Если наше тело — это церковь, то почему мы должны ходить в место, называемое церковью?

Наши тела — это не церковь.

В стихе из 2 Коринфянам, который вы цитируете, говорится, что наши тела – это храмы . В контексте это означает, что мы (а не здание) являемся жилищем Святого Духа. В Ветхом Завете его присутствие покоилось в храме, и это считалось его жилищем среди избранного им народа. В Новом Завете это приняло новую форму — завеса в храме разорвалась — и его дух действительно живет в тех, кто призван по его замыслу.

Только вместе в общении мы составляем церковь. Верующие вместе составляют тело: церковь.

Евреям 10:24-25 (НИВ)

24 И подумаем, как нам побуждать друг друга к любви и добрым делам, 25 не оставляя собрания вместе, как некоторые имеют обыкновение делать, но ободряя друг друга, и тем паче, чем увидишь приближение Дня.

Смысл встречи вместе в том, чтобы мы могли учиться, как Железо оттачивает Железо, и подталкивать друг друга к любви и добрым делам.

Деяния 2:44-46 (НИВ)

44 Все верующие были вместе и имели все общее. 45 Они продавали имущество и имущество, чтобы раздать нуждающимся. 46 Каждый день они продолжали собираться во дворах храма. Они преломляли хлеб в своих домах и ели вместе с радостными и искренними сердцами,

Живите не так, как если бы вы были частью этого мира, но общайтесь вместе с другими верующими, чтобы любовь Божья могла процветать среди вас.

В каком месте мы собираемся в день субботний, как мы тоже называем его Церковью?

То, что мы называем это просто современным английским использованием, которое имеет тенденцию создавать ленивые версии для часто используемых длинных выражений. Например:

• «Микроволновая печь» на наших кухнях — это не микроволновая печь, а «микроволновая печь».
• «Пульт» на наших диванах не пульт, а «устройство дистанционного управления».
• «Ячейка» в наших карманах — это не ячейка, а «трубка сотового телефона».
• "Спутник" на наших крышах - это не спутник, это "тарелка спутниковой антенны".
• «Церковь», в которую мы ходим, — это не церковь, это «церковное здание» или «место церковных собраний».

В каждой книге Библии авторы имеют дело с законом. Закон Божий — это совершенный закон свободы. Эта свобода является как духовной, так и физической. Слово Церковь является синонимом Собрания и Конгрегации. Это собрания закона, где судьи, старейшины, руководители и священники собираются вместе, чтобы решать вопросы закона, преподавать закон и так далее. Поклонение авве отцу совершалось через послушание закону, в соблюдении праздников и праздничных дней, в контексте искания прежде всего Его правды и Его царства через защиту дела невинного, сироты и вдовы, пришельца и пришельца. левит.

Это видно как из истории, так и из Писания. В Писании мы видим, как псалмопевцы провозглашают слово/закон Аввы Отца в собраниях. Мы видим различных библейских героев, таких как Иосиф, Даниил, Есфирь, Моисей, Иисус Навин и других, вознесенных отцом Аввой на места влияния и власти, чтобы отстаивать закон Божий, названный Иаковом совершенным законом свободы. Иисус был особенно заинтересован в обучении закону, как и Павел и Петр. Даже в Послании к Евреям, порицая «них» (предыдущее священство), авва-отец дал Христу мантию Первосвященника, чтобы Он мог с этого момента вершить закон как Первосвященник и Первоцарь Царства Божия.

Исторически мы можем исследовать Великую хартию вольностей, историю английского общего права, из которой также вытекает Американская декларация независимости, провозглашающая Закон Божий общим законом страны, что нет никого выше закона, что человек должен платить свои долги, действовать с честью и не причинять вреда.

Поэтому я предлагаю всем, кто прислушается, мысли Томаса Джефферсона, который в письмах, где он придумал фразу «отделение церкви от государства», выразил прямо и я считаю правильно, что «мы, люди» и есть церковь.

Храм, он со Христом. Современные корпоративные учреждения, называемые церквями, не являются «Церквами», как это выражено в Священном Писании. Скорее, это юридические лица, созданные для ограничения индивидуальной ответственности, а в случае современных церквей, зарегистрированных как корпоративные благотворительные организации, чтобы в обмен на согласование с государством различных условий освобождаться от уплаты налогов, что я лично считаю серьезная ошибка со стороны «нас, людей», служащих Христу, учитывая, что так много в Священном Писании имеет отношение к закону.

Это мой первый ответ на stackexchange, и я намерен отредактировать его в будущем с цитатами и цитатами, однако сделать все это за один присест с моей стороны в настоящее время невозможно. Спасибо и благослови вас всех.