Есть ли разница между 32 физическими характеристиками и 32 физическими признаками?

Почему Будда дважды задает один и тот же вопрос и почему Субхути отвечает на него двумя разными способами? В Алмазной Сутре Глава 13

«Субхути, что ты думаешь? Можно ли воспринять Будду с помощью его тридцати двух физических характеристик?»

«Нет, досточтимейший. Будду невозможно воспринять по его тридцати двум физическим характеристикам. Почему? Потому что Будда учит, что они не реальны, а просто называются тридцатью двумя физическими характеристиками».

но в Алмазной сутре, глава 26

«Что ты думаешь, Субхути? Можно ли узнать Будду по 32 физическим признакам?»

Субхути ответил: «Да, Достопочтенный, таким образом можно узнать Будду».

Есть ли разница между тем 32 physical characteristicsиthe 32 physical marks?

Я думаю, что @Caoimhghin уже ответил на вопрос, но для ясности, в следующих двух абзацах главы 26 Субути осознает свою ошибку и говорит: «Почтеннейший, теперь я понимаю, что Будду нельзя узнать только по его 32 физическим качествам. знаки отличия».
Тогда почему Субхути отвечает правильно в первый раз и неправильно во второй? Или это должен быть отдельный вопрос?
Поэтому я думаю, что причина несоответствия в том, что в переводе AJ есть ошибка. В переводе FPMT ответ Субхути последователен.

Ответы (4)

Это два разных перевода одних и тех же слов.

Из главы 13 ваша первая цитата:

«Субхути, что ты думаешь? Можно ли воспринять Будду с помощью его тридцати двух физических характеристик?»

«32 физические характеристики» — это «三十二相» на китайском, а не на английском.

Из главы 15:

«Что ты думаешь, Субхути? Можно ли узнать Будду по 32 физическим признакам?»

«32 физических знака» снова означает «三十二相».

Это два разных способа перевода одного и того же термина. Переводчик, скорее всего, либо не заметил, что переводит его двояко, либо хотел разнообразия, чтобы улучшить читабельность.

Два сегмента китайского текста взяты из T235.750a20 и T235.752a11 соответственно в Taishō Tripiṭaka.

Может быть достопочтенный. Субхути был в некотором роде педантичен в использовании слов «признанный» и «воспринимаемый».

Таким образом, вы не можете воспринять Будду через 32 характеристики... так как, возможно, все они не могут быть восприняты каждым из нас сразу.

И если воспринято, то вы можете распознать Будду.

Но это выглядит как рассуждение, основанное на семантике, а не на мудрости.

Весак:~ Смерть самости (Бога/Бодисаттвы), Сиддхартхи и рождение бескорыстного, Гаутамы (Господа Будды). Если вы понимаете, что Весак — это не рождение принца Сиддхартхи из чрева матери, Господь Будда не является ни физическим существом, ни идолом.

есть ли разница между 32 физ.характеристиками и 32 физ.признаками. нам предстоит столкнуться со многими препятствиями, одним из которых является сомнение. Малейшее из них может испортить наше продвижение по пути. небольшое усилие, чтобы прояснить то же самое, заключается в следующем ---- ответ возник после небольшого размышления и не подкреплен какой-либо ссылкой pl. Когда субхути спрашивает о физических характеристиках, будда отвечает, что они непостоянны и не могут рассматриваться как маяк для познания будды. здесь он может иметь в виду характер, черты, привычки человека. в другом случае, когда субхути спрашивает о физических признаках, будда говорит «да». здесь может означать, что человек, который собирается стать просветленным буддой, имеет некоторые физические знаки на теле: знак лотоса на пальцах ног, высокий лоб, руки ниже колен и т. д. не знаю их точно, сколько и какие они на самом деле. но легкий серфинг принесет то же самое. точка, которую следует искать, как физические метки на перевоплощенной душе (аватаре), физическом теле просветленного йога. Ответ может пролить свет, чтобы развеять ваши сомнения.