Как путешественник и (очень любитель) философ, этот вопрос очень резонировал со мной. Помимо того, что я надеюсь вызвать дискуссию по этой теме, я действительно надеюсь на руководство по существующей литературе и предложения относительно других дискуссий по философии, которые могут пересекаться с некоторыми темами.
Эта проблема
В общем, мы, люди, по-видимому, испытываем ментальные «реакции» на воздействие драматических ландшафтов (горные хребты, дикая природа, открытое море и т. д.). Я бы предположил, что эти реакции уникальны для таких сред и отличаются от других, более узнаваемых / интуитивных чувств. - удовольствие, страх и т.д., к которым мы привыкли.
В то время как, например, время, проведенное в горах, также может вызвать у туриста такие чувства, как страх достижения, нервозность и т. д., я бы предположил, что чувство (то, что я назову) «благоговения» не является чем-то, что можно легко связать. к их непосредственному положению дел (в отличие, скажем, от того, что путешественник испытывает страх, вызванный его осознанием риска падения).
Для меня не очевидно, почему должна быть какая-то причинная связь между природными особенностями и таким чувством благоговения. Также, возможно, удивительно, что такие пейзажи обладают почти универсальной способностью вызывать такие чувства - кино и поэзия так часто полагались на эту идею, используя местоположение как средство передачи драмы / чуда.
Конечно, возможно, что «трепет» на самом деле сводится к более легко анализируемым эмоциональным/психологическим реакциям, возникающим непосредственно из представлений о драматических пейзажах (например, идея о том, что они по своей природе опасны и поэтому их следует опасаться). Однако это не мой опыт, и я бы поставил под сомнение идею о том, что горожанин, который никогда не видел и не слышал о горах, не испытал бы необычной психологической реакции при телепортации на вершину Монблана в ясный летний день.
Если об этом писали философы, я хотел бы, чтобы мне указали направление на интересные и актуальные статьи/книги.
Спасибо!
Как намекнул в комментариях Конифолд, это известная тема в философии, наиболее тесно связанная с великим немецким философом Иммануилом Кантом, назвавшим это чувство «возвышенным» . Он использует эту концепцию, которая, по его мнению, наиболее непосредственно связана с внушающими благоговение качествами природы, как способ развития своей теории искусства, которая, по его мнению, затрагивает аналогичную территорию человеческого опыта.
Поэтому лучший способ найти философские подходы к этой идее — начать с Кантовской « Критики суждения» и продвигаться дальше оттуда.
Забавно, что я должен это увидеть, потому что вчера как раз говорил на эту тему со своей бабушкой.
Есть люди, которые верят в «предсуществование». Я не знаю, какие конкретно религии учат этому, кроме мормонов, но в Интернете есть много неконфессиональной информации об этом.
Общая идея состоит в том, что до рождения мы жили как духи в «духовном мире». Когда мы рождаемся, мы проходим через пресловутую «завесу» и забываем о предсуществовании, пока не умрем и не вернемся туда. В то же время, когда мы восхищаемся пейзажами, ваша душа тоскует по духовному миру.
Я просто хочу, чтобы вы знали об этой теории. Если вам интересно, вы можете ознакомиться как с религиозной, так и с неконфессиональной версиями.
«силой Духа [...] мы часто улавливаем искру пробудившихся воспоминаний о бессмертной душе, которая освещает все наше существо, как славой нашего прежнего дома» - Джозеф Смит
Я живу глубоко в лесу в горах далеко от любого большого города. До маленького города около 20-30 минут, до крупного города около двух часов. У меня нет телевизора, и я не смотрел телепрограмму более 20 лет. Я провожу большую часть своего дня, тихо сижу на улице без других людей, просто со своей собакой, наблюдая за дикой природой в лесу и думая о разных вещах. Каждый день я вижу, как маленькие семьи оленей приходят полакомиться яблоками, упавшими с яблони рядом со мной. Существует бесчисленное множество различных видов птиц и насекомых, за которыми можно наблюдать, как они порхают, щебечут и жужжат, занимаясь опылением. Мимо проплывают небольшие семьи джавелин, белки и бурундуки, снующие вокруг, играя и собирая еду. Пока я сижу там, каждый день происходят всевозможные волшебные духовные моменты благоговения, когда я смотрю в глаза животным, когда они останавливаются, чтобы посмотреть на меня, пока я медитирую. Каждый день прекрасен, не передать словами.
Когда я бываю в городе раз в неделю или около того, я вижу приятных людей. Все дружелюбны и вежливы. Кажется, никто никуда не торопится. Я мог бы пойти в город за продуктами и поговорить с кем-то, кого я раньше не видел, минут 20 или около того.
Я не осознаю, что живу в трансе, пока не спущусь в город. Люди в городах находятся в другом виде транса. Они не осознают этого, потому что находятся в этом все время, возможно, всю свою жизнь. Если они когда-либо покидают город, некоторые отправляются в поход, но пробыв в нем недолго, несколько дней или около того, а затем устремляются обратно. В городе звезд не видно. Что я почти сразу замечаю, въезжая в город, так это постоянное движение. Машины мчатся под громкую музыку. Кажется, что в том, как люди водят машину, и в том, как они взаимодействуют друг с другом, много агрессии. Они спешат куда-то пойти или принять наркотики. Все они, кажется, все время приклеены к различным формам развлечений, телевидению, радио и т. д. Куда бы я ни пошел в городе, есть телевизоры почти в каждой среде все время. Телевизоры есть во всех залах ожидания, в больницах, в ресторанах, в ванных комнатах, в их домах, на бензоколонке, повсюду пускают рекламу. Это безумие. Трудно найти место в городе, где можно уйти от телевизоров. Мне понадобится технология шумоподавления, чтобы выжить в такой среде. У людей, кажется, мало терпения или заботы о других людях. Когда я покидаю город, я чувствую облегчение, что мне удалось выбраться из него живым и невредимым. Есть заметная разница в степени напряжения и беспокойства, которые я испытываю в разных условиях. везде швыряют рекламу. Это безумие. Трудно найти место в городе, где можно уйти от телевизоров. Мне понадобится технология шумоподавления, чтобы выжить в такой среде. У людей, кажется, мало терпения или заботы о других людях. Когда я покидаю город, я чувствую облегчение, что мне удалось выбраться из него живым и невредимым. Есть заметная разница в степени напряжения и беспокойства, которые я испытываю в разных условиях. везде швыряют рекламу. Это безумие. Трудно найти место в городе, где можно уйти от телевизоров. Мне понадобится технология шумоподавления, чтобы выжить в такой среде. У людей, кажется, мало терпения или заботы о других людях. Когда я покидаю город, я чувствую облегчение, что мне удалось выбраться из него живым и невредимым. Есть заметная разница в степени напряжения и беспокойства, которые я испытываю в разных условиях. Я чувствую облегчение, что мне удалось выбраться оттуда живым и невредимым. Есть заметная разница в степени напряжения и беспокойства, которые я испытываю в разных условиях. Я чувствую облегчение, что мне удалось выбраться оттуда живым и невредимым. Есть заметная разница в степени напряжения и беспокойства, которые я испытываю в разных условиях.
Мы очень обусловлены и чувствительны к окружающей среде. Мне требуется несколько дней, чтобы приспособиться, замедлиться и снять напряжение после выезда из города. Это разные виды трансов. Я предпочитаю более медленный темп.
Джозеф Вайсман
Конифолд
Крис Санами поддерживает Монику
пользователь20253