Говорит ли Библия наверняка, что Даниил был евнухом?

Нет, Библия не говорит, что Даниил был евнухом.

На каждый стих, который может подразумевать, что Даниил был, есть стихи, которые подразумевают обратное. В отсутствие конкретных доказательств я более склонен полагать, что это не так, тем более что Библия указала на другой случай, когда кто-то был евнухом (Деяния 8:36).

Стихи, которые могут подразумевать, что Даниил был евнухом:

Божественный суд, произнесенный Исайей Езекии, мог касаться Даниила и его друзей.

(4 Царств 20:18) «И возьмут некоторых из сыновей твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь; и они будут евнухами во дворце царя Вавилонского».

Даниил находился под опекой начальника евнухов, и евнух дал ему новое имя.

(Даниил 1:3) Тогда царь поручил Ашфеназу, начальнику своих евнухов, привести некоторых из сынов Израилевых

(Даниил 1:7) Имена им дал начальник евнухов

Стихи, которые могут подразумевать, что Даниил не был евнухом:

Иезекииль, современник Даниила, намекал, что Даниил не сможет спасти ни сына, ни дочь.

(Иезекииль 14:20) Хотя бы в нем были Ной, Даниил и Иов, как живу Я, — говорит Господь Бог, — не избавили бы ни сына, ни дочери; они спасут только себя своей праведностью».

Благополучие Даниила и его друзей было очень важно для царя, даже учитывая часть царских деликатесов. Если бы они слабели здоровьем, царю досталась бы голова главного евнуха. Эти обстоятельства подразумевают статус, отличный от евнуха.

(Даниил 1:5) И назначил им царь ежедневный запас царских яств и вина, которое он пил, и три года обучения для них, чтобы по истечении этого времени они могли служить пред царем.

(Даниил 1:10) Ибо почему он должен видеть ваши лица хуже, чем у юношей вашего возраста? Тогда ты подвергнешь мою голову опасности перед королем.

Несмотря на это, Библия полна примеров великих мужей Божьих, которые не были евнухами, например, Илии, Иоанна Крестителя, апостола Павла. Вероятно, они получали некоторую помощь от Бога, учитывая важное служение, которое они должны были выполнять.

(Матфея 19:12) Ибо есть скопцы, рожденные таким образом от чрева матери своей, и есть скопцы, которых люди сделали скопцами, и есть скопцы, которые сделали себя скопцами ради Царства Небесного. Кто может это принять, пусть примет».

Хотя Библия не говорит об этом, это, безусловно, может подразумеваться. Было бы странно, если бы его не было. К сожалению, поскольку Библия умалчивает об этом, то это самое близкое, что мы можем к нему подобрать. Но я говорю определенно да, он был евнухом.

Говорит ли Библия наверняка, что Даниил был евнухом?

Конечно, Библия не говорит точно, что Даниил был евнухом. Но, принимая во внимание доказательства, изложенные ниже, я уверен, что мы можем быть достаточно уверены в том, что он и трое его друзей действительно были евнухами.

Если Даниил был евнухом, то есть правдоподобные причины, по которым Святой Дух мог скрыть это. Закон в Левит 21:20 и Второзаконие 23:1 провозглашает, что евнух не может ни выступать в качестве священника, ни входить в собрание. Это, вероятно, означает то, что говорит Библия Благой Вести:

Ни один человек, который был кастрирован... не может быть включен в число людей ГОСПОДА. (Второзаконие 23:1, ННБ).

По крайней мере, евнухи не могли играть активную роль в религиозной жизни нации. Поэтому, если бы книга Даниила открыто раскрывала, что Даниил был евнухом, это, среди многих евреев, подорвало бы статус Даниила как пророка и человека Божьего и, следовательно, подорвало бы книгу Даниила как слово Божье.

Для более поздних Ассирийской, Вавилонской и Персидской империй было обычной практикой брать лучших мальчиков из покоренных народов в качестве дани. В процессе мальчиков кастрировали/делали евнухами. Эти мальчики будут обучены быть администраторами / государственными служащими в королевских дворцах. Они могли подняться до очень высоких постов власти и власти. Эта практика была настолько распространена, что в этих империях существовало даже высокое положение: например, в Вавилонской империи раб-сари, глава евнухов, который, скорее всего, сам был евнухом.

В качестве примера этой распространенной практики Геродот рассказывает, что во времена персидского царя Дария ежегодная дань 9-й сатрапии , в которую входили Вавилония и части Ассирии, царю Дарию включала «500 детей-евнухов» (Геродот, книга 3) . , примечание 92). Тогда каждый год эти 500 мальчиков должны были проходить обучение для королевского двора, многие из них для того, чтобы быть готовыми действовать в качестве администраторов на царской службе. И это внебиблейское свидетельство как раз гармонирует с событиями вокруг пленения Даниила и его сподвижников.

Геродот несколько раз упоминает евнухов в своих произведениях, например:

«И теперь их полководцы выполнили все угрозы, которыми они угрожали ионийцам перед битвой. Ибо, как только они овладели городами, они выбрали всех самых любимых мальчиков и сделали их евнухами , в то время как самые красивые из них девушек они вырывали из домов и посылали в дар царю [наводит на мысль о событиях в книге Есфири], в то же время сжигая сами города с их храмами.Так ионяне в третий раз были обращены в рабство; один раз лидийцами, второй, а теперь и третий раз персами». (Книга 6, примечание 32).

А о евнухах говорят как о людях, пользующихся доверием и властью, например:

«Я послал моих самых доверенных евнухов » (Геродот, книга 1, примечание 117).

Практика заключалась в том, чтобы гарантировать, что таким мужчинам будут доверять королевский гарем и женщины при дворе. Евнухи смогут посвятить все свое время служению королевским интересам, потому что не будет разделения лояльности, когда ни жена, ни семья не будут требовать от них времени.

Персы переняли эту практику у вавилонян, которые, в свою очередь, переняли ее у ассирийцев.

На мой взгляд, непостижимо, чтобы с Даниилом, Седрахом, Мисахом и Авденаго не обращались в соответствии с тем, что в то время считалось бы нормальной практикой, что объясняет, почему ответственным за них был раввин, глава Евнухи.

Слово «евнух» и его множественное число «евнухи» используются в Библии 27 раз. Ни одна из этих записей не указывает на то, что Даниил был евнухом.