В «Шримад-Бхагаватам» мы читаем, что младенца Кришну Васудева заменил младенцем-девочкой. Эта девушка была дочерью Нанды и Яшоды, и когда Канса попытался убить эту девушку, она превратилась в богиню (не уверена, но я думаю, что Деви Дурга или Йог Майя) и сообщила Кансе, что его каал где-то в другом месте.
Теперь мой вопрос об этой девочке. Я хотел знать, если она богиня, то какая богиня, и есть ли у нас какие-либо сведения о ее загробной жизни, и если она пришла именно для этой роли, то какова была цель такой маленькой роли богини?
Обычно мы видим, как боги/богини перевоплощаются для выполнения какой-то важной задачи, но эту задачу мог бы выполнить даже акашвани.
Чтобы ответить на ваш первый вопрос, дочь Яшоды была воплощением Йогамайи, иллюзорной силы Вишну, которую часто связывают с Дургой; вот что Вишну говорит Йогамайе в этой главе Шримад Бхагаватам:
О всеблагоприятная Йога-майя, тогда Я явлюсь со всеми шестью Своими достояниями как сын Деваки, а ты явишься как дочь матери Яшоды , царицы Махараджи Нанды. Принося в жертву животных, обычные люди будут пышно поклоняться вам с различными атрибутами, потому что вы превосходны в исполнении материальных желаний каждого. Господь Кришна благословил Маядеви, сказав: В разных местах на земле люди будут давать тебе разные имена, например Дурга, Бхадракали, Виджая, Вайшнави, Кумуда, Чандика, Кришна, Мадхави, Каньяка, Майя, Нараяни, Шарада и Амбика.
Что касается того, что случилось с ней после того, как Камса попытался убить ее, то она поднялась на небеса, а затем стала жить в горах Виндхья, поэтому она известна как Виндхьявасини ; в этой главе Харивамсы Вишну говорит Йогамайе, что она сделает:
Схватив вас за ноги, он попытается разбить вас о камень. Ты выскользнешь (из его рук), поднимешься в небо и достигнешь вечного места. У тебя будет такой же цвет лица, смуглый, как у меня. Ваше лицо будет похоже на самкаршану. В небе ты появишься с широко раскинутыми руками, как у меня. В своих четырех руках вы будете нести трезубец, меч с золотой рукоятью, горшок с медом (мадху) и чистый лотос. Вы будете носить синий шелк и желтую шелковую шаль. Твою грудь украсит белое ожерелье, сияющее ярко, как лунные лучи. Ваши уши украсят божественные серьги. Ты будешь сиять своим лицом, прекрасным, как луна. Вы будете блистать изысканной короной и красивой прической. Своими огромными руками, прекрасными, как капюшон змеи, ты зачаруешь десять сторон света. Вы будете сиять с флагом, украшенным павлиньими перьями. Вы будете ослеплены нарукавниками, украшенными павлиньими перьями. Всегда окруженный ужасными бхутаганами, ты будешь следовать моим приказам.
Дав обет безбрачия (каумАраМ вратаМ), вы попадете на небеса. Там тысячеглазый Индра вместе с дэвами совершит твою абхишеку по моему приказу в установленном порядке. Тогда Индра официально примет тебя как свою сестру. Поскольку вы связаны с линией передачи кусика, вы станете известны как каушики. Индра отведет тебе постоянное место в лучшей среди гор, виндхья . После этого ты прославишь землю тысячей установок. Ты будешь путешествовать по всем трем мирам, и всякая молитва к тебе будет плодотворной. Вы примете любую форму по своему желанию и даруете блага. Там, зафиксировав меня в своем уме, ты уничтожишь двух горноживущих дАнава-ов, шумбху и нишумбху, вместе с их последователями .
Для тех, кто не знает, Шумбха и Нишамбха были двумя асурами, которые захватили три мира и были побеждены Амбикой, формой Дурги, как я обсуждаю в этом ответе . Очевидно, Виндхьявасини боролась с перерождением этих демонов, как описано в этой главе Деви Махатмьи Маркандейя Пураны:
40-41. Деви сказала: «Когда наступит двадцать восьмой век, в период Вайвасвата Ману, родятся два других великих асуры, Шумбха и Нишумбха. Затем, рожденный из чрева Яшоды, в доме пастуха Нанды и обитающий в горах Виндхья, я уничтожу их обоих».
Но подробностей этой истории я не нашел, поэтому и задал этот вопрос .
Кедарнатх