Есть ли в Торе запрет называть кого-либо по прозвищу?

Я смутно помню рассказ об одном мудреце из Талмуда, который никогда никого не называл по прозвищу. Это просто надлежащее моральное поведение или существует настоящая галаха против присвоения людям прозвищ?

Каковы подробности этой «галахи» и каков источник как в Талмуде, так и в Шулхан Арухе (если он есть).

Мегила 27б . (Конечно, Киддушин 25а всегда вызывает смех.)
Хм... Корах, среди прочих, называл Моше «Бен Амрам». Хотя я не знаю, что есть какие-либо запреты Торы, это считалось неуважением. Будет ли «Бен Амрам» считаться прозвищем?
Гемара использует прозвища для нескольких раввинов, не так ли? Элиша бен Авуя называется «Ахер». Разве Бен Бэг Бэг Бэг и Бен Хе Хе тоже не прозвища? Означает ли это, что это допустимо?
Как насчет Раши, Рамбама, Махарала и т. д.? Технически это не такие прозвища, как Боб для Роберта или Иззи для Ицкака, но вроде как.

Ответы (1)

У нас есть Гемара в Мегилле 27b , в которой воздержание от обращения к кому-либо по прозвищу упоминается как добродетель цадика. Казалось бы, хорошо этого не делать, но не страшно, если вы это сделаете. Затем у нас есть Гемара в Бава Меция 58б, говорящая, что тот, кто называет своего друга уничижительным именем, не покинет Геэном, даже если человек уже к этому привык. Вероятно, первое о нейтральном прозвище.

Есть ли у вас какие-либо источники, подтверждающие ваши утверждения о том, что это относится только к цадикам?
Один может подумать, что прозвище милое, другой сочтет его «уничижительным». Есть ли четкое определение того, что имела в виду гемара, когда говорила «уничижительный»?
@Mefaresh в дни Гемары, что у Ребе Заккая есть причина, по которой он прожил долго. Обычно это выдающиеся Mili d'Chasidusa. Вот почему Тосафос объясняет, почему все эти вещи были Муттар.
Я не видел, чтобы ты цитировал тосафос
@AniYodea Я вижу, что Мегилла Тосафос объясняет, что тот, что в Бава Меция, о פגם משפחה. Наверное, что-то вроде books.google.com/…
@Mefaresh Контекст Гемары - это Мили д'Хасидуса. Он говорит, чем он выделяется. Я только что поддержал это с помощью Tosafos, так как вы спросили.
Это вопрос морали или галахический вопрос? Как это отвечает на вопрос. Вопрос был не в том, насколько плоха моральная проблема.
Есть ли в Торе запрет называть кого-либо по прозвищу?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v