Почему Бхагавата-пурана считается самой важной из всех пуран?

Есть несколько причин, по которым Шримад Бхагаватам считается главной из всех Пуран. Во-первых, нужно понять, что Пураны отражают Шрути. Их называют Пуранами, потому что они дополняют Веды (Пуран означает «завершать»). И точно так же, как Веды содержат разные категории знания в соответствии с пригодностью различных Джив, Пураны тоже. Из всех Пуран Саттвические Пураны считаются величайшими, потому что чистое знание возникает из Саттва Гуны. Из саттвических пуран «Шримад-Бхагаватам» считается высшей по нескольким причинам. Джива Госвами кратко излагает все эти причины в Своей Таттва Сандарбхе:

йат кхалу сарва пуран-а джатам авирбхавйа брахма сутра -ча пранийапй апаритуштена авирбхавитам йасмин эва сарва шастра -саман-вайо дршйате сарва ведартх-а сутратена бхагавата нидж а сутран-ам акритрима бхасйа -бхутам -самадхи лабдхават-м лаксанатйатрим гаятрим

(Джива Госвами пишет): Явив все Пураны и составив Веданта-сутру, могущественный мудрец Вьяса все еще не был удовлетворен. Поэтому он затем проявил как продукт зрелой медитации этот Бхагаватам, естественный комментарий к его собственным сутрам. В этой работе можно найти последовательный обзор всех писаний, поскольку она начинается под покровительством Гаятри-мантры, которая считается основой. текст по смыслу всей Веды

Причины могут быть разбиты, как показано ниже

Гаруда Пурана утверждает:

артхо 'йам брахма-сутранам бхаратартха-винирнаях гайатри-бхасйа-рупо 'сах ведартха-парибмхитах грантхо 'стадаса-сахасрах шримад-бхагаватабхидхах

« Бхагаватам» является авторитетным объяснением «Брахма-сутр» и дальнейшим объяснением «Махабхараты». Это расширение гаятри-мантры и суть всего ведического знания. Эта «Бхагавата», содержащая восемнадцать тысяч стихов, известна как объяснение всей ведической литературы».

Здесь поднимаются три особенности. Первый «Шримад-Бхагаватам» — это комментарий к Веданта-сутрам (которые являются кратким изложением Веданты, которая, в свою очередь, является сущностью Вед), а также объяснение Гаятри (которая также является сущностью Вед) и значение Махабхарата (которая также считается 5-й Ведой). Это подтверждается в самом Бхагаватам:

сарва-веданта-сарам хи шри-бхагаватам ишйате тад-расамрита-трптасйа наньятра сйад ратих квачит

« Шримад-Бхагаватам » объявлен сущностью всей философии Веданты . Того, кто испытал удовлетворение от его нектарной расы, никогда не привлечет никакая другая литература (Бхаг. 12.13.15).

Падма Пурана (Уттара-кханда 193.3) утверждает:

пуранешу ту сарвешу шримад бхагаватам парам ятра прати-падам кришно гийате бахудхарсибхих

« Из всех пуран Бхагавата — величайшая . В каждой строке мудрецы по-разному прославляют Шри Кришну».

Это также подтверждается в самом Бхагаватам:

шримад-бхагаватам пуранам амалам йад ваишнаванам прийам йасмин парамахамсйам экам амалам джнана парам гийате татра джняна-вирага-бхакти-сахитам наишкармйам авишкритам тач чринван су-патхан вичарана-паро бхактйа вимуйен нарах

Шримад Бхагватам — безупречная Пурана. Она очень дорога вайшнаву, потому что описывает чистое и высшее знание парамахамс. Этот Бхагаватам раскрывает способы освобождения от всякой материальной деятельности, а также процессы трансцендентного знания, отречения и преданности. Всякий, кто серьезно пытается понять «Шримад-Бхагаватам», кто правильно слушает и повторяет его с преданностью, обретает полное освобождение. (Бхаг 12.13.18)

Подобные стихи есть и в «Бхагаватам».

дхармах проджджхита-каитаво 'тра парамо нирмацаранам сатам ведйам ваставам атра васту шивадмн тапа-трайонмуланам шримад-бхагавате маха-муни-крите ким ва параир ишварах садйо хрди аварудхйате 'тра китибхих сушрушубхис тат-кшанат

Полностью отвергая любую религиозную деятельность, имеющую материальные мотивы, эта «Бхагавата-пурана» проповедует высшую истину, постижимую для тех преданных, которые полностью чисты сердцем. Высшая истина — это реальность, отличающаяся от иллюзии ради всеобщего блага. Такая истина искореняет тройственные страдания. Этого прекрасного Бхагаватам, составленного великим мудрецом Вьясадевой [в его зрелости], достаточно для осознания Бога. Какая потребность в любом другом писании? Как только человек внимательно и смиренно слушает послание «Бхагаватам», благодаря этой культуре знания Верховный Господь утверждается в его сердце. (Бхаг 1.1.2)

нигама-калпа-тарор галитам пхалам шука -мукхад амрита-драва-самьютам пибата бхагаватам расам алайам мухурахо расика бхуви бхавуках

О опытные и мыслящие люди, наслаждайтесь Шримад-Бхагаватам, зрелым плодом дерева желаний ведических писаний. Оно исходило из уст Шри Шукадевы Госвами. Поэтому этот плод стал еще вкуснее, хотя его нектарный сок уже был приятен всем, в том числе и освобожденным душам. (Бхаг1.1.3) Джая Нитаи!

Гаруда Пурана Брахма (Мокша) Кханда восхваляет Бхагавата Пурану как лучшую Пурану, посвященную Вишну. После этого следует Вишну-пурана, а затем Гаруда-пурана.

В нем говорится:

В Кали-югу только три основные Пураны посвящены Вишну. Среди них Бхагавата-пурана приносит больше пользы людям. «Бхагавата-пурана» начинается с описания происхождения вселенной; Вишну, Брахма, Рудра и другие. Мудрые объявляют знание многообразным, состоящим из различных степеней — высшей, низшей и средней. Все это знание можно найти в Бхагавата-пуране. Следовательно, Бхагавата — высшая из всех Пуран. Следующей идет Вишну Пурана, затем Гаруда. Эти три являются основными Пуранами Кали-юги.

Гаруда-пурана: Брахма (мокша) кханда, глава 1

**Are there any other references which indicate Bhagavata Purana is the foremost?**

Ответ дан в самом «Шримад-Бхагватам» в его Славе (Часть Махатмья). История о Бхакти Деви и Гьян-Вайрагье, которые оба потеряли сознание из-за кали-юги. И Нарада нашел решение, чтобы пробудить их. Затем санакадик муни рассказал Нараде.

वेदोपनिषदां साराज्जाता भागवती कथा ।
  अत्युत्तमो ततो भाति पृथ्गभूता फलाकृति:।।

ВедоПнишадаам СарраДжаата Бхагвати Катха Аттьюттамо Тату Бхати ПругБхута ПхалаКрути

Значение - Бхагват Катха возникла из сущности "Вед и Упанишад", но она дает свои отдельные результаты. Так что она стала более прекрасной , чем они.

इदं भागवतं नाम पुराणं ब्रह्मसम्मितम ।
  Закрыть

Идам Бхагватам Пуранам Брахма Саммитам Бхакти Гьян Вирагана Нам Стхаапанаайя Пракаашитам

Значение: эта Бхагват-пурана совместима с Ведами. Шри Вьяса Махарши опубликовал ее для установления «Бхакти, Гьян и Вайрагая».

Сказано, что верховный Господь (Бхагванта) утвердился в ШриМадБхагватам. Чтобы свести к минимуму пагубные последствия Кали-юги. Итак, согласно некоторым верованиям, Верховный Господь пребывает в этой пуране.

स्वकीयं यद्भवेत्तेजस्तच्च भगवतेs दधात ।
  तिरोधाय प्राविष्ठोsयं श्रीमदभगवद्भातार्णव। 6 ।व। 6

Swakiyam YadbhakVettejaStachha Bhagvate Dhadhaat TiroDhaaya Pravishoyam ShreeMadBhagvtaRnavam

Значение. Затем Бхагаванта излил свою Силу**(Теджа)** в «Шримад Бхагватам» и исчез.

Также говорится, что «Тысячи Ашвамедхи и сотни Ваджапей ягны» даже не могут составить «Шримад Бхагват Пурану».

अश्वमेधसहस्राणि वाजपेयशतानि च ।
  शुकशास्त्र कथायाश्र्च कलां नार्हंति षोडशीम् 30थ्

АшвамедхаСахасраани ВаджапеяШатаани ча Шукашастра катхааЯашрчаКалам Нархати ШодаШим

Смысл: Тысячи Ашвамедха-ягьи и сотни Ваджапейя-ягьи не могут сравниться даже с 16-й частью этой пураны.

Шри Шука сказал:

श्रीमद्भागवतं पुरांतिलकं - ShreeMad Bhagvat - это прежде всего Пураны.

क्षेत्राणां चैव सर्वेषां यथा काशी ह्यानुत्थम
  तथा पुराणव्रातानां श्रीमद्भागवतं द्विजा: ।।17।।

Значение: как Ганга занимает первое место в реках, Каши (Праяга) среди тиртхов, Вишну занимает первое место среди дэватов, а Шри Шанкар Махадева занимает первое место среди вайшнавов, является этой пураной среди всех пуран.

Таким образом, из приведенных выше шлок мы можем понять, почему она считается самой важной из пуран. И, как сказал Саи, это также одна из саттивистских пуран.

Я приведу здесь одну ссылку, чтобы ответить на этот вопрос, но ответов может быть много. Я думаю, что вопрос справедливый и хороший, но ответ зависит от того, кого мы спрашиваем. Среди людей, которые считают «Шримад-Бхагаватам» самой важной Пураной, причины этого сильно различаются, в том числе некоторые просто следуют традициям и семейным убеждениям. Поэтому на этот вопрос возможно множество ответов.

Тем не менее, вот исследование Матсья Пураны профессора Шри Рамачандры Дикшитара из Университета Мадраса . На странице 54 автор говорит следующее (приклеено как скриншот ниже).

Это один из примеров того, как люди относятся к «Шримад-Бхагавата-пуране» и, следовательно, относятся к ней с уважением. Разные люди руководствуются в своих выводах разными соображениями, и лично я не совсем согласен с автором вышеприведенного пассажа. Но я просто хотел привести один пример того, как люди относятся к «Шримад-Бхагавата-пуране», которая на самом деле является собранием множества историй, расположенных в произвольном порядке. Другая причина в том, что это одна из главных Пуран, в которой речь идет о жизни Господа Кришны как аватара (в 10-й сканде), что убедительно. В каком-то смысле это можно считать «Кришна-пураной» .за неимением лучшего слова. Другими Пуранами, посвященными жизни Господа Кришны, являются Брахма Вайварта Пурана и Харивамса (которая не является отдельной Пураной, а считается дополнением к «Махабхарате»). Таковы некоторые из ключевых характеристик Шримад Бхагавата Маха Пураны, которые могут послужить основанием для некоторых рассматривать ее как главную из Пуран.

Если вы имеете в виду «Шримад Бхагават Пуран», он не считается главным из всех пуранов, кроме вайшнавов. На самом деле, согласно Сканда Пурану, это таамсический текст, который не предназначен для браминов. Шолки 45-50 во 2-й Адхьяе Самбхав Кханда, которая является частью Шив Рахасья Кханда Шанкара Самхиты Сканда МахаПураны , прямо заявляют, что 10 Шайва-пуран являются саттавиками, а 4 Вишну-пураны являются тамасическими.

दशशैव पुराणानि सात्विकानि विदुर्भुदः

Закрыть _ _ _

Перед этим написано -

Просмотреть еще _ _ नारदीय पुराणं च गारुडं वैष्णवं विदु:।।

Или Шримад Бхагават Пуран является частью этой категории. Сам Брахмаджи в «Шива-пуране» также говорит, что Вишну по своей природе тамсик.

«Шримад-Бхагават» — это вайшнавское писание, которое вайшнавы считают главным. В вайшнавских писаниях «Гаруда» и «Падма-пурана» есть стихи, в которых об этом говорится так же, как и другие пользователи. Итак, вайшнавы принимают это и считают главным.

Господь Веда Вьяса в Шримад Бхагавата Махатмья из Падма Пураны записывает разговор между Нарадой риши и Кумарами, в который входят Санака, Санатана, Санандана, Санаткума. При этом, адьяя Два (2), Нарада риши спрашивает так в шлоке 66-

छिन्दन्तु संशयं ह्येनं भवन्तोऽमोघदर्शनाः । विलम्बो नात्र कर्तव्यः शरणागतवत्सलाः ॥ ६६॥

На что Санаткумара, Император Веданта Самраджьи, объясняет это так:

यथा दुग्धे स्थितं सर्पिर्न स्वादायोपकल्पते । पृथग्भूतं हि तद्गव्यं देवानां रसवर्धनम् ॥ ६९॥

इक्षूणामादिमध्यान्तं शर्करा व्याप्य तिष्ठ।ि शर्करा व्याप्य पृथग्भूता च सा मिष्टा तथा भागवती कथा ॥ ७०॥

Он говорит, что особый вкус, подобный топленому маслу и сахару, заложен в «Шримад-Бхагавате». Хотя они являются побочным продуктом производства молока и сахарного тростника. Он также сказал:

वेदोपनिषदां साराज्जाता भागवती कथा । अत्युत्तमा ततो भाति पृथग्भूता फलाकृतिः ॥ ६७॥

Закрыть स भूयः संपृथग्भूतः फले विश्वमनोहरः ॥ ६८॥

«Шримад-Бхагавата» — это особенный и вкусный плод! То же самое подробно описано в прикрепленной ссылке ниже и многое другое:

введите ссылку описание здесь Аромат Шримад Бхагавата, описанный Императором Веданты

Мула Гуру, т.е. Гуру всех Гуру, Господь Веда Вьяса в Шримад Бхагавата Махатмья из Падма Пураны записывает разговор между Уддхавой и Господом Кришной в третьей адхьяе. Уддхава восхваляет Господа Кришну и ищет разъяснений в шлоке, приведенной ниже:

त्वं तु यास्यसि गोविन्द भक्तकार्यं विधाय च । मच्चित्ते महती चिन्ता तां श्रुत्वा सुखमावह ॥ ५५॥

Уддхаве беспокоился, что после исчезновения Господа Шри Кришны с земли возобладают такие философии, как «Господь не имеет ни формы, ни атрибутов». Поэтому он просит Господа Кришну остаться на земле, см. следующую шлоку:

अतः सत्सु दयां कृत्वा भक्तवत्सल मा व्रज । भक्तार्थं सगुणो जातो निराकारोऽपि चिन्मयः ॥ ५८॥ Просмотреть еще निर्गुणोपासने कष्टमतः किंचिद्विचारय ॥ ५९॥ इत्युद्धववचः श्रुत्वा प्रभासेऽचिन्तयद्धरिः । भक्तावलम्बनार्थाय किं विधेयं मयेति च ॥ ६०॥

Господь Шри Кришна разъясняет Уддхаве, что он не пойдет на Вайкунту под замком. Но останется на земле в одной из своих форм и будет присутствовать в «Шримад-Бхагавате» в форме слов, составляющих речь, или в форме Вангмайи, см. ниже шлоку:

स्वकीयं यद्भवेत्तेजस्तच्च भागवतेऽदधात् । तिरोधाय प्रविष्टोऽयं श्रीमद्भागवतार्णवम् ॥ ६१॥

Подробности всего разговора и многое другое описано по ссылке ниже:

Присутствие Господа Шри Кришны на Земле в эту Кали-югу

Следовательно, «Шримад-Бхагавата» — это Физическая форма Шри Кришны, и ее следует держать на пьедестале, Светить дипа и возносить молитвы.

Следовательно, из всех пурн «Шримад-Бхагавата» является главным произведением Господа Веды Вьясы.