Существует общий запрет на изображение и/или владение изображениями небесных тел, таких как солнце и луна (см., например, Рамбам Хилхот Авода Зара 3:18). Тем не менее, есть мнения, допускающие частичное описание (см., например, Шах YD141:25, Neharei Afarsamon YD 118 и Darkhei Teshuva 141:40, цитируемые здесь ). Будет ли это включать полные изображения затмения? Например, можно ли фотографировать и/или владеть фотографией затмения?
Связанный:
На сайте Din написано , что можно фотографировать затмение для изучения, но не для удовольствия. Они основывают это на Shevet Halevi, vol. 7, 134, вопросы 6-9 и Шут Авени Ишфех, том. 1, 151 .
В любом случае, это будет проблематично во время полной съемки, поскольку вы фотографируете полную луну перед солнцем, хотя проблема может заключаться только в печати или проявлении изображения.
В вопросе - «Тем не менее, есть мнения, допускающие частичное описание (см., например, Шах YD141:25, Neharei Afarsamon YD 118 и Darkhei Teshuva 141:40, цитируемые здесь )».
Чуть дальше по этой ссылке я нашел -
Можно ли нарисовать изображение запрещенной формы или взять/проявить изображение с камеры?
Запрещено рисовать вышеперечисленные формы полностью, как указано выше в B. Соответственно, будет запрещено делать или проявлять изображение солнца, луны или звезд, если это не делается в образовательных целях. Однако тем, кто проявляет снисходительность в этом вопросе, есть на кого положиться.[29]
[29] Как а) Некоторое правило Poskim разрешает простое рисование. б) Человек на самом деле не рисует картинку, а просто заставляет камеру сделать это за него на основе его команды. Теперь, хотя это классический случай Кочо, который запрещен, тем не менее, при добавлении к предыдущей причине он, по-видимому, несет большую снисходительность.
Таким образом, может показаться, что в отношении вопроса «можно ли фотографировать и/или владеть фотографией затмения?» Что есть место быть מקיל.
Речь идет о Гемаре AZ 43a-b, что происходит от песуким לא תעשון אתי в Шемос 20:20 и לא תעשה לך...כל תמונה אשר בשמים ממעל в Там же. ст. 4, что различных служителей Б-га, включая солнце, луну, звезды и планеты, запрещено рисовать или служить их изображениям. Там говорит Гемара, 43b:
טבעת שחותמה בולט אסור להניחה ומותר לחתום בה חותמה שוקע מותר לותר לחתום בה חותמה שוקע מותר להנום ואסור לחתום בה
Перстень-печатка (с изображением на нем), чья подпись выступает (и поэтому делает углубление при нажатии) - его нельзя носить, но можно им нажимать. Если подпись вдавлена (и поэтому выпирает при нажатии) - можно носить, но нельзя с ней нажимать.
Перевод следует за Раши, который объясняет, что если символ выступает — либо из кольца, либо из подписи — это запрещено, а если нет, то разрешено.
Таким образом, можно сфотографировать даже все солнце, так как оно не выступает.
Двойной АА
Цви
Двойной АА
רבות מחשבות