Решает ли Бог, когда и как человек умирает? Если человек совершает самоубийство, Бог решил это раньше?

Определил ли Бог возраст человека? Если да, то решил ли Он, как он умрет и кем будет убит?

Предположим, кто-то совершает самоубийство, решил ли Бог это раньше? Если да, то кто на самом деле виноват?

Салам и добро пожаловать в Ислам SE сайт вопросов и ответов об исламе. Я настоятельно рекомендую вам не торопиться, чтобы узнать больше об этом сайте и нашей модели, потратив 2 мин. тур и проверка нашего справочного центра .

Ответы (3)

Виноват тот, кто совершает самоубийство, или убийца, поскольку Аллах знает, что они сделают, и они контролируют то, что они делают, и Аллах может помешать убийце совершить убийство, а тому, кто совершает самоубийство, - убить себя, но люди решают, что делать, а Аллах разрешает или запрещает. Таким образом, каждое тело будет спрошено после смерти о его решениях и действиях, которые он предпринял в жизни. Итак, поскольку Аллах обладает невидимым знанием и знает наше поведение даже в будущем и настоящем и может предотвратить чью-то смерть, поэтому Аллах тот, кто решает, когда и как все умрут.

Время смерти каждого определено, но предопределено ли то, кто его убьет или как он будет убит, до сих пор неизвестно, или в исламе нет четких доказательств этого.

Есть четкий хадис о времени смерти, а именно:

Посланник Аллаха (видел) истинный и истинно вдохновленный сказал, (относительно вашего творения, 22.5) «каждый из вас собирается в утробе матери в течение первых 40 дней в виде семени, а затем он становится сгустком еще на 40 дней, а затем кусок мяса еще на 40 дней. Затем Аллах посылает ангела, чтобы написать четыре вещи. Он пишет свои дела, время смерти, средства к существованию и будет ли он счастлив или несчастен в (Потусторонней жизни). Затем душа вдыхается в его тело. Так человек может совершать поступки, свойственные обитателям ада, пока между ним и адом не останется всего лишь расстояние вытянутой руки, и то, что написано ангелом, не настигнет его, и тогда он начнет вести себя как обитатели рая и таким образом войдет в него. Это. Точно так же человек может совершать поступки, характерные для обитателей рая, до тех пор, пока остается только рука. расстояние между ним и раем, и то, что было написано, настигает его, и поэтому он ведет себя как обитатели ада и таким образом входит в него». (Сахих Аль-Бухари и Сахих Муслим).

Но, основываясь на понятии Свободной воли, Аллах дал каждому Свободную волю до самой его смерти, на основании чего его будут судить здесь после, поэтому ясно, что Аллах не заставляет его совершать самоубийство, поскольку это противоречит концепции Свободной воли, которую имеет Аллах. дано нам.

Я не понимаю, как хадис поддерживает идею свободы воли, он, кажется, совершенно явно выступает против нее.
@ G.Bach: на самом деле я четко упомянул в ответе, что хадисы только о моменте времени смерти, который предначертан. это не имеет отношения к тому, что я сказал после этого. Оба являются двумя разными точками

Бог обладает превосходящей силой знания. Он знает, что произойдет, и Он решил позволить этому случиться, потому что Он любит, что эти люди умрут за него, и за добро, которого они желали и ненавидели, эти люди оставят его.

И очевидно, что он решил дать им обоим жизнь и сделать то, что они в конечном итоге сделают. Это проясняет, что он любит и ненавидит. Один будет на его троне, а другой будет в огне.

Опять же, это не тот ответ, который можно ожидать здесь, прочитав «Как ответить » . Не торопитесь, чтобы написать хорошо продуманный ответ вместо того, чтобы публиковать бесполезные ответы.