Отсутствие названий дней в писаниях. Почему?

Пураны упоминают названия дней недели. Например. Шримад Бхагватам в 4.12.49 говорит о воскресении:

Просмотреть еще
दिन-क्षये व्यतीपाते सङ्क्र मेर्कदिने पि वा।।
श्रावयेच् छ्रद्दधानानां तीर्थ-पाद-पदाश्रयः।
नेच्छंस् तत्रात्मनात्मानं सन्तुष्ट इति सिध्यि (ШБ 4.12.49,50)

Люди, полностью принявшие прибежище у лотосных стоп Господа, должны безвозмездно повторять это повествование о Дхруве Махарадже. В частности, чтение рекомендуется в день полнолуния или темнолуния, на следующий день после экадаши, при появлении звезды Шравана, в конце определенного титхи или по случаю Вьятипаты, в конце месяца или в (арка обедают) воскресенье.Такая декламация, конечно же, должна быть исполнена перед благоприятной аудиторией. Когда декламация выполняется таким образом, без профессионального мотива, чтец и аудитория становятся совершенными.

Вот еще несколько ссылок из Шристи Кханды Падма Пураны:

यदाहस्तेनसप्त म्यादित्यस्यदिनं भवेत् ।
सूर्यस्यचापिसंक्रांतिस्तिथिस्सासार्वकाम। क।

4. Тот седьмой день месяца, который выпадает на (адитьясья динам) воскресенье с хастой (восходом в этот день) и на который также приходится переход Солнца, удовлетворяет все желания. (Падма-пурана, глава 25 «Обет


Адитьясаяны » )
अथवाब्रह्मनक्षत्रंपौर्णमास्यांप्रजायते ।।
तदास्रानंनरः कुर्यात्पंचगव्येनसर्षपैः ।
Закрыть

4-5 Когда пятнадцатый день светлых двух недель (т.е. день полнолуния) выпадает на (Сома обед) понедельникили Брахманакшатра появляется в день полнолуния, человек должен омыться смесью из пяти коровьих продуктов и горчицы; мудрый должен снова пробормотать текст «(Пожалуйста) расти» сто восемь раз. (Падма Пурана Глава 26 «Область рохини -кандрайяна)


शु क्लांगारक संयुक्ताचतुा ।
श шить क्ल्लांग्रक संयुक лать не становится злым духом. (Падма Пурана Глава 32 «Спуск святого места») यदा चार्केगुरौसोमेवारे ष्वेतेषुवैत्रिषु। त्रीण्येतानिचऋक्षाणिस्वयंप्रोक्तानिब्रह्मपा ।।







72. Сам Брахма объявил эти три лунных дома (благоприятными), когда они выпадают на воскресенье, четверг или понедельник. (Падма-пурана, глава 32 «Нисхождение святого места»)

В Махабхарате также упоминается об измерении Времени с точки зрения недели. Нравиться:

О Бхишма, что примечательного в том, что он целую неделю поддерживал гору Говардхан, похожую на муравейник? «Эта, резвясь на вершине горы, съела большое количество пищи», — слыша эти слова твои, многие чрезвычайно дивились. (Сабха Парва: Шишупала-бадха Парва: Раздел XL)

Тому, кто видит, что на лунном диске много дыр, подобных паутине, или тому, кто видит, что на солнечном диске есть такие же дыры, остается жить всего неделя. Тому, кто, вдыхая ароматные запахи в месте поклонения, воспринимает их столь же неприятными, как запах трупов, остается жить всего одну неделю.Вдавленность носа или ушей, обесцвечивание зубов или глаз, потеря всякого сознания, а также потеря всего животного тепла — симптомы, указывающие на смерть в тот же день. (Санти Парва: Раздел CCCXVIII)