«Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему; не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой. или дочь твою, раба твоего, или рабыню твою, или скот твой, или пришельца, который в воротах твоих, ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю , море и все, что в них, а в седьмой почил день; посему благословил Господь день субботний и освятил его». (Исход 20:8-11 RSV)
Исход говорит нам, что «Господь сотворил небо и землю», и что Он отдыхал в седьмой день, и что по четвертой заповеди мы обязаны чтить Его в субботу.
Мой вопрос: В свете того факта, что Исход упоминает Небеса в этом отрывке, обязаны ли католики следовать 4-й Небесной Заповеди?
Строго говоря, католики не « обязаны » соблюдать «субботу» (на земле, не говоря уже о небесах):
2175 — Воскресенье четко отличается от субботы, за которой следует хронологически каждую неделю; для христиан его церемониальное соблюдение заменяет соблюдение субботы . В Христовой Пасхе воскресенье исполняет духовную истину еврейской субботы и провозглашает вечный покой человека в Боге. Ибо поклонение под Законом уготовало тайне Христовой, и то, что там совершалось, прообразовывало некоторые аспекты Христа: « Жившие по старому порядку вещей пришли к новой надежде, соблюдая уже не субботу, но Господню День , в который наша жизнь благословлена им и его смертью" 106 - Катехизис Католической Церкви (выделено мной)
...
106. Св. Юстин, I Аполл. 67: стр. 6429 и 432.
Для дальнейшего разъяснения католического взгляда на правильное отношение к нравственному закону (включающему заповедь о соблюдении субботы) обратитесь к учению Катехизиса о нравственном законе .
Земные субботы в Ветхом Завете были прообразом истинного субботнего покоя, который мы предвкушаем при возрождении и который будет полностью проявлен на небесах:
3 Ибо мы, уверовавшие, входим в тот покой, как Он сказал:
«Как я поклялся в гневе моем: «Они не войдут в покой мой»».
хотя дела его были совершены от создания мира. 4 Ибо он где-то сказал о седьмом дне так: «И почил Бог в день седьмой от всех дел Своих». 5 И снова в этом отрывке он сказал:
«Они не войдут в мой покой».
6 Итак, так как некоторым остается войти в него, а те, которые прежде благовествовали, не смогли войти из-за непослушания, 7 опять назначает определенный день: «сегодня», говоря через Давида, спустя много времени после, уже приведенными словами ,
«Сегодня, если вы услышите его голос, не ожесточите своих сердец».
8 Ибо если бы Иисус Навин дал им покой, то Бог[а] не говорил бы о другом дне позже. 9 Итак, для народа Божия остается субботний покой, 10 ибо кто вошел в покой Божий, тот и почил от дел своих, как и Бог от своих.
11 Итак постараемся войти в этот покой, чтобы никто не пал от такого же непослушания. - Евреям 4:3-11 ЕСВ
Можно утверждать, что на небесах «обязанность» будет еще менее подходящим термином для применения к святым в целом, поскольку они становятся совершенными и проявляют чистое поклонение в Духе и Истине — созерцание Господа в блаженном видении в вечном субботнем покое.
В молитве Господней сказано: «На земле, как на небе». Это показывает нам, что на Небесах следуют воле Бога. Если он желает, чтобы суббота была покоем, дедуктивно можно было бы установить, что воля состоит в том, чтобы суббота была покоем также и на небесах.
Луки 17:21 NKJV
и они не скажут: «Смотрите сюда!» или "Смотрите!" Ибо поистине Царство Божие внутри вас.
Теперь, если заповедь относится к вам, а также Царство Божие внутри вас. Затем дедуктивно команда применяется к королевству.
Иоанна 14:15 NKJV
Если вы любите Меня, соблюдайте Мои заповеди.
Пророк Исаия обращается к теме нового неба и новой земли . Поэтому было бы неплохо рассмотреть то, что он говорит о субботе в контексте новых небес и новой земли :
О новом небе и новой земле пророки говорят в Исаии 65:17:
«Ибо вот, Я творю новые небеса и новую землю;
И прежнее не будет вспоминаться или приходить на ум.
А в Исаии 66:22 он говорит:
«Ибо, как новое небо и новая земля
, которые Я сотворю, пребудут пред лицем Моим, — говорит Господь,
— так пребудет семя твое и имя твое.
А потом сразу после этого -- стих 23 --
«И будет от новолуния до новолуния
И от субботы до субботы все
люди будут приходить поклоняться Мне», — говорит Господь.