Почему у престола в Даниила 7:9 есть колеса, и действительно ли это колеса? [закрыто]

У Дэвида Поусона есть интересный ответ, ссылающийся на подобное видение в Иезекииля 1 . Во-первых, имейте в виду, что израильтяне в то время находились в плену в Вавилоне. Затем:

Ясно, что трон может двигаться в любом направлении. Это символизирует вездесущность Бога, способного быть везде и всюду. Он подвижный Бог. Это важно, потому что до этого момента каждое видение Божьего престола в Библии изображало его статичным, зафиксированным в Иерусалиме. Поэтому для Иезекииля было утешением узнать, что Божий престол подвижен, поскольку это означало, что он мог переселиться в Вавилон. Это была важная истина, которую нужно было сообщить изгнанникам, которые, возможно, верили, что Бог живет в одном месте, в сотнях миль от него, в Иерусалиме.

Кроме того, «глаза» на ободах колес говорят нам, что Бог может видеть все и везде. Это очень значимая картина. Неудивительно, что Иезекииля охватило видение, и он упал на землю.

Резюме: да, у трона есть колеса, чтобы символизировать, что Бог со Своим народом , даже когда они не рядом с храмом. Но нет, они не буквальны. Бог говорит с Иезекиилем в видении, которое он и люди, которым он проповедовал, сразу поняли бы это и обрели утешение.

Для получения дополнительной информации см. эту страницу , которая цитирует непосредственно из книги Дэвида Поусона « Открывая библейский омнибус » .

  * У Даниила, как и у Иезекииля, Бог приоткрыл дверь, чтобы мы могли заглянуть в небесное царство. В 7-й главе Даниила у нас также есть единственное видение, имеющее прямое отношение к престолу Господа с колесами. Эти два видения престола имеют сходство и много образов. Однако у Иезекииля колеса описаны гораздо подробнее. 

Огненный трон: трон в этом сне описан с сидящим Ветхим Днями, а трон «горел как бы огнем, и колеса его пылали». Само по себе это описание не имело бы особого смысла. Однако, в свете исторического понимания трона колесницы, это так. Это напоминает колеса в видении Иезекииля. В первой главе этого исследования мы заметили, что Иезекииль видел движущийся трон, который включал в себя колесницу херувимов и их колеса. Эти колеса были для пророка горящими огнем. Тот факт, что колеса включены в видение, где многие другие вещи в отрывке интерпретируются как аллегорические/образные, свидетельствует о том, что колеса следует понимать в том же самом смысле. Хотя эти два отрывка — единственные места в Священных Писаниях, где прямо говорится о колесах престола, во многих отрывках используются связанные образы. Слова «колесницы Господни» можно найти в большем количестве. Эта концепция важна тем, что проливает свет на более неясные места, где колеса связаны с троном.

Образы в Огне Божьем: Как отмечалось ранее, колеса связаны с огнем. В соответствующем отрывке в Псалме 97 говорится: «1 Яхве царствует… Праведность и правосудие — основание престола Его. 3 Огонь идет перед Ним и со всех сторон сжигает противников Его»*.       

Цитаты из электронной книги Дж. Томаса Виндзора "Колеса Божьего Трона" (глава 2)

Возможно, колеса Божьего престола должны указывать нам на то, что Божий престол не остается на «небесах» (где на самом деле находится Божий престол)! Откровение 21-22 раскрывает, что Божий престол ПЕРЕДВИЖЕТСЯ - он спустится вместе с Новым Иерусалимом на (Новую) Землю после Второго пришествия Иисуса! Окончательный план Бога состоит в том, чтобы соединиться со Своим творением, сотворив Небеса на Новой Земле, вечно пребывая с нами лицом к лицу, как это было до грехопадения в Бытие 1-2.

Окончательный план Бога состоит в том, чтобы объединить Небесное и Земное царства в воскресении и вечном Царстве Божьем.

«И вот план: в нужное время он все соберет под властью Христа — все на небе и на земле». - Ефесянам 1:10 (NLT)

Все это благодаря победе Иисуса над грехом и смертью на кресте и Его будущей победе в установлении Царства Божьего в силе и полноте, когда Он побеждает злую всемирную империю Антихриста. Вся слава агнцу закланному! Вечное владычество вечного Царства Божия принадлежит Сыну Божию и Сыну Человеческому, нашему удивительному, любящему, смиренному, справедливому и могучему Спасителю! Как второй/последний Адам, полностью исполнивший волю Отца как человека (однако в вечности был и есть полностью Бог, Второе Лицо Святой Троицы), Он один достоин исполнить мандат владычества, данный Богом человечеству, как полностью Бог, полностью человек, Царь царей и Господь господствующих.

Я считаю, что это буквальное описание Брошенного Богом. Вокруг огненных колес существует множество буквальных писаний, чтобы не интерпретировать это как символическое. Обратите внимание на буквальное описание Его личности, такое же, как при преображении, при втором пришествии и в видении Иоанна в Откровении. И тогда у вас есть буквальные описания тех, кто сопровождал его, и тех, кто стоял перед ним, детали, не замаскированные типом или символом. Точно так же Елисей и его слуга буквально видели огненные колесницы, когда Бог открыл слугам глаза. Кроме того, Елисей видел колесницу англов при вознесении Илии. Я считаю, что это описания сверхъестественной реальности. Затем отрывок продолжает говорить о буквальном возвращении Иисуса Христа. Так что я бы не стал давать символическую интерпретацию описанию Его брошенного.

Дан.7:9 «Я видел, что престолы поставлены на место, и Ветхий днями сел на свое место. Его одежда была бела как снег; волосы на голове его были белы, как шерсть. Его трон пылал огнем, и все его колеса были в огне. Перед ним текла огненная река. Тысячи и тысячи пришли к нему; десять тысяч раз по десять тысяч стояли перед ним. Суд был усажен, и книги были раскрыты. «Тогда я продолжал смотреть из-за хвастливых слов, которые говорил рог. Я продолжал смотреть, пока зверь не был убит, а его тело уничтожено и брошено в пылающий огонь. (Другие звери были лишены своей власти, но им было позволено жить в течение определенного периода времени). . Он подошел к Ветхому Днями и был приведен в его присутствие. Ему была дана власть, слава и суверенная власть; все нации и народы всех языков поклонялись ему. Его владычество — вечное владычество, которое не прейдет, и Его царство — то, что никогда не разрушится.