечаверо, которые очевидны (например, גזל). Я полагаю, что лучше всего его можно сравнить с «Ховот халь-левавот » ибн Пекуды , части которого он берет из того, что он называет «секхель». Он также указал, что у них, должно быть, была какая -то форма месоры в некоторых галахотах, например, Ноах знал, как различать Бегемот Техорот и Шейнан Техорот, и это учреждение поддерживало эту месору.
Эмес ЛеЯаков Рав Яаков Каменецкий Бытие 28:11 отвечает на это.
Подводя итог, рав Каменецкий предполагает, что Тора, изученная в иешиве Сима и Эвера, является «Торой Галута» (изгнания). И Яакову нужно было выучить его, прежде чем он переедет жить к Лавану, чтобы он мог справиться с трудностями там. Это также объясняет, почему он обучал этому именно Йосефа, а не других братьев, поскольку Йосеф был тем, кто должен был отправиться в Египет, и представляет собой прототип еврея в изгнании.
Однажды я услышал в записи раввина Таца (которая была основана на учении рава Моше Шапиро, как сообщает @AKayser), что в иешиве Шема и Эвера они изучали духовность, которая была отделена от физического. Поэтому, Ривка, когда у нее родился (как она думала) один ребенок с тягой к авода зара и бейс медраш (имеется в виду, что у него был разрыв между духовным влечением и физическими влечениями), она пошла искать совета у Шема и Всегда. Когда Яаков шел в дом Лавана, где нужно было знать Тору о разъединении физического и духовного, так как у Лавана была высокая душа (он делил нешаму с Биламом, получившим пророчество на уровне Моше) И все же жил обманчивой жизнью,
С другой стороны, Авраам учил Торе, которая должна была воздействовать на все аспекты физического мира.
По этой причине Нимрод увидел в Аврааме угрозу и бросил его в огонь, в то время как Сим и Эвер были на свободе, обучая Торе, и Нимрода это не беспокоило — их Тора не говорила вам, как жить.
(Намного больше упущено, я уверен, что вы могли бы найти запись на www.simpleremember.com)
ertert3terte
Алекс
Розенды
Заяц13