В главе Лех Леха есть первое упоминание о том, как Ашем общался с Авраамом (Бытие 12: 1):
וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־אַבְרָ֔ם לֶךְ־לְךָ֛ מֵאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖ וּמִבֵּ֣ית אָבִ֑יךָ אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁ֥ר אַרְאֶֽךָּ׃ אַרְאֶֽךָּ׃ אַרְאֶֽךָּ׃ אַרְאֶֽךָּ׃ אַרְאֶֽךָּ׃ אַרְאֶֽךָּ׃ אַרְאֶֽךָּ׃ אַרְאֶֽךָּ׃ ּמִמּֽ
Господь сказал Авраму: «Иди из земли твоей родины и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе.
Я где-то слышал, что Авраам впервые испытал пророчество. Я посмотрел этот стих в Торе Шелейма и не смог найти ни одного мидраша, в котором говорится об этом. Это правда?
Кли Якар, кажется, говорит, что этот стих был не столько «пророчеством», сколько голосом, поэтому он даже не считается первым Невуа.
…и по этой причине не сказано в начале этого видения: «и явился ему Б-г», а только лишь после того, как он (Авраам) вошел в землю, потому что тогда он был готов узреть видения Божественного Присутствия. Прежде, когда он был еще вне земли, он слышал только голос, говорящий о вещах. Это потому, что Б-г не являлся ему, пока он не пришел в землю,
Вот аналогичный отрывок из иврита
כי מהידוע (תנחומא בא ה) שאין הנבואה שורה בחוצה לארץ וא״כ כל זמן היותו בח״ל עד שלא היה בו רוח נבואה לא ידע ולא יבין מהות הנשמה אשר מקורה מן הר המוריה, ואפילו מהות יצירת החומר משם, לא יבין. עד בואו אל תוך הארץ קדtoקדושה מקום מוכן אל הנבואה אז הראום מקום מוכן אל הנבואה אז הראה לום מוכן מקtנבואה אז הראה לו שות מקtמקוא קדtty σeto לו השי״ת מעלות המקום הקדוש הוא ואיך הוא מקות שלצבэй שלית ו otו otום מקום מקום אדםום שלום אדםום®
Ор а-Хаим, кажется, объясняет, почему до этого аята не было контакта (что косвенно говорит о том, что этот контакт был первым).
ויאמר ה׳ אל אברם, Б-г сказал Авраму и т. д. Есть две причины того необычного явления, когда Б-г разговаривает с Авраамом, не явившись ему сначала в каком-то видении.
Менахем