Человек в его нынешнем состоянии смертен, подвержен тлению и не может войти в Царство Божие.

1 Коринфянам 15:53 ​​Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему надлежит облечься в бессмертие.

Филиппийцам 3:21
Который изменит наше презренное тело, чтобы оно могло быть уподоблено Его славному телу, согласно действию, посредством которого Он может покорить Себе все.

В.Роллинз прав. Прочтите стих целиком, в нем говорится о тлении и нетлении:

"50 Но то говорю я, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления".

Символизм меняется на протяжении всей Библии от одного стиха к другому. В одном случае «кровь» относится к смертности, которая может умереть и увянуть (т.е. развратиться). В другом это может относиться к жизни, как в случае с кровью Христа, которую Он дал за нас. Вы должны читать Священные Писания в контексте того, о чем они говорят. В 1 Коринфянам тема в основном касается духовного и мирских вещей. Помните, что это письма Павла, адресованные конкретным нуждам людей в разных областях. Христианам в Коринфе нужно было опасаться мирского и того, что ему нет места в Царстве Божьем.

Я подойду к этому вопросу системно. Все использованные стихи находятся в KJV.

Но перед этим давайте поговорим о Луки 24:39.

Взгляните на руки мои и на ноги мои, что это я сам; осяжите меня и посмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

В этом стихе Иисус воскрес во плоти и крови, как настоящий человек. Он говорит Своим ученикам, что Он не призрак и не демонический дух, призванный сатаной, чтобы одурачить их, но Он Сам, буквально, во плоти. Плоть и кровь в этом сценарии не относятся к грехам плоти или мирским желаниям, это следует понимать в буквальном контексте.

Ниже будет системный подход к пониманию того, кто такие «плоть и кровь», которые не могут войти в Царство Небесное. Во-первых, мы спрашиваем себя,

Кто может наследовать Царство Небесное?

Точно не Иисус! Он Царь царей и Господь господствующих, как может царь унаследовать то, что принадлежит ему? Тем более Самого Господа? Иисус не пришел на землю как Сын Божий, чтобы унаследовать Царство Небесное как Сын человеческий, Он пришел провозглашать Слово Божье, чтобы мы могли.

Матфея 4:17

С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

Марк 1: 14-15

14 После того как Иоанн был посажен в темницу, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия ,

15 и говоря: исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.

Что Библия говорит о тех, кто может войти в Царство Небесное?

Любой, кто принимает Христа, может войти в Царство Небесное.

1 Иоанна 5:11-12

11 И вот свидетельство того, что Бог дал нам вечную жизнь, и эта жизнь в Его Сыне.

12 Имеющий Сына имеет жизнь ; а кто не имеет Сына Божия, не имеет жизни.

Иоанна 3:16

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную .

Хорошо, это звучит достаточно просто. Итак, каково же библейское определение веры/веры?

Вера действия, проявляющаяся через добрые дела!

Иакова 2:14-26

18 Да, человек может сказать: у тебя есть вера, а у меня есть дела; покажи мне веру твою без дел твоих , и я покажу тебе веру мою своими делами. 19 Ты веруешь, что есть один Бог; хорошо делаешь: и бесы веруют и трепещут. 20 Но хочешь ли знать, суетный человек, что вера без дел мертва ? 21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш , когда возложил на жертвенник Исаака, сына своего? 22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства ? 23 И сбылось писание, которое говорит: Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность, и он нарекся другом Божиим.

Вера в библейском контексте — это не просто умственная способность признавать существование кого-то или событий, это ваши действия, которые защищают (оправдывают) вашу веру. Ибо если кто-то верит во Христа, он будет следовать за Ним и Его праведным путем. Как и в школе, если вы считаете, что математическая формула верна, вы будете использовать ее, а не другую! Как вы можете говорить, что считаете его правильным, но при этом отказываетесь его использовать? Это показало бы , что вы не верили с самого начала или верили недостаточно.

Резюме

Примите Иисуса Христа как Сына Божьего и Спасителя, покайтесь в своих грехах и будьте праведны во всех своих путях и делах. Через вас откроется Божья слава тем, кто еще не принял Христа, потому что люди могут видеть ваши дела и могут принять решение прийти ко Христу! Вторая заповедь – возлюби ближнего своего, как самого себя. Если вы любите своих ближних, вы хотели бы, чтобы они тоже были спасены через Иисуса Христа.

Когда христианин праведен, он также будет соблюдать Божьи заповеди.

Раз праведники могут войти в Царство Небесное, значит, неправедные не могут. Что Библия говорит о неправедных людях?

1 Коринфянам 6:9-11

9 Разве не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, 10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют. 11 И такими были некоторые из вас: но омылись, но освятились , но оправдались именем Господа Иисуса и Духом Бога нашего .

Откровение 21:8

8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою : это смерть вторая.

По сути, все плохие люди, которые отказываются покаяться в своих грехах и продолжают грешить, не могут войти в Царство Небесное.

Как вы связываете неправедных людей с «плотью и кровью», которые не могут войти в Царство Небесное?

Здесь мы подходим к фразе «грехи плоти» и «мирские желания». Видно в разных стихах!

1 Иоанна 2:15-17

15 Не любите мира, ни того, что в мире. Кто любит мир, в том нет любви Отчей. 16 Ибо все, что в мире, похоть плоти , и похоть очей, и гордость житейская, не от Отца, но от мира. 17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

Любовь к миру = Мирские желания = Все, что не является Волей Бога для верующего.

Похоть плоти = сексуальная безнравственность = грех, грех, грех!

Галатам 5:19-21

19 Дела же плоти явны, а именно: Прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 20 идолопоклонство, чародейство, ненависть, разногласия, зависти, ярость, ссоры, смуты, ереси, 21 зависть, убийства, пьянство, бесчинства и тому подобное, о чем я прежде говорю вам, как я также сказал вам в прошлом, что делающие такие дела Царства Божия не наследуют.

ЗАДЕРЖАТЬ. Не похоже ли это на грехи неправедных людей из других стихов?

Да! Плоть проявляет много грехов! Похоть, зависть, гордость, богатство, список можно продолжить! Следовательно, плоть и кровь, которые не могут войти в Царство Небесное, на самом деле не означает, что, пока мы находимся в нашей плоти, мы не можем войти, даже если мы приняли Христа. Плоть и кровь, которые не могут войти в Царство Небесное, являются грехами плоти и мирскими желаниями, которые не принадлежат Воле Бога. Так что не волнуйтесь! Только потому, что мы люди, мы все еще можем унаследовать Царство Божье!

Кроме того, слышали ли вы фразу «Дух воюет против плоти»?

Это происходит из Галатам 5:17.

Ибо плоть вожделеет против духа, а дух против плоти, и одно противится другому, так что вы не можете делать того, что хотели бы .

Что бы вы сделали? Но не может, потому что Дух Святой силен в тебе? Например, до того, как вы стали христианином, возможно, вы бросали ненормативную лексику тут и там, когда были очень злы. Однако после того, как вы стали христианином и стали следовать за Христом , вы смягчили или совсем отменили ругательство. Это часть добрых дел : когда люди видят перемену в вас, они видят в вас славу Божью, потому что теперь вы можете прославлять Его Имя , говоря: «Я верю в Бога и Иисуса, Господь изменил меня, и я теперь начинаю контролировать себя». Это известно также как дела веры и называется свидетельством Слова Божьего.. Знакомы ли вам эти слова? Им следует!

Как можно говорить, что он верит в Иисуса, но при этом ругаться и ругаться, когда захочет? Это потому, что плоть сильна ! Когда плоть сильна, она проявляет много гадостей . Сквернословие это один из них, или тот, кто скор на гнев, или насильник, прелюбодеяние, много-много грехов , осмелюсь сказать ВСЕ ГРЕХИ , исходящие от плоти . И эти плотские грехи лишат «верующего» Царства Небесного.

Я заканчиваю эту длинную стену текста соответствующими стихами из Притч 15, все, что в скобках, является моей собственной интерпретацией.

1 Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительные слова возбуждают гнев.

3 Очи Господа на всяком месте видят зло и добро.

8 Жертва нечестивого (даже когда он принимает Христа) мерзость пред Господом , а молитва праведных – радость Его.

9 Путь нечестивых - мерзость пред Господом, но Он (Господь) любит идущего по правде (Пути).

10 Тяжко уклоняющемуся от пути обличение, и ненавидящий обличение умрет. (Ненавижу Божью дисциплину или заповеди)

16 Лучше малое при страхе Господнем, чем большое сокровище (богатство, желания) и при нем беда.

17 Лучше трапеза из зелени (простые нужды), где есть любовь, нежели загнанный вол (пиршество) и ненависть при нем.

18 Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает раздоры.

19 Путь ленивого - как терновый плетень, а путь праведного - гладок. (в глазах Господа Бог распознает добрые дела, сделанные с верой)

20 Мудрый сын радует отца, а глупый человек презирает свою мать.

21 Глупость радость для лишенного мудрости, а человек разумный ходит прямо. (Если вы действительно верите, вы будете следовать Божьим путям)

24 Путь жизни мудрого вверху, дабы он удалился от ада (не согрешил) внизу.

25 Господь разрушит дом гордых (нет Царства Небесного гордости, одного из семи смертных грехов!) : а предел вдовы укрепит.

26 Помышления нечестивого - мерзость пред Господом , а слова чистых - слова приятные.

29 Далек Господь от нечестивых (нет и им Царства Небесного) : а молитву праведных слышит.

33 Страх Господень есть наставление мудрости; и славе предшествует смирение. (смиритесь и покайтесь)

Какова правда, что тленное наследует нетленное? Или мы воскреснем в том же теле и плоти?

Я думаю, что ключ к этому находится в идее, что те физические тела, которые у нас есть сейчас, умрут. Воскресшие тела, которые мы получим, по-прежнему будут физическими, но другими. С Иисусом в качестве примера этого типа тела.

1 Иоанна 3:2 Возлюбленные! мы теперь сыны Божии, и еще не открылось, что будем; но знаем, что, когда Он явится, будем подобны Ему; ибо мы увидим его таким, какой он есть.

Иисус мог физически взаимодействовать с учениками.

Лк 24:39 посмотри на руки Мои и на ноги Мои, что это Я Сам; осягни Меня и посмотри; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

John 21:13 Тогда приходит Иисус, берет хлеб и дает им, также и рыбу.

Лк 24:32 И говорили друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил с нами на дороге и когда открывал нам Писания?

Однако воскресшее тело Иисуса могло появляться и исчезать.

Луки 24:31 И открылись глаза их, и они узнали Его; и он исчез из их поля зрения.

Лк 24:36 Когда они так говорили, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.

Воскресшее тело Иисуса также могло вознестись.

Деяния 1:9 И когда он сказал это, в то время как они смотрели, он был поднят; и облако приняло его с глаз их.

Утверждение, что плоть и кровь не могут войти в Царство Небесное, возможно, лучше сформулировать: плоть и кровь сами по себе не могут войти в Царство Небесное. Ключ к входу в Царство – это новая жизнь, которую можно найти через веру в Иисуса. Именно эта новая жизнь позволяет преобразовать наши физические тела в тело нового типа, примером которого был Иисус.

1 Коринфянам 15:52 Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

Хотя повествование об Иисусе после его воскресения краткое, и у нас нет конкретного описания того, как он ел и пил, мы знаем, что, когда Царство наконец придет, он будет пить, и мы тоже.

От Матфея 26:29 Но сказываю вам, что впредь не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.

Наши воскресшие тела будут очень похожи на наши нынешние тела, но будут обладать дополнительными свойствами, о которых в настоящее время у нас есть только намеки.

Святые воскреснут с телом, подобным его славному телу.

Филиппийцам 3:20-21 Ибо спасение наше на небесах; откуда и ожидаем мы Спасителя, Господа Иисуса Христа, Который преобразит уничиженное наше тело, чтобы оно было уподоблено славному телу Его, посредством действия, которым Он может и все покорить Себе.

Кровь есть ключ, плоть с кровью не войдет в Царство Божие, в котором плоть и кости войдут в Царство Божие.

1 Коринфянам 1:50 плоть и кровь не могут наследовать Царства Божия

Лк 24:39 посмотри на руки Мои и на ноги Мои, что это Я Сам; осягни Меня и посмотри; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

Ветхозаветные заповеди относительно крови:

Бытие 9:4 плоти же с душою ее, которая есть кровь ее, не ешьте.

Leviticus 17:11-14 Ибо душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает. Посему Я сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и никто из пришельцев, живущих среди вас, не должен есть крови. и кто из сынов Израилевых или из пришельцев, живущих среди вас, охотится и ловит всякого зверя или птицу, которую можно съесть; и кровь его прольет, и покроет прахом. Ибо это жизнь всякой плоти; кровь его для души его; поэтому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни от какой плоти, ибо душа всякой плоти есть кровь ее: всякий, кто будет есть ее, истребится.

Итак, жизнь верующего в крови Христа, а не в нашей смертной крови.

Иисус воскрес как человек, чтобы доказать, что он воскрес.

Когда он сказал: «Посмотрите на мои руки и ноги», он все еще был в своем человеческом теле, которое было пригвождено к столбу мучений, но теперь было возвращено к жизни.

Он не вознесся на небеса (Царство Богов) до тех пор, пока позже не вернулся в свою духовную форму.