Гейхином и Ган Иден

Гехином обычно означает в Хазале то, что сказал Йирмияху, я просто хочу добавить, что иногда Хазал будет говорить о чрезвычайно печально известном и злом человеке, который «там» навсегда. «Ган Эден» используется для обозначения «места» в духовном измерении, куда человек либо идет после Гехином, чтобы насладиться «близостью» с Всевышним, либо, если он исключительно праведник, идет прямо туда, чтобы наслаждаться и ждать. Когда произойдет воскрешение мертвых, эти люди вернутся в этот мир из Ган Эдема. Я не буду объяснять знаменитым махлокам значение термина «олам хабах», потому что вопрос был не в этом. Я просто отмечу, что этот «Ган Эден», о котором вы спрашиваете, похоже, является тем, что Рамбам, по-видимому, называет «Олам Хабах».

На данный момент у меня нет никаких источников, но общее впечатление таково, что Gehenom — это не наказание как таковое, а трудный процесс нешамы, избавляющейся от гашмиуса/физичности, которой она воспользовалась запрещенным образом на протяжении всей жизни, и очищения для проступки, за которые человек не совершил надлежащей тшувы (покаяния). Только самым достойным личностям этот процесс не понадобится. Тем не менее, когда процесс завершится, нешама получит свою долю в грядущем мире (Олам Хаба/Ган Эден) при условии, что человек не совершил греха, наказуемого Каресом (будучи «отрезанным» от Ам Исраэль и Хакадош Барух Ху) без должного покаяния.

(Медраш Рабейну Бахья, конец Ахарей Мос; Рамбан, Шаар ХаГмуль)