Есть ли какое-то значение в размерах летающего свитка? Захария 5:2

Захария 5:1-3 (NKJV)

Тогда я повернулся и поднял глаза, и увидел там летящий свиток. И он сказал мне: «Что ты видишь?» Я ответил: «Я вижу летящий свиток. Его длина двадцать локтей, а ширина десять локтей ».

Захария увидел летящий свиток двадцати локтей в длину и десяти локтей в ширину.

Затем он сказал мне: «Это [это] проклятие, которое идет по лицу всей земли: «Всякий вор будет изгнан», согласно этой стороне свитка , и: «Всякий лжесвидетель будет изгнан». по той его стороне ».

Теперь ему говорят, что свиток — это проклятие, идущее по всей земле и отсекающее воров и лжесвидетелей по «этой ее стороне» и «той ее стороне».

Поскольку нам даны измерения «этой и той стороны» его,

1) Есть ли смысл в этих измерениях?

2) если да, то почему эти измерения важны? Есть какое-то нумерологическое послание?

Ответы (2)

По-видимому, размеры подобны Святому Скинии (Исх 26:1 и далее) и притвору храма Соломона (1 Кор. 6:3). Может намек на Тору? Некоторые комментаторы утверждают, что числа даны для того, чтобы предположить, что свиток большой и летит над всей землей, так что все могут его видеть и каждый может его прочитать (Смит, Дж. Э., Меньшие пророки (Зах. 5:1-2). , College Press, Joplin, Миссури, 1992. Также Флеминг, округ Колумбия, Краткий комментарий к Библии. Также опубликовано под заголовком: Краткий комментарий к Библии, AMG Publishers, Chattanooga, Tenn., 1994, стр. 371). Так что нет оправдания. Интересно, что LXX использует здесь gr. δρέπανον, что скорее «серп». Христианские комментаторы с раннего возраста намекали на это в своих рассуждениях. Так, например, Августин, говорящий о римском консуле Регуле. Регул приведен здесь как пример человека, который, даже будучи язычником и полностью игнорируя как еврейские, так и христианские принципы, все же смог занять мудрую позицию, просто используя свой здравый смысл. Августин говорит, что: «Он [Регул] ничего не знал о серпе Захарии [лат. Zachariae falx]» (Ep CXXV к Алипию, 3). Точно так же Златоуст говорит об этом "летающем серпе" как о знамении суда Божия (Ром. Мф. 3:7.4). Теперь, свиток или серп, кажется, что смысл связан с Божьим судом над всеми теми, кто предпочитает игнорировать Божий закон. Он [Регул] ничего не знал о серпе Захарии [лат. Zachariae falx]» (Ep CXXV к Алипию, 3). Точно так же Златоуст говорит об этом «летающем серпе» как о знаке Божьего суда (Hom.Math.3:7.4). Теперь, свиток или серп, это кажется, что смысл связан с Божьим судом над всеми теми, кто предпочитает игнорировать Божий закон. Он [Регул] ничего не знал о серпе Захарии [лат. Zachariae falx]» (Ep CXXV к Алипию, 3). Точно так же Златоуст говорит об этом «летающем серпе» как о знаке Божьего суда (Hom.Math.3:7.4). Теперь, свиток или серп, это кажется, что смысл связан с Божьим судом над всеми теми, кто предпочитает игнорировать Божий закон.

Там, где вы отмечаете «Некоторые комментаторы спорят», добавьте ссылку или цитату. Спасибо.
Спасибо Константин. Для новичка на этом сайте это очень хороший ответ. +1
Свиток летит не над всей землей, а над «всей землей». Тем не менее, он имеет размеры святого места. Означает ли это, что суд выносится против язычников с использованием меры (или стандарта), которая применяется к тем, кто был под мозаичным заветом.
Да, конечно, извините: «Некоторые комментаторы спорят», см., например, Smith, JE, The Minor Prophets (Zec 5:1-2), College Press, Joplin, Миссури, 1992.
Кому <user20490>: Да, действительно, трудно сказать, означает ли евр."כָל־הָאָ֑רֶץ" "вся земля" или "вся земля", не так ли? В LXX есть гр. «πάσης τῆς γῆς». Та же двусмысленность. Еще одна двусмысленность в 5:3: следует ли переводить евр. אָלָה, как «проклятие» или как «клятва» — как во Второзаконии 29:12 или в других местах? И все же эта последняя двусмысленность могла бы помочь. {продолжение следует}
Кому <user20490>: С точки зрения Второзакония, в 5:3 мы можем найти намеки на заповеди 8 и 3 (Декалог). Если мы можем прочитать: «согласно клятве, данной в отношении завета, всякий, кто нарушит заповеди 8 и 3, сделает то-то и то-то ...» - это подразумевает, что евр. суд выносится не против язычников не под Моисеевым заветом, а только против тех, кто под Моисеевым заветом. {продолжение следует}
Кому <user20490>:С другой стороны, Августин, говоря о Регуле и используя «серп Захарии», он делает это правильно, потому что тема, затронутая в письме, связана с ложной клятвой. И письмо адресовано Алипию («моему партнеру по священническому служению» — как называет его Августин). Однако с еврейской точки зрения и Августин, и Алипий были язычниками. {продолжение следует}
Кому <user20490>: Тем не менее, как христиане, они оба хорошо осознавали важность заповедей 8 и 3 и принимали Декалог в качестве стандарта, не будучи полностью под влиянием мозаичного завета. Для этого Алипия проблема кажется очень серьезной. Извините, я не уверен, что действительно ответил на ваш вопрос.
Значит, Константин знал о короле Звезде, которого звали «Регул»?
@ user20490: Константин, это я. Я не знаю, знал ли Августин о звезде «Регул». Мы могли бы уйти от темы с этим. Регул Августина был консулом Рима, воевавшим против карфагенян. Полное письмо Августина здесь: newadvent.org/fathers/1102125.htm — только здесь вы найдете исправленную английскую версию, чтобы было сказано «летящий свиток Захарии», а не «серп» (от лат. «серп», как в латинском тексте).

Молитва Господня на матрице 12х24 должна открыть это проницательному. Ряды 12 повторять вниз 24 раза. Основное сообщение будет отображаться в виде печатей, если его свернуть (прокрутить) вокруг себя. Ряды должны спиралевидно переходить друг в друга, 1-я строка должна постепенно спускаться по странице по диагонали, чтобы она могла плавно переходить во второй ряд, как вся молитва на спиральной ленте, опоясывающей каждые 12 букв ЛЮБОГО размера. Каждая буква находится в «локте».
Чтобы создать локти, проведите 11 линий вниз по странице, чтобы получилось 12 рядов. (Для простоты допустим 1 см рядов). Затем поперек этих рядов проведите горизонтальные линии с интервалом в 1 см, каждая из которых опускается на полный сантиметр к тому времени, когда она достигает противоположной (правой) стороны страницы. Это должно быть 24x. Теперь напишите молитву молитв по 12 букв за раз внутри локтей. Затем поиск по словам с использованием стандартов института криптологии для кодов 1-й степени. Не забудьте прокрутить матрицу вокруг самой себя, чтобы найти слова, скрепляющие соединяющиеся края. Это все, что я могу отдать, не раскрывая слишком много, чтобы уберечь это от чужих рук.

Добро пожаловать на сайт Bible Hermeneutics SE и благодарим вас за ваш вклад. Вопрос о значении размеров, а не о том, как воссоздать свиток. Кроме того, если у вас будет возможность, посетите экскурсию , чтобы понять, как работает сайт и чем он отличается от других .