Если единственной целью человечества было поклонение Аллаху, то почему человечеству была дана свобода воли? Свободная воля дает человеку возможность ослушаться и не поклоняться Аллаху. Почему Аллах позволил бы этому шансу существовать, если бы знал, что люди, решившие не поклоняться Богу, понесут тяжелые страдания?
Обновление : кажется, что ответы пропускают вопрос. Вопрос больше о причинах предоставления свободной воли творению, если единственной целью человечества было поклонение Аллаху.
Подумай об этом. Допустим, у нас с женой есть выбор: родить робота или человека. Если бы моя единственная цель завести ребенка состояла в том, чтобы он стал богатой суперзвездой, тогда у меня был бы ребенок-робот, которого я мог бы запрограммировать, чтобы он выполнял мои приказы. Однако обычно это не является целью рождения ребенка. Обычно родители хотят большего от своих детей. Одно из их желаний состоит в том, чтобы ребенок любил и уважал их добровольно. Теперь, в этом случае, иметь ребенка со свободной волей имеет смысл! Почему? Потому что, если я родитель и знаю, что мой ребенок запрограммирован любить меня, это не то же самое, что если бы мой ребенок любил меня добровольно...
Человеку дается возможность продемонстрировать свою готовность поклоняться Аллаху:
[Тот], кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас [на предмет] того, кто из вас лучший в деле, — и Он — Могущественный, Прощающий
Коран 67:2И это Он сотворил небеса и землю за шесть дней — и Его Престол был на воде — чтобы испытать вас, кто из вас лучший в деле . Но если вы скажете: «Воистину, вы воскресли после смерти», то неверующие непременно скажут: «Это не просто явное волшебство».
Коран 11:7
(См. Билал Филипс , чтобы узнать, что означает «поклонение» в исламе.)
Это не было бы большим испытанием, если бы Аллах принял его за нас, контролируя наши действия. Сайид Муджтаба Мусави Лари в книге «Бог и Его атрибуты» ( Аль-Ислам ) обсуждает эту тему и пишет:
Человек заслуживает порицания или похвалы только тогда, когда он способен решать и действовать свободно; в противном случае не может быть и речи ни о порицании, ни о похвале.
Наказание за такие вещи, как убийство, воровство и т. д., вероятно, бесспорно; рукотворные законы также имеют тенденцию наказывать за такие преступления. Неверие, с другой стороны, является своего рода «мысленным преступлением» против Аллаха, а созданные людьми законы обычно не наказывают за мысленные преступления. Человечество обычно относится к неверию гораздо менее серьезно, чем к Аллаху.
Аллах предпринял шаги, чтобы сообщить человечеству о серьезности неверия, такие как Коран и пророки и посланники ислама. Неверующие осведомлены о серьезности неверия, но тем не менее отвергают его ( И никогда Мы не накажем, пока не пришлем посланника Коран 17:15 ). Аллах, кажется, считает информацию, доступную человеку, достаточным руководством ( Мы указали ему путь, будь он благодарным или неблагодарным, Коран 76:3 ), и считает грешников преступающими против самих себя ( Коран 39:53). ).
Ваша ссылка на стих Корана о том, что Аллах создал людей и джиннов для поклонения ему, является заповедью, долгом. Это то, что они должны делать.
Итак, свобода воли? Это потому, что для одного он уже сказал, что он заставил нас сделать, это зависит от нас теперь, подчиняемся ли мы ему или нет. И это испытание, и наступает рай и ад. Надеюсь, я помог
е