Иегова Иисус Христос? [закрыто]

Я слышал, как люди заявляли, что доктрина СПД о том, что Иисус Христос есть Иегова, неверна. Я изучал титулы Иеговы в Исаии 40-48 и обнаружил, что они похожи, а во многих случаях такие же, как и в Новом Завете, относящемся к Иисусу Христу, например, Искупитель, Спаситель, Царь Израиля, Творец, Первый и Последний. Верят ли христиане, не принадлежащие к СПД, Иегова — это Иисус Христос? Или это имя принадлежит Богу Отцу? Или оба?

Мой вопрос: с тринитарной точки зрения, кто такой Иегова? Бог Отец или Иисус Христос?

Этот вопрос в основном касается личностей Троицы, и я не знаю, как ответить. Вы пришли с точки зрения СПД, желая понять, как тринитарии женятся на людях? Если да, то я думаю, что это обман
Тем не менее, я не хочу использовать VTC, пока не буду уверен, что понимаю ваш вопрос.
Я СПД пытаюсь понять Троицу. Я хочу знать, принадлежит ли имя Иегова Иисусу Христу, Богу-Отцу или тому и другому.
Итак, прочитав связанные комментарии, я пришел к выводу, что имя Иегова принадлежит Отцу, Сыну и Святому Духу. Это верно?
Нет, имя принадлежит Богу Отцу.
Тогда как объясняются подобные названия? (Исайя 40-48)
Имя принадлежит всем трем личностям Божества. Имя Бога — Яхве («Иегова»); поэтому любое лицо, являющееся Богом, также называется Яхве.
Прочитайте о том, что такое Троица и как она обычно определяется в других связанных вопросах, которые, вероятно, прояснят вашу путаницу.
Я надеюсь, что это не останется в ожидании, потому что на мой вопрос ответили. Я отредактировал, чтобы прояснить, что я имел в виду.
@atherises Ваш вопрос отложен, потому что в нем не указано, о верованиях какой деноминации вы хотите узнать. Если вы хотите узнать конкретное учение СПД о том, кто такой Иегова, вам нужно указать это в своем вопросе. Если вам нужна библейская основа, вы можете указать и ее. В противном случае вопрос слишком широк (для каждой конфессии он разный).

Ответы (1)

Традиционно божественное имя ( ЯХВЕ , также известное как «Иегова») связано с Богом Отцом — Богом Ветхого Завета. Иисус связан с Богом-Сыном, воплощением Божества.

Традиционно ответ СПД очень прямолинеен: Бог Отец — это одна отдельная личность, Иисус — другая. С нетринитарной точки зрения это очень легко понять. Проблема в том, что это, казалось бы, нарушает представление тринитаристов о том, что «Вот, Господь, Бог ваш, един» . Поймите, Троица сама по себе парадокс, но это лучшая формулировка, которая у нас есть .

В классической формулировке Троицы Бог-Отец («ЯХВЕ») и Бог-Сын (Иисус) — одна сущность, но разные лица. Как сказано в Атансианском символе веры:

... мы поклоняемся единому Богу в Троице и Троице в Единстве; Не смешивая лиц; ни разделить Сущность. Ибо есть одна Личность Отца; другой Сын; и еще один от Святого Духа.

Идея состоит в том, что Бог есть Единая Сущность, настолько полностью согласованная, что невозможно отличить их «Божественность» друг от друга. Тем не менее, отрицание того, что у них есть отдельная личность , нарушает Писание, указывающее, что Божество состоит из личностей с отчетливой волей. Личностью Бога-Отца была Личность, которая дала свое божественное имя Иегова «Я есмь то, что Я есмь». Личность Иисуса, который был воплощением Бога-Сына, есть другая личность, но по существу неотличимая от него.

Чисто как грязь, да?

Традиционно ответ заключается в том, что название относится к Богу-Отцу, но, по сути, вы не сможете их различить.

Я почти чувствую, что у меня есть еще вопросы, но это действительно ответ на вопрос. Спасибо. +1 Но одно надо исправить. Доктрина СПД утверждает, что Иегова - это Иисус Христос.
Если у вас нет вопросов о Троице, вы ее не понимаете :)
В обязывающем псалме СПД 83:18 Иегова упоминается как Иисус. Я перефразирую, но заметка была довольно краткой. Я нашел это немного странным. PS, я с вами не спорю. Просто отметим, что в своем собственном исследовании я пришел к выводу, что СПД считают Иегову и Иисуса синонимами, основываясь на аннотации к одной из их публикаций. KJV, BOM, D&C и Pearl.
@ Пузыри, это действительно интересно - посмотрел это и, конечно же, мормоны действительно заявляют об этом, JW утверждают прямо противоположное - тот же стих доказывает, что Иисус не Иегова до н.э. из пс. 83.18. Лично я придерживаюсь старой герменевтики «это не может значить то, что не могло означать для автора». Тем не менее, уверенность, с которой люди приписывают этому человеку, весьма увлекательна.