Есть ли упоминания о гравитации в индуистских писаниях?

Есть ли какие-либо ссылки на гравитацию или какие-либо фундаментальные силы в индуистских писаниях, а именно? Веды, Упанишады и Пураны или любые научные ведические писания?

Вы можете найти это интересным. Дело не в гравитации, а во времени. Я из Бхагабатама, не могу вспомнить точное число. Бог создал вселенную (материальную вселенную), но ни одна из ее материй не реагировала друг на друга. Затем бог входит в себя как время (каал).
@Sisir Спасибо за комментарий. Теперь я знаю некоторую информацию о "времени в индуистских писаниях". Мне нужны ссылки на гравитацию и другие фундаментальные силы.
Анил - интересное чтение для вас kamakoti.org/kamakoti/details/bhagvatpurana24.html . Господь Нараяна использовал свою оджас-шакти, чтобы расположить небесные тела по их орбитам. Он использует свою сахас-шакти, чтобы удерживать их на месте во времени. Так что саха Нараяны, вероятно, можно сравнить с гравитацией.

Ответы (5)

Из-за господства школы Веданты в настоящее время Санатана Дхарма (индуизм) часто рассматривается только в свете Веданты. Если говорить о доктринах, Веданта — лишь малая часть философии Санатана Дхармы.

Санатана Дхарма в основном представлена ​​шестью философиями, такими как Веданта, Мимамса, Ньяя и т. д. Среди шести философских школ вайшесика является одной из них. Философия вайшешики была основана Махарши Канадой.

Подобно тому, как Веданта представлена ​​в краткой форме Брахма-сутрой, философия вайшешики представлена ​​в краткой форме вайшешика-сутрой. Вайшешика Сутра — это очень старые тексты. Даже западные индологи датируют его более чем 500 г. до н.э. И Вайшешика Сутра ясно говорит о гравитации в самих сутрах.

Вайшешика-сутра обсуждает роль гравитации в основном в трех событиях:

1) Почему предмет, который вы держите, падает, когда вы его отпускаете?

Чтобы описать это, в первую очередь Сутра 5.1.6 утверждает:

आत्मकर्म हस्तसंयोगाश्च ।
Действие тела и его членов также происходит от соединения с рукой.

Как описано выше в сутре, это происходит из-за соединения с ручным объектом. Затем следующая сутра описывает, что при отсутствии соединения происходит падение из-за гравитации.

संयोगभावे गुरुत्वात्पतनम ( VS 5.1.7 )
При отсутствии соединения падение происходит из-за гравитации.

Таким образом, он четко распознает падение объектов вниз под действием силы тяжести.

2) Почему предмет, брошенный в воздух, через некоторое время падает?

Затем Вайшешика Сутра обсуждает роль Гравитации в падении движущихся объектов. Это дает по аналогии со стрелой. Сначала он дает механизм проецирования стрелы в сутре 5.1.17.

नोदनाद्यभिषोः कर्म ततлать
Первое действие стрелки импульсное; следующая - это результирующая энергия, произведенная первым действием, и точно так же следующая следующая.

Затем это объясняет, почему это падает в следующей сутре.

संस्काराभावे गुरुत्वात्पतनम ( VS 5.1.18 )
В отсутствие результирующей/движущей энергии, генерируемой действием, падение происходит из-за гравитации.

3) Почему вода падает (и поднимается)?

Затем Сутры обсуждают причину падения воды с неба.

( VS 5.2.3 )
Падение воды при отсутствии соединения происходит под действием силы тяжести.

Затем он обсуждает поток воды.

द्रवथ्वास्यन्दनम् ( VS 5.2.4 )
Текучие результаты из-за плавности.

Затем он обсуждает, почему вода поднимается.

नाड्यो वायुसंयोगादारोहणम् ।( VS 5.2.5 )
Солнечные лучи (вызывают) восхождение воды через соединение с воздухом.

Таким образом, из приведенных выше сутр мы можем признать, что Вайшешика-сутра ясно обсуждает гравитацию. В нем используется слово «Гурутва», которое также используется в настоящее время для обозначения Гравитации. Гурутва означает силу, возникающую из-за массы.

Однако школа Веданты в Веданта-сутре / Брахма-сутре не обсуждает гравитацию. На мой взгляд, это потому, что он не считает, что гравитация достойна обсуждения, поскольку Веданта-сутра связана с реализацией Брахмана, а такие темы, как гравитация, не достойны обсуждения в брахма-сутрах.

Здесь можно прочитать Вайшешика-сутры с переводом .

При всем уважении, сэр, вряд ли это проницательно. Даже не зная гравитации, все знают, что предметы падают на землю вниз. Мы можем давать всем этим явлениям какие угодно причудливые названия, но это не означает, что мы открыли понятие гравитации. Точно так же заявление о том, что гравитация — это энергия или сила, не делает нас мудрее, пока мы не узнаем, что такое сила. Говорили ли вайшешики, что то, что притягивает объект к Земле, то же самое удерживает Луну и Землю на орбитах? Если нет, то позвольте мне сказать, что приведенные выше сутры не связаны с концепцией гравитации.
@zero 1) вопрос касается ссылок на гравитацию, на который дается ответ. Кроме того, сутры по своей природе подобны семенам, для кого-то они могут быть довольно проницательными, а кто-то может вообще их не понимать. 2) Даже не зная огня, все знают, что он горит, но все же наши Веды описывают Агни. 3) Это не причудливое имя, оно правильно определено как «Гурутва». См. этимологию. Это означает, что происходит от массы. Это не называется чем-то вроде Индратва (электрический). 4) Это также может сделать человека мудрее. Канада - мудрый Риши. 5) По анумана по вышеуказанным сутрам это одно и то же 6) да эти вышеприведенные понятия описывают как закипает вода, согласен!
Сэр, опять же, не для натяжения аргумента, но 3) я проверил этимологию, и тяжесть или вес являются одним из упомянутых значений (я не знаю, есть ли у древних вайшешиков понятие массы), ключом к понятию гравитации является понимание что он действует между любыми двумя массами, в то время как я вижу только предметы, падающие на землю, упомянутые выше.
Санскритские словари, которые я проверил, дают «вес» или «тяжесть» как некоторые возможные значения гурутвы. Мне кажется, что गुरुत्वात्पतनम в сутрах означает падение из-за веса или падение из-за тяжести . Конечно, если какой-нибудь доньютоновский комментатор интерпретировал это с точки зрения «гравитации», я буду исправлен.
Смешно видеть, как кто-то, едва знающий о гравитации, сам спорит о том, что другие знают о гравитации. Брат, во-первых, гравитация - это не сила, она упоминается как сила для новичков, пытающихся понять вселенную. Гравитация — это эффект из-за искривления континуума пространства-времени, которое искривляется в первую очередь из-за веса объекта. Читайте теорию относительности в деталях вместо того, чтобы читать школьные учебники по гравитации. Канада намного мудрее, и вам понадобится докторская степень, чтобы хотя бы начать понимать его записи. Сам Ньютон не смог объяснить, почему существует гравитация. Объяснил Эйнштейн.

ДВИЖЕНИЕ ЗЕМЛИ

Ригведа 22.10.14

«Эта земля лишена рук и ног, но движется вперед. Вместе с ним движутся и все объекты над землей. Он движется вокруг солнца.

В этой мантре

Кшаа = Земля (см. Ниганту 1.1) Ахастаа = без рук Апади = без ног Вардхат = движется вперед Шушнам Пари = вокруг солнца Прадакшинит = вращается

Ригведа 10.149.1

«Солнце связало Землю и другие планеты посредством притяжения и двигает их вокруг себя, как будто дрессировщик водит вокруг себя только что обученных лошадей, удерживая поводья».

В этой мантре

Savita = Солнце Yantraih = через поводья Prithiveem = Земля Aramnaat = Связи Dyaam Andahat = Другие планеты в небе Atoorte = Нерушимый Baddham = Держит Ashwam Iv Adhukshat = Как лошади

СИЛА ГРАВИТАЦИИ

Риг Веда 8.12.28

«Все планеты остаются стабильными, потому что по мере того, как они приближаются к солнцу из-за притяжения, их скорость приближения увеличивается пропорционально».

В этой мантре

Yada Te = Когда они Haryataa = Сближаются благодаря притяжению Hari = Близость Vaavridhate = Увеличивается пропорционально Divedive = постоянно Vishwa Bhuvani = планеты мира Aditte = в конце концов Yemire = остаются стабильными

Ригведа 1.6.5, Ригведа 8.12.30

«О Боже, Ты создал это Солнце. Вы обладаете бесконечной силой. Вы поддерживаете солнце и другие сферы и укрепляете их своей силой притяжения.

Яджур Веда 33.43

«Солнце движется по своей собственной орбите в пространстве, увлекая за собой смертные тела, подобные земле, благодаря силе притяжения».

Ригведа 1.35.9

«Солнце движется по своей собственной орбите, но удерживает землю и другие небесные тела таким образом, что они не сталкиваются друг с другом силой притяжения.

Ригведа 1.164.13

«Солнце движется по своей орбите, которая движется сама. Земля и другие тела движутся вокруг Солнца за счет силы притяжения, потому что Солнце тяжелее их.

Атхарваведа 4.11.1

«Солнце удерживало землю и другие планеты»

СВЕТ ЛУНЫ

Ригведа 1.84.15

«Движущаяся Луна всегда получает луч света от солнца»

Ригведа 10.85.9

«Мун решил жениться. День и Ночь присутствовали на его свадьбе. И солнце подарило Луне свою дочь «Солнечный лучик».

ЗАТМЕНИЕ

Риг Веда 5.40.5

«О Солнце! Когда тебя блокирует тот, кому ты подарил свой свет (луну), тогда земля пугается внезапной тьмы».

Есть ли какое-то конкретное санскритское слово для «гравитации», кроме тех слов, которые имеют значение «притяжение».
@AnilKumar Я отредактировал мантру для Ригведы 8.12.28, в этой мантре слово Хариатаа = Приблизьтесь через притяжение, это означает В одном слове, называемом Гравитация, а затем в этом, я найду и буду редактировать
@AnilKumar गुरुत्व означает «Гравитация» на санскрите .
На телугу Гравитация называется «Гурутвакаршана Шакти». Ясно, что корень этого слова — Гурутва, что на санскрите означает Гравитация. Раньше я думал, что это связано с планетой «Гуру» (Юпитер), которая является самой массивной среди всех планет.
Хорошие результаты, но я чувствую, что вам нужно отредактировать ответ, удалив дословное значение или расположив их правильно, чтобы он не выглядел таким большим и неуклюжим. @AnilKumar, кстати, согласно теории относительности Эйнштейна, гравитация (как описано Ньютоном) больше не была исключительным компонентом. Другими словами, «гравитация» больше похожа на эффект искривления пространства-времени. В одной из книг я прочитал, что некоторые законы гравитации, наблюдаемые на Земле, слишком локализованы и неприменимы в пространстве-времени. Возможно, я упускаю здесь контекст, но я хочу сказать, что «гравитация» как таковая не так важна.
@iammilind Отредактировано и Анил Кумар, да, мы также говорим «Гурутвакаршана Бал» в Гуджрати Бал означает Шакти
@iammilind У меня есть основное представление об общей теории относительности. ИМО, «Гравитация» (некоторое слово на санскрите, имеющее значение, равное гравитации) было ошибочно или неверно истолковано как какое-то другое слово. Гравитация кажется важной силой в наблюдаемой материальной Вселенной, если рассматривать ее в больших масштабах. Поскольку пять элементов природы Воздух, Вода, Огонь, Земля (земля), Аакаш (эфир) упоминаются в Священных Писаниях, я чувствую, что есть некоторые явные ссылки на гравитацию.
@iammilind Это правда, что в общей теории относительности гравитация - это просто искажение метрики пространства-времени, а не сила. Но общая теория относительности несовместима с квантовой механикой, и общепризнано, что разрешение этой несовместимости заключается в том, что гравитация действительно является силой, и что тот факт, что она кажется искажением пространства-времени, является всего лишь артефактом определенных симметрий гравитационного поля. . (Я свел математику к минимуму в этом комментарии, так как не знаю вашего прошлого.)
@KeshavSrinivasan, да, я действительно потерял большую часть научных и математических знаний после того, как занялся программным обеспечением. Тем не менее, все, что я хотел сказать Анилу, заключалось в том, что гравитации как таковой, возможно, не придавалось значения в наших писаниях из-за ее несуществующей природы. Здесь «несуществующее» означает то, что переводится как следствие. Например, собрание большого количества проточной воды известно как «Река». Теперь многие ученые могут не придавать значения «Реке», потому что это просто связано с потоком воды. Когда вода останавливается, она становится «Прудом». Точно так же «Гравитация» — это всего лишь один из аспектов пространства-времени. Ничего технического!
@iammilind Я говорю о том, что гравитация как аспект пространства-времени является устаревшим представлением.
Можете ли вы процитировать настоящие мантры или стихи в своем ответе? Вы дословно передаете значение некоторых стихов, не цитируя их. Кроме того, есть ли какой-нибудь стих, который объясняет, что вызывает гравитацию по сравнению с эффектом гравитации?
-1: @BhavinChhatrola, откуда ты взял перевод ведических стихов? Риг-Веда 1.35.9 тр. Гриффитом с сайта Holy-Texts.com имеет совершенно иное значение: 9. Златорукий Савитар, дальновидный, ходит между землей и небом, Отгоняет болезни, зовет к нам Солнце и распространяет свет небо через темную область.
@св. когда я ищу ответ, я получил выше, что я ответил, вы также можете отредактировать ответ ...,
@BhavinChhatrola Можно получать ответы из блогов и других мест в Интернете, но вы должны проверить их содержание перед публикацией здесь. Если бы я отредактировал ваш ответ, мне нужно было бы удалить стихи, которые напрямую не касаются вопроса, но я обычно ограничиваю свое редактирование исправлением грамматики, опечаток и т. Д. И не вмешиваюсь в сам вопрос. Если вы хотите превратить это в вики сообщества , нажмите здесь, чтобы узнать, как это сделать .
@BhavinChhatrola Не могли бы вы сказать мне, где вы взяли перевод Ригведы 10.22.14? . Вот один из переводов Гриффитса: «Чтобы Земля, благодаря силе познания вещей, которые могут быть познаны, без рук и без ног, но все же могла процветать, Ты убил, поворачиваясь направо, гуну для каждого живого человека».
@BhavinChhatrola Так что это не говорит, что Земля вращается вокруг Солнца

Гимн Ригведы 1.35.9

Шлока:

हि выполнительный अपामीव|

Мой перевод:

हिरण्यपाणिः ... златорукий; सविता... солнце; विचर्षणिर ... очень активный или занятый; उभे ... заполняет; ईयते ... такой большой; अन्तर...расстояние; दयावाप्र्थिवी... небо и земля सूर्यम... солнце; बाधते ... отъехать; अपामीवाम ... болезнь; वेति... приходит в движение; रणोति अभि ... проникает насквозь; कर्ष्णेन रजसा...удаляет темный цвет; दयाम... через сострадание

Золоторукое Солнце, деятельное, заполняет (своими лучами) большое расстояние между землей и небом. Он (солнце) прогоняет болезни, приводит вещи в движение, проникает сквозь тьму и устраняет ее своим состраданием.

Здесь определенно есть намек на гравитацию.

Да, упоминается.

1) Почему возникают приливы?

Вишну Пуран 2:4:89

«अन्यून च च च उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय उदय च च च च च च शुक शुकшить:« Он считает луной ответственной за воду вверх и вниз (прилив) ».

Согласно современной науке, луна притягивает воду своей гравитацией, а это значит, что индусы знали о гравитации.

2) Почему предметы падают?

Канадская сутра

संयोगभावे गुरुत्वात्पतनम Каждый объект падает из-за силы тяжести в отсутствие соединения.

3) Гравитация солнца

Брахманда Пурана 1.2.24.69-72а введите описание изображения здесьРигведа 1:35:6введите описание изображения здесь

Прашнопанишад 3.8 и комментарий Шанкарачарьи ссылаются на гравитацию.

Стих 3.8

आदित्यो ह वै बाह्यः प्राण उदयत्येष ह्येनं चाक्शुषं पшить
पृथिव्यां या देवता सैषा पु000 ८ ॥

ādityo ha vai bāhyaḥ prāṇa udayatyeṣa hyenaṃ cākśuṣaṃ prāṇamanugṛhṇānaḥ |
prthivyāṃ yā devatā saiṣā puruṣasyaapānamavaṣṭabhyāntarā yadākāśaḥ sa samāno vāyurvyānaḥ || 8 ||

8. Действительно, солнце есть внешняя прана. Он поднимается, отдавая предпочтение пране в глазах. Итак, богиня земли притягивает апану вниз. Акаша между ними есть самана. Ветер это вьяна.


Комментарий Шанкары:

ком. — Солнце — это хорошо известная среди Дэв внешняя Прана. Он поднимается и своим светом благоволит этой пране, находящейся в глазу тела, т. е. помогает ей сиянием в восприятии форм. Точно так же хорошо известная богиня, правящая землей, привлекает или контролирует активность апаны в пуруше и способствует ее действию, притягивая вниз; ибо в противном случае это тело из-за своего веса может упасть или, будучи беспрепятственным, может взлететь.Воздух в акаше, посередине, т. е. между землей и небом (словом акаша обозначается в нем ветер, как словом раскладушка обозначаются находящиеся в койке) есть самана, т. е. благоприятствует самане, самана похожа на него тем, что заключена в акашу посередине. Внешний ветер, вайю, обычно из-за того, что он напоминает вьяну своим проникновением, благоприятствует вьяне. Это дрейф.

Я думаю, что единственная ссылка на гравитацию - это «это тело из-за своего веса может упасть». Остальная часть отрывка посвящена тому, как богиня Земли Бхумидеви регулирует поток воздуха, так что тело не падает замертво из-за отсутствия потока воздуха, а также тело не парит из-за слишком большого потока воздуха. Это не говорит о том, что Бхумидеви ответственна за гравитацию.
ОП только хотел знать, есть ли ссылка на гравитацию. Очевидно, здесь есть отсылка, как бы вы ее ни интерпретировали. Да, остальная часть комментария посвящена воздуху, но это не то, что я выделил в ответе. «беспрепятственно может взлететь» — это тоже отсылка к гравитации.
Есть ли упоминания о гравитации в индуистских писаниях?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 1v