«Идея реинкарнации (возрождения) обусловлена ​​тягой к существованию»

"Идея реинкарнации(возрождения) обусловлена ​​тягой к существованию" Хотелось бы услышать ваше мнение по этому поводу.

Это цитата откуда-то взята? Если да, то добавьте ссылку.
Это из моей идеи...

Ответы (1)

Желание жить хорошей жизнью с амбициями и переродиться в другой хорошей жизни обусловлено стремлением к существованию ( бхава танха ).

Желание как можно скорее умереть, а не возродиться, обусловлено тягой к небытию ( вибхава танха ).

Идея возрождения или не-возрождения отличается от желания возрождения или не-возрождения. Идеи — это просто умственные образования ( санкхара ).

Кроме того, что на самом деле означает «перерождение», зависит от определения.

Некоторые люди видят в этом перерождение одного и того же сознания (или какой-то другой неизменной вещи, такой как «душа») из одной жизни в другую. Этот тип перерождения был опровергнут Буддой.

Другой тип «возрождения» представляет собой цепь последовательности связанных изменяющихся процессов, которые возникают зависимо от условий. Этому типу перерождения учил Будда.

Будда также учил, что страдание прекращается только с прекращением влечения и достижением Ниббаны, а не со смертью или самоубийством.

Как вы думаете, Будда буквально учит перерождению в животных, людей и богов?
Возрождение ВОЗ? Это интересный вопрос в буддизме.
Также см. этот ответ .
Мой вопрос настолько прост, насколько это возможно. либо да, либо нет.
@X-pression Да. Будда был весьма недвусмыслен в своих словах, когда дело доходит до буквального перерождения и различных сфер существования во многих суттах вплоть до Никай. Один простой пример: accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn15/sn15.013.than.html .
Да. В суттах говорится, что перерождение происходит с распадом тела после смерти. Для меня это буквальное перерождение. Но возрождение кого? Нынешняя жизнь и следующая жизнь связаны, но перерождается не один и тот же человек или сознание.