Верят ли мормоны в рождение от Девы, которому учит Библия? (LDS)

По словам Бригама Янга, второго пророка и президента церкви СПД:

«Рождение Спасителя было таким же естественным, как и рождение наших детей; оно было результатом естественного действия. Он причастился плоти и крови — был рожден от Отца Своего, как и мы от отцов наших».

(Журнал дискурсов, т. 8, стр. 115).

«Я дал вам несколько наводящих положений по этому вопросу, но многое еще предстоит рассказать. Теперь помните, отныне и вовеки, что Иисус Христос не был рожден Святым Духом».

(Журнал дискурсов, т. 1, стр. 51).

По словам Орсона Пратта, первого члена Кворума Двенадцати Апостолов Церкви Святых последних дней:

Плотскому телу Иисуса требовалась не только Отец, но и Мать. Следовательно, Отец и Мать Иисуса по плоти должны были быть соединены вместе в качестве Мужа и Жены; следовательно, Дева Мария должна была быть до поры до времени законной женой Бога-Отца: мы используем термин законной жены, потому что было бы в высшей степени богохульством сказать, что Он осенил ее или родил Спасителя незаконным образом.

(Орсон Пратт, Провидец, стр. 158)

Согласно Луки 1:26-28:

31 Ты зачнешь и родишь сына, и назовешь его Иисус.

32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего. Господь Бог даст ему престол отца его Давида,

33 и он будет царствовать над потомками Иакова вечно; его царству никогда не будет конца».

34 «Как это будет, — спросила Мария у ангела, — если я девственница?»

35 Ангел ответил: «Дух Святой сойдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя. Так и рожденный святой наречется [а] Сыном Божьим.

36 Даже Елисавета, родственница твоя, должна родить в старости, а та, о которой говорили, что она не может зачать, находится на шестом месяце. 37 Ибо ни одно слово от Бога никогда не подведет».

Поскольку Бригам Янг говорит, что Иисус Христос не был зачат Святым Духом, а Орсон Пратт говорит, что Иисусу требовались мать и отец, значит ли это, что непорочное зачатие, о котором говорится в Библии, опровергается с точки зрения СПД?

Ответы (1)

Да. Святые последних дней верят в рождение от Девы.

Возможно , поможет один случайный образец из официального руководства Церкви СПД под названием «Жизнь и учение Иисуса и Его Апостолов для инструкторов» ( которое можно найти здесь ). В нем говорится следующее:

Значение непорочного зачатия (обсуждение и схема на доске)

Учитель может указать, что многие люди в христианском мире хотят верить в Иисуса, но только как в великого человека, только как в великого человека. Они чувствуют себя неловко из-за концепции чудесного непорочного зачатия. Но если это отрицается, то и все Искупление должно быть отвергнуто. Именно наследство, полученное от смертной матери и божественного Отца, сделало возможным Искупление.

Путаница может возникнуть, когда мы верим, что Бог является его Буквальным, физическим отцом. Нет никакого учения о том, как это произошло. Я не знаю никаких утверждений о том, что Бог лежит с Марией. Только то, что Бог — Его Отец, а Мария — Его мать. Любые предположения о том, как это произошло, не являются доктринальными, и им не учат. Мария была еще Девой при рождении Христа.

Это было искусственное оплодотворение? Было ли это чудесным превращением яйцеклетки в полный набор хромосом? Была ли Его зигота каким-то образом внедрена в нее через Святого Духа? Нет ни доктрины, ни даже официальных предположений о том, как это могло произойти. Честно говоря, я даже не знаю о каких-либо неофициальных предположениях относительно метода веры СПД.

Когда «Журнал дискурсов» используется как пункт доктрины СПД, нужно поставить его под сомнение. Эти разговоры не записывались, кроме стенограммы и заметок, и реконструировались человеком для получения прибыли. Они не были произведены Церковью СПД, несмотря на то, что переговоры велись из официальных источников. Значительные порции даже не были одобрены выступающими.

Существует целая линия исследований на эту тему, и удивительно, что было упущено и добавлено к докладам, основанным на оригинальных стенографических текстах.

Это не означает, что там не так много хорошего и вещей, которые можно узнать, но это означает, что вам, вероятно, следует обратиться к LDS.org, чтобы получить точные доктринальные положения, а не к JoD.

Отличное обсуждение JoD в современном понимании можно найти в этом выпуске подкаста . Это дает некоторое научное направление относительно того, как смотреть на JoD.

Сегодня нынешние члены могут ссылаться на JoD, но это скорее любопытство и инструмент, чем источник доктрины.

Интересный ответ. Конечно, каждое слово, которое исходит из уст пророка при обучении, должно быть от Бога, поэтому кажется, что ДжоД в этом случае совершенно исключительный. Спасибо за ваш проницательный ответ!
В вашем ответе нет ничего, что противоречило бы ДжоДу. Во всех источниках здесь ясно сказано, что Христос родился в этот мир как Сын Девы Марии и Бога-Отца. Следует помнить, что в богословии СПД Отец, Сын и Святой Дух являются отдельными и отдельными личностями, и что любой смертный в присутствии Отца должен быть осенен Святым Духом или погибнуть.
@OliverK каждое слово пророка не является словом Божьим, из History of the Church 5:265 byusstudies.byu.edu/content/volume-5-chapter-14 thought that "a prophet is always a prophet;" but I told them that a prophet was a prophet only when he was acting as such.
« Мария все еще была Девой при рождении Христа». А во время или после? Разве «непорочное рождение» не означает, что она сохранила свою девственность нетронутой даже во время рождения, когда Христос прошел через нее так же, как Он прошел через двери/стены после Своего воскресения?
@depperm Должно быть, очень сложно знать, когда пророк говорит истинные слова Бога, тогда ... один день он пишет ерунду о Библии, а другой он дышит Божьими словами. Сумасшедшие вещи.
@OliverK я имел в виду не это.Every person may know for themselves whether [prophets] speak the truth through the same power that [the prophet's] revelation is given: the power of the Holy Ghost
@Geremia Никакое количество деторождения не может привести к тому, что девственница потеряет девственность, по крайней мере, в терминах, используемых в Священных Писаниях. Используемый там термин просто подразумевает, что Мария была молодой девушкой. Что касается непорочного зачатия и ее «чистоты» в отношении Моисеева закона, то она все же ходила в храм и платила требуемые от нее по закону жертвы, чтобы оставаться «чистой».
@Tavrock Это чудо для женщины - родить ребенка и при этом иметь неповрежденную девственную плеву и даже постоянно закрытую матку / шейку матки. Она прошла ритуальное очищение не потому, что была нечистой, а потому, что была послушна закону; по той же причине Сам Иисус подвергся обрезанию и крещению.
@Geremia Опять же, девственница означает «либо девушка на выданье, либо молодая (замужняя) женщина».
@Tavrock Это то, что ты думаешь. Это не то, что думает Церковь.