Это единственный способ справиться с последствиями вашей плохой кармы?

Вам просто нужно терпеть эти плохие последствия, независимо от того, как долго они могут длиться? Я чувствую, что имею дело с какой-то плохой кармой.

Ответы (4)

Старайтесь делать хорошую Карму - она ​​вам обязательно поможет. Однажды Будда привел сравнение.

Он сказал, что плохая карма подобна соли, а хорошая карма подобна воде. Если вы добавите немного соли в стакан воды, она будет неприятной на вкус, но если вы добавите такое же количество соли в реку, вкус воды не изменится, поэтому хорошая карма — очень хороший способ справиться с этой ситуацией. .

Конечно, можно избавиться от всей прошлой кармы, став просветленным или буддой, посвящение было бы здорово, но я предположил, что вам нужен «быстрый» и «многословный» ответ.

Сравнение, которое вы упомянули, есть в Лонапхала Сутте: Кристалл соли.
Эй, я не думаю, что вы можете избавиться от плохой каммы после просветления. Вы просто не зацикливаетесь на этом. Араханты все еще живут плодами прошлой каммы, они просто не создают новые.
Например, есть история об ученике Будды Досточтимом Монгаллане, который был просветленным и овладел экстрасенсорными способностями, и даже он не может убежать от прошлой плохой каммы, которую он создал, которая убивала его родителей в прошлой жизни. вся ваша прошлая камма просто означает, что вы больше не принимаете ее на свой счет. что бы ни случилось, произойдет.
Это хороший момент, Орион. Я слышал обе интерпретации. Я склонен согласиться с вами, но я хотел бы прочитать больше об этом просто для душевного спокойствия :)
Предложите добавить некоторые соответствующие отрывки из Лонапхала Сутты в основную часть этого ответа.
@Orion, как Моггаллана убил его родителей? не могу найти ссылку

Последствия кармы не плохие и не хорошие. они просто есть.

Это вы придаете им смысл, а не карма.

Лучше всего понять, что такое Карма на самом деле: закон причины и следствия. Будда ясно учил этому закону.

Эффекты, которые мы чувствуем в этой жизни, связаны с действиями, которые мы предприняли или не предприняли в этой или предыдущих жизнях.

Вот почему Будда учит смотреть на свои действия как на умелые или неумелые. Ваши действия искусны в том смысле, что они производят эффекты, которые продвигают вас к желаемому результату. Будда сделал эту цель Нирваной, или избавлением от страданий.

Если ваша цель — полное и абсолютное счастье, то, что Будда назвал бы благородной и достойной целью, тогда оценивайте свои действия как искусные, основываясь на том, как они помогают вам продвигаться по пути к цели.

Между тем, вам нужно будет справиться с последствиями ваших неумелых действий в прошлом.

Один отличный способ помочь в этом — медитировать. Почему? Я не думаю, что медитация дает вам «очки заслуг», которые уменьшают влияние прошлых неумелых действий. Вместо этого медитация помогает тренировать ум в осознанности, бдительности, пылкости и проницательности. Оттачивание этих навыков поможет вам оценить будущие действия на основе умелых и неумелых действий.

Это уменьшает возможность усиления последствий прошлых негативных действий и уменьшает возможность совершения новых неумелых действий.

Это мое понимание, основанное на моем изучении тайской лесной традиции - тхеравады. «Очки заслуг» — это концепция, которую я вывел, когда узнал об акте создания заслуг в храмах Таиланда.

Сожалею, что вы столкнулись с последствиями плохой хаммы. Надеюсь, скоро они пройдут. Пожалуйста, прочтите Санкха Сутту: Труба Раковины, в которой Будда дает технику о том, как уменьшить и даже свести на нет последствия неумелой каммы. Пусть ты будешь свободен от страданий, пусть ты будешь счастлив.
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn42/sn42.008.than.html

Вы просто должны терпеть эти плохие последствия, независимо от того, как долго они могут длиться?

Есть вещи, которые вы можете сделать, например, сделать заслуги, чтобы справиться с этим. Есть три основания для заслуг

  1. Щедрость
  2. Добродетель
  3. Умственное развитие

Преданные-миряне зарабатывают заслуги следующими способами

Раздача милостыни (Дана), Соблюдение добродетели (Шила), Развитие концентрации (Бхавана), Почитание других (апачайана-майя), Предложение служения (вейявачча-майя), Посвящение (или передача) заслуг другим (паттидана-майя), Радость чужая заслуга. (паттанумодана-майя), слушание учений (дхаммассавана-майя), наставление других в учениях (дхаммадесана-майя), исправление собственных взглядов в соответствии с учениями (диттхуджукамма)[6][7]

Согласно этому списку, создание Заслуг полезно для избавления от плохой кармы.

Намерение (четана) Я говорю вам, это камма. Намереваясь, человек совершает камму посредством тела, речи и интеллекта. - Ниббедхика Сутта

Намеренное действие, направленное на то, чтобы сделать что-то плохое, вызовет негативные последствия для самого себя. Намеренные действия, направленные на то, чтобы делать добро, принесут положительные результаты для самого себя. Если вы сделали что-то плохое непреднамеренно; как наступить на насекомое во время ходьбы; не будет кармической силы. Этот; однако это не означает, что вы можете ходить совершенно бездумно. Причина плохих поступков; которые делаются из жадности, ненависти или заблуждения; вызовет плохие последствия для вас. Например, убийство живых существ приводит к перерождению на пути лишений. Если вам все же удалось переродиться человеком, вы проживете недолго. Это упоминается в Чула-Каммавибханга Сутте.

Вы также должны развивать добродетель; что означает, что вы воздерживаетесь от нездоровых действий

Умственное развитие будет заключаться в медитации. Например, випассана или медитация саматха.