Говорится ли в Библии, когда наступит день Господень (как описано во 2 Петра 3:10), и подробно ли рассказывается об этом конкретном событии?

Библия не говорит точно, когда наступит этот День. Более того, Иисус сказал:

В Марка 13:32 говорится: «О дне же том и часе не знает ни человек, ни ангелы, сущие на небесах, ни Сын, но Отец».

Обновленная информация : «День Господень» не о какой-то войне ; скорее, речь идет о Втором пришествии Иисуса Христа. Я предлагаю вам сначала прочитать Евангелие от Марка (или любое из трех других Евангелий), чтобы помочь вам в интерпретации того, что написано в Посланиях.

См. Откровение 21:1. День Господень (события Откровения 6-20, Матфея 24 и др.) начнется неожиданно, как вор в ночи. В конце его (Откровение 21:1) небеса исчезнут, а элементы растают, и их заменят новые Небо и Земля.

Андремонити дал правильный ответ, который был бы у каждого человека, знающего Библию.

32 Но о том дне или часе никто не знает, ни ангелы на небесах, ни Сын, а только Отец. Марк 13

Библия очень ясно говорит, что никто не знает и даже не может знать, когда это событие произойдет.

Я думаю, что здесь Andremonity слишком упростила ситуацию.

Подавляющее большинство христиан верят, что это событие является Вторым пришествием Иисуса Христа, когда все будут судимы Богом и признаны достойными или недостойными войти в Его Царство. Из стиха, который вы цитируете, ясно, что это будет чертовски важное событие. Хотя я не знаю ни одной христианской деноминации, которая бы говорила, что это война, подавляющее большинство говорит, что это положило конец войне (битве Армагеддон).

Так получилось, что подробностей именно об этом событии довольно много. Также есть подробности о том, что происходит до и после этого. Все они подробно описаны в единственной пророческой книге Нового Завета – Откровении. Второе пришествие Христа начинается в Откровении 19:11 . Теперь я должен предупредить вас, что Откровение — самая спорная и самая трудная для понимания книга во всей Библии. Я призываю вас прочитать этот небольшой раздел и, возможно, 20-ю главу, но, прежде чем вы попытаетесь понять ее, вам во много раз будет полезно сначала прочитать и понять остальную часть Нового Завета.

Говорится ли в Библии, когда произойдет это событие, и рассказывается ли об этом конкретном событии более подробно?

2 Петра 3:10 Но придет день Господень, как тать ночью; во время которого небеса с шумом прейдут, и стихии, разгоревшись, растают, земля и все дела на ней сгорят

В Библии часто используется фраза «день Господень», и она может означать конкретное событие (например, восхищение), ряд событий (например, восхищение и период Великой скорби) или большой промежуток времени. (например, все, от восхищения до тысячелетнего царства и до вечного состояния).

1 Фессалоникийцам 5:2-9 Ибо вы прекрасно знаете, что день Господень приходит, как тать ночью. Ибо когда они скажут: «Мир и безопасность»; тогда постигнет их внезапная гибель, как страдание беременной женщины; и они не убегут. Но вы, братия, не во тьме, чтобы тот день не застал вас, как вора. Все вы дети света и дети дня: мы не ночи и не тьмы. Поэтому не будем спать, как другие; но будем бодрствовать и трезвиться. Ибо спящие спят ночью; а пьяные пьянеют ночью. Но давайте, те, кто от дня, трезвимся, облекшись в броню веры и любви; а для шлема надежда на спасение. Ибо определил нас Бог не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа.

Захария 14:1-9Вот, наступает день Господень, и разделят среди тебя добычу твою. ибо Я соберу все народы против Иерусалима на войну; и город будет взят, и дома разграблены, и женщины обесчещены; и половина города пойдет в плен, и остаток народа не будет истреблен из города. Тогда выйдет Господь и сразится с теми народами, как сражался в день брани. И станут ноги его в тот день на горе Елеонской, которая пред Иерусалимом с востока, и расколется гора Елеонская посреди нее к востоку и к западу, и будет весьма большая долина; и половина горы отойдет к северу, а половина ее к югу. И побежите в долину гор; ибо долина гор будет простираться до Азала; да, вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь, Бог мой, и все святые с Тобою. И будет в тот день, что свет не будет ни ясным, ни темным; но будет один день, который будет известен Господу, ни день, ни ночь; вечернее время будет светло. И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима; половина их к прежнему морю, а половина их к дальнему морю: летом и зимой так будет. И воцарится Господь над всею землею: в тот день будет один Господь, и имя Его одно. и придет Господь Бог мой и все святые с тобою. И будет в тот день, что свет не будет ни ясным, ни темным; но будет один день, который будет известен Господу, ни день, ни ночь; вечернее время будет светло. И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима; половина их к прежнему морю, а половина их к дальнему морю: летом и зимой так будет. И воцарится Господь над всею землею: в тот день будет один Господь, и имя Его одно. и придет Господь Бог мой и все святые с тобою. И будет в тот день, что свет не будет ни ясным, ни темным; но будет один день, который будет известен Господу, ни день, ни ночь; вечернее время будет светло. И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима; половина их к прежнему морю, а половина их к дальнему морю: летом и зимой так будет. И воцарится Господь над всею землею: в тот день будет один Господь, и имя Его одно. что в вечернее время будет светло. И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима; половина их к прежнему морю, а половина их к дальнему морю: летом и зимой так будет. И воцарится Господь над всею землею: в тот день будет один Господь, и имя Его одно. что в вечернее время будет светло. И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима; половина их к прежнему морю, а половина их к дальнему морю: летом и зимой так будет. И воцарится Господь над всею землею: в тот день будет один Господь, и имя Его одно.

Иоиль 3:14-21Множество людей в долине решения, ибо близок день Господень в долине решения. Солнце и луна померкнут, и звезды погаснут. И Господь возгремит с Сиона, и даст голос Свой из Иерусалима; и поколеблются небо и земля, но Господь будет надеждой народа Своего и крепостью сынов Израилевых. Так узнайте, что Я Господь, Бог ваш, живу на Сионе, святой горе Моей; и будет Иерусалим свят, и чужеземцы уже не будут проходить по нему. И будет в тот день: горы потекут молодым вином, и холмы потекут молоком, и все реки Иудейские потекут водою, и потечет источник из дома Господня. и будет орошать долину Ситтим. Египет будет пустыней, и Едом будет пустынею пустынею за насилие над сынами Иудеи, за то, что они проливали невинную кровь на своей земле. Но Иуда будет жить вечно, а Иерусалим - из поколения в поколение. Ибо очищу кровь их, которую не очищу, ибо Господь обитает на Сионе.

Я вижу в использовании Петром фразы «день Господень» своего рода краткое вводное описание всего периода. Фраза «вор в ночи» описывает начало этого времени. Конец старой земли и небес описывал бы конец этого времени.

В книге Откровения есть аналогия. После первых трех глав, Послания к церквям, в следующих двух главах описывается сцена на небе, в которой Иисус оказывается достойным владеть землей. Процесс вступления в собственность включает в себя открытие печатей на документе, который можно рассматривать как своего рода документ о праве собственности на землю. По мере того, как этот документ открывается, на землю высыпаются различные штрафы. В начале этого процесса суда вспыхивает война, которая вместе с голодом и болезнями приводит к смерти каждого четвертого человека на земле. После того, как суды изливаются на жителей земли, разгневанная армия численностью в 200 000 000 человек собирается в Мегиддо ( древний ханаанский городк юго-востоку от горы Кармель у западного подступа к Изреельской долине в Израиле) для борьбы с Богом.

Откровение 6:8 И я взглянул, и вот, конь бледный; и имя ему, сидящему на нем, было Смерть, и ад следовал за ним. И дана была им власть над четвертой частью земли убивать мечом, и голодом, и смертью, и зверями земными.

Откровение 16:16 И он собрал их вместе на место, называемое по-еврейски Армагеддон.

После того, как Иисус возвращается и стирает мятежников с земли, он правит из Иерусалима в течение 1000 лет (т.е. Тысячелетнее правление Христа). После этого связанный сатана пускается в мир и устраивает последнюю войну против Бога. После этой войны наступает суд Великого Белого Престола, где воскресают неспасенные мертвые и судят по делам их. После этого наступает вечное состояние.

Revelation 21:1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали; и моря больше не было.

Подводя итог, я предлагаю Петру кратко описать период времени (по крайней мере, 1007 лет), который начинается после восхищения.

2 Фессалоникийцам 2:3-7 Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели; противящийся и превозносящийся выше всего, что называется Богом или святынею; так что он, как Бог, сядет в храме Божием, выдавая себя за Бога. Разве вы не помните, что, когда я был еще с вами, я говорил вам это? И теперь вы знаете, что удерживает, чтобы Он мог открыться в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии: только допускающий теперь позволит, доколе не взят будет от среды.

Со времен апостола Павла кто-то сдерживал зло в мире, и одним из возможных вариантов является Святой Дух, который обитает в каждом христианине и удерживает зло через каждого христианина во всем мире. Когда христиан заберут из мира, Святой Дух пойдет с ними. Это может спровоцировать все события, связанные с «днем Господним».

1 Фессалоникийцам 4:13-17 Но не хочу оставить вас, братия, в неведении об усопших, дабы вы не скорбели, как и прочие, не имеющие надежды. Ибо если мы верим, что Иисус умер и воскрес, то и тех, которые спят в Иисусе, Бог приведет с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы, живущие и остающиеся до пришествия Господня, не предупредим усопших. Ибо Сам Господь сойдет с неба при восклицании, при гласе архангела и при трубе Божией, и мертвые во Христе воскреснут прежде: тогда мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем в облака, в сретение Господу на воздухе; и так всегда будем с Господом.

Вот краткое изложение апостола Петра о преходящей природе земли и неба. Обратите внимание на сходство между ним и кратким изложением апостола Иоанна:

2 Петра 3:11 Итак, когда все это разрушится, то какими людьми должны быть во всяком святом житии и благочестии,

1 John 2:16-17 Ибо все, что в мире, похоть плоти, и похоть очей, и гордость житейская, не от Отца, но от мира. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.