В школе и позже в средствах массовой информации (это Северная Европа) мне всегда говорили, что именно арабский/мусульманский мир сохранил науку, технологию, литературу, искусство, культуру и т. д. от греческой и римской цивилизаций, в то время как Западная Европа пришла в упадок. все эти области в средневековый период. Однако чем больше я читаю о Византии, тем более нелогичным кажется это описание. Восточный Рим был богаче Западного Рима (что должно/могло быть одним из объяснений неудачи Запада и относительного успеха Востока) и просуществовал до эпохи Возрождения.
Не было бы логичнее, если бы греко-римская культура сохранялась в - ах! - греко-римская империя, такая как Византия, а не в совершенно другой культурной и языковой области, такой как арабский (или тюрко-персидский) говорящий мусульманский мир? И не было бы более разумным, если бы это наследство было передано обратно в Западную Европу на языках, которые читала и говорила тамошняя интеллектуальная элита (то есть на латыни и греческом)?
Было/является ли объяснение того, что греко-римская культура сохранилась в арабоязычном мире, правильным/разумным упрощением/неправильным (и, возможно, примером написания истории, основанного на идеологической предвзятости)?
Было бы интересно составить список основных древних текстов и того, как каждый из них дошел до нас. И вести статистику. (Возможно, кто-то знает такой список?) Многие из известных мне текстов существуют как в арабском, так и в греческом средневековых вариантах.
Прежде чем этот список будет составлен, я хочу выразить свои сомнения по поводу ответа Тайлера Дердена. Он лишь приводит примеры литературного творчества (Тацит, Вергилий и т. д.). Но другой важной составляющей античного наследия является наука. Роль мусульманского мира в сохранении (и распространении!) древней науки очень велика. И причина в том, что наука действительно практиковалась в исламском мире. (В отличие от Запада и Византийской империи). Они не только сохранили древние книги, но и добавили много результатов собственных исследований.
Очевидно, ислам был более терпим к древней науке, и людям не только разрешалось практиковать ее, но и поддерживали правители.
Некоторые научные книги копировались и в Византии, это правда. Верно, но очень странно. Только представьте себе эту работу: копирование книги, которую вы не понимаете :-)
Письма и литература Древней Греции и Рима сохранились во многих местах в средние века и позже. Византийская империя считается самым ранним наследником древнего греко-римского интеллектуального наследия. Это, конечно, неудивительно, учитывая тот факт, что Византийская империя была по существу (по крайней мере, с начала 600-х годов нашей эры/н.э.) греко-христианской империей. Для греко-византийцев тщательное сохранение древнегреческих писаний было важной частью их культурного наследия и наследия предков. (Хотя византийцы идентифицировали себя как «римлян», а самые ранние византийские императоры были в основном греко-римского или римского этнического происхождения, такие как Константин и Юстиниан, византийцы как общество, цивилизация и как народ в основном были ,
Арабы сыграли очень важную роль в сохранении древнегреческих текстов, а также способствовали развитию интеллектуального наследия древних греков, особенно в области наук, математики и медицины. Произведения Платона, Аристотеля, Гиппократа, Евклида, Архимеда и многих других были переведены на арабский язык в период Средневековья. Аверроэс/Ибн-Рушд, мусульманский философ из Южной Испании, был одним из первых аристотелевских мыслителей и комментаторов в мировой истории.
Римская архитектура была сохранена и развита как византийцами, так и арабами. Купол и арки византийской церкви находились (и до сих пор находятся) под непосредственным влиянием Древнего Рима. Влияние римской арки также можно найти в различных исламских памятниках и зданиях по всей Испании и Марокко.
Итальянский Ренессанс (или Северный итальянский Ренессанс) считается эпицентром возрождения культур Древней Греции и Рима, особенно в месте его рождения, Флоренции (хотя он также распространяется и на другие регионы Италии, например, на Венецию). В последние годы существования Византийской империи (около 1400-х годов) небольшие, но могущественные группы политической, финансовой и академической элиты (в основном из Константинополя/(современный Стамбул) избежали натиска сельджукских турецких завоеваний с востока. ...Эта небольшая группа византийской греческой элиты перебралась в Венецию и Триест на северо-востоке Италии.Они привезли с собой много вещей, в том числе... несколько классических греческих текстов, которые первоначально хранились в университетских и монастырских библиотеках в Константинополе и его окрестностях. Эти древнегреческие тексты из Константинополя впоследствии были переведены и распространены среди растущих итальянских интеллектуалов и ученых по всей Северной Италии. Другими словами, византийская греческая элита, бежавшая от грядущего падения Константинополя, помогла зародить и сформировать Североитальянское Возрождение, а также ранний Современный Запад. Это редко обсуждается в большинстве основных курсов по истории раннего Нового времени, хотя исторически это можно проверить.
Сохранение «греко-римской» культуры не зависело от арабов. Относительно немногочисленные римские произведения науки и литературы известны только из арабских источников/переводов. Литература Греции и Рима была передана, как вы сказали, византийцами, а также многими другими источниками, включая ирландцев, церкви Малой Азии и Леванта, самих римлян (в той мере, в какой они сохранились), египтян-христиан ( «коптов») и христиан в других частях Европы, особенно в Галлии (Франция).
В качестве одного из примеров этого можно привести один из старейших и наиболее важных манускриптов римской литературы — Codex Memmianus, в котором есть копии многочисленных древних произведений на латыни. Считается, что эта книга была написана в Туре около 820 г. н.э. Другой важной рукописью является Кодекс Медичи, в котором есть все семь трагедий Эсхила, а также книги Ливия, Тацита, Вергилия и многие другие важные произведения. Эта рукопись была написана в 10 веке и, по-видимому, была скопирована непосредственно с оригинальных латинских и греческих свитков 5 века или ранее. Самая ранняя известная рукопись Плиния, одного из самых важных римских научных авторов, — это Codex Moneus, датируемая V веком, созданная и хранящаяся в монастыре в Австрии.
два сарая
Тайлер Дерден
МСВ
Ник Николас