Фараон Исхода

Есть ли в еврейской Библии или христианском Новом Завете какие-либо текстовые свидетельства, которые указывали бы на фараона, связанного с Моисеем и Исходом? Есть ли какое-либо текстуальное свидетельство, которое также соответствовало бы более раннему фараону (около 300 лет назад), у которого Иосиф был визирем?

Нет единого мнения о личности этого фараона. По какой-то причине самым популярным выбором в популярной культуре кажется Рамсес II, но я не думаю, что на самом деле есть так много доказательств, подтверждающих его выбор по сравнению с другими вариантами.
Конечно, нет никаких свидетельств того, когда жил Моисей (если вообще существовал), и нет никаких свидетельств «событий», упомянутых в Исходе, в египетских источниках. Следовательно, невозможно связать историю Исхода с неопровержимыми фактами египетской истории.
Я считаю, что есть некоторые разумные доказательства, указывающие на Тутмоса II . Для получения подробных аргументов я отсылаю вас к этому сообщению на C.SE, а не копирую его сюда. Почему фараон вэнь Моисей жил?
Я думаю, что выбор поп-культуры для Ramesses II связан с 10 заповедями Чарльтона Хестона.

Ответы (2)

Наиболее часто для Исхода выбирается время между 2670 г. до н.э. и 1759 г. до н.э. , во время правления Яхмоса I , правившего в 1539–1514 гг. До н.э., во время правления Аменхотепа II, правившего в 1427–1401 гг. До н.э., или в 1427–1397 гг. Большинство ученых считают, что это был один из фараонов 18-й династии .

Мысль, стоящая за этими двумя датами, такова: впервые считается, что рабы были необходимы для строительства пирамид. Евреи - легкий выбор для этого. Однако это не пользуется большой поддержкой, поскольку нет никаких указаний на то, что в Египте были рабы, а записи, как правило, указывают на то, что пирамиды были построены египтянами.

Для второго временного периода 18-й династии есть несколько причин для такого выбора. Во-первых, есть гиксосы , что буквально переводится как «правитель(и) зарубежных стран». Записи показывают, что до прихода гиксосов у египтян была более темная кожа с африканским оттенком кожи. С приходом гиксосов в искусстве египтян появились более светлые тона кожи, такие как у азиатского или семитского происхождения. Это согласуется с библейским утверждением об Иосифе как о иностранном правителе Египта. Кроме того, упоминания о хабиру (вероятно, евреях), кочевом народе, жившем в плодородном полумесяце, не появлялись до тех пор, пока не появились пирамиды, что делает времена пирамид очень маловероятным выбором для Исхода.

Хабиру также появляются в египетских писаниях, где они упоминаются как рабы Египта во время правления Аменхотепа II.

Причины выбора Яхмоса I фараоном Исхода заключаются в том, что он был наиболее известен тем, что преследовал гиксосов в Синайской пустыне и вел войну против гиксосов, что могло быть причиной примечания в Исходе 14: 9 , которое указывает на то, что израильтяне были захвачены . египтянами, и в последующих отрывках происходит ссора, хотя в Библии драка не упоминается.

Обоснованием выбора Аменхотепа II является то, что нет никаких записей о том, что гиксосы были рабами при Яхмосе I (хотя возможно, что гиксосы были порабощены какое-то время). Шае предполагает, что Аменхотеп II мог погибнуть в ссоре в Море Тростник, который может объяснить Исход 14: 26-28

Есть также несколько других вариантов фараона Исхода, изложенных здесь.

+1 Хорошие мысли здесь. Итак, нам нужно в каждой предлагаемой теории отождествить фараона Иосифа и фараона Исхода 300 лет спустя и посмотреть, позволит ли жизнь этих фараонов такое сочетание.
Я бы посоветовал вам заглянуть в Тутмоса II. Сын Яхмоса, но, что интересно, его второй сын (вспомните Песах). Хапшесут будет его матерью и спасет Моисея. Есть много маленьких подсказок, которые хорошо бы подошли. У Тутмоса II сильная первая половина правления, он уходит на войну 17 лет подряд, но затем его вторая половина слаба, прячась дома. Также теперь имеет смысл порча Хапсетшута, с которым у него, кажется, нет проблем в течение 17 лет. Время правильное, посадка примерно в 1440 г. до н.э. Конечно, его исключают, когда люди предполагают, что фараон утонул, но я не уверен, что это точно.

Косвенно есть текст, указывающий на Менкаура.

Исход 12:5 описывает, какой должна быть пасхальная трапеза. В Бытие 32 говорится, что евреи не ели мясо задних ног.

Ричард Реддинг (археолог из Египта) проанализировал кости в пирамидах, и есть веб- сайт , утверждающий, что эти кости соответствуют описанию в Исходе 12:5 и Бытии 32.

На печатях с этого места есть надпись Менкаура.