Допустим, Джон состоит в недействительном браке, и он намеревается в какой-то момент заключить брак, но он ждет по практическим причинам, например, чтобы убедиться, что семья может присутствовать, а это займет некоторое время и деньги.
Он находится в состоянии смертного греха и не может быть отпущен, пока брак не будет конвалидирован.
Полезен ли ему массовый сбор? Делает ли это его в менее греховном состоянии, чем если бы он перестал ходить до конвалидации?
Я собираюсь ответить в обратном порядке, так как ходить в массы или нет, похоже, является активным ингредиентом этого вопроса.
Полезен ли ему массовый сбор?
Посещая мессу, даже если он не может причаститься из-за «незавершенной работы» по конвалидации его брака, он:
Обращаясь к Богу, а не в сторону 1
Оставайтесь на связи с религиозным сообществом
Участие в получении Слова и присоединение к молитвам верующих
Соблюдение своих приоритетов (соблюдай субботу в святости) в соответствии с заповедями
Действуя со смирением, принимая предложение Бога о любви и дружбе, даже имея дело с временным состоянием греха. (Эта незавершенная работа будет завершена...)
CCC 1 Он {Бог} призывает человека искать его, знать его, любить его всеми силами. Он созывает всех людей, рассеянных и разделенных грехом, в единство своей семьи, Церкви.
Делает ли это его в менее греховном состоянии, чем если бы он перестал ходить до конвалидации?
Вопрос задан в обратном порядке, поэтому я оспариваю его структуру. Ответ на вопрос «Сложный ли грех?» был дан здесь . Решение воздержаться от посещения мессы серьезно усугубило бы состояние смертного греха . Кроме того, решение держаться подальше от евхаристического служения также является отказом от Общины Веры (всех других людей, которые ходят в его церковь). Его действия показывают, что он предпочитает не принимать их компанию в совместном богослужении, воплощенном в мессе. Это может быть небольшой жертвой эго для посещения мессы, когда один не может причащаться, а другие могут, но из таких маленьких жертв - любовь. , агапэ любви, дитя. Когда дело доходит до любви, показывай, а не рассказывай .
Иоанна 13:34
34 Заповедь новую даю вам: да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
1 Решение не ходить на мессу – это конкретное и смертное преднамеренное отвержение от Бога . Грех вообще есть отвращение от Бога.
1850 Грех есть преступление против Бога: «Против тебя, тебя одного, я согрешил и сделал злое в твоих очах». Грех противостоит любви Божией к нам и отвращает от нее наши сердца. Как и первый грех, это непослушание...
Покаяние, дошедшее до нас в переводе с греческого и древнееврейского оригинала, по происхождению является термином, обозначающим обращение к Богу или повторное обращение к Богу (что подразумевает первоначальное отвержение от Бога в какой-то момент, также известное как грех ). ). Поскольку каждый из нас имеет дело с грехом, простительным или смертным, сознательное усилие обратиться к Богу поддерживает наши приоритеты веры в соответствии с Его волей. И наоборот, намеренно отвернуться — значит отвергнуть Его милость.
ККЦ 1864 Нет предела милости Божией, но всякий, кто сознательно отказывается принять Его милость покаянием, отвергает прощение своих грехов и спасение, предлагаемое Святым Духом. Такое жестокосердие может привести к окончательному нераскаянию и вечной утрате.
Ссылки CCC являются цитатами из Катехизиса католической церкви.
Анекдотический момент: у меня есть бывший коллега по работе, который ходит в ту же церковь, что и я. Он регулярно приходит к мессе с женой и детьми. Он все еще работает над процессом конвалидации, который имеет некоторые особенности, связанные с обстоятельствами их брака. Он был воспитан католиком. Сказать, что этот процесс был для него разочаровывающим, значит ничего не сказать, но он остается верным и держится, даже несмотря на то, что не может получать. Я с нетерпением жду, чтобы отпраздновать с ним день, когда их брак будет конвалидирован.
Поскольку отказ от посещения мессы в обязательные святые дни является смертным грехом (за некоторыми исключениями), Иоанн совершил бы еще один смертный грех, если бы не пошел. Это сделало бы его положение еще хуже.
Геремия
Ли Вуфенден