Использование гипноза как средства доступа к прошлым или будущим жизням?

В книгах Брайана Л. Вайса «Одна и та же душа, множество тел» и «Многие мастера, многие жизни» описано много случаев, когда он использовал гипноз как инструмент либо для регресса, либо для прогресса пациентов в прошлых/будущих жизнях, чтобы вылечить их от определенных недугов/страхов. /фобии и т.д.

Мой вопрос : есть ли какие-либо подлинные источники в индуизме, которые показывают случаи, когда гипноз использовался для лечения кого-либо?

Причина вопроса в том, что в книгах он много обсуждает реинкарнацию и то, как она веками была частью индуистской и буддийской культур.

гипноз, вероятно, похож на самьяму, обсуждавшуюся в другом вопросе, указанном выше.

Ответы (1)

В своей книге «Раджа-йога», глава VI «Пратьяхара и дхарана» (Полное собрание сочинений, том 1, «Раджа-йога», доступно здесь — http://www.advaitaashrama.org/cw/content.php ), Свами Вивекананда пишет:

Подобным же образом гипнотизеры своим внушением возбуждают в пациенте своего рода болезненную пратьяхару на время. Так называемое гипнотическое внушение может действовать только на слабый ум. И до тех пор, пока оператору с помощью неподвижного взгляда или иным образом не удастся привести ум субъекта в своего рода пассивное, болезненное состояние, его внушения никогда не сработают.

Теперь контроль над центрами, установленный оператором у гипнотического пациента или пациента целительства верой, на время предосудителен, потому что ведет к окончательной гибели. На самом деле это не управление мозговыми центрами силой собственной воли, а как бы оглушение ума больного на время внезапными ударами, которые наносит ему чужая воля. Это не сдерживание с помощью вожжей и мускульной силы бешеной карьеры пламенной упряжки, а, скорее, просьба к другой нанести сильные удары по головам лошадей, чтобы на время оглушить их и сделать их мягче. При каждом из этих процессов оперируемый человек теряет часть своей умственной энергии, пока, наконец, разум, вместо обретения силы совершенного контроля, не становится бесформенной, бессильной массой, и единственной целью пациента является сумасшедший дом.

Всякая попытка контроля, не являющаяся добровольной, не собственным разумом контролирующего, не только губительна, но и ведет к поражению цели. Цель каждой души — свобода, овладение — свобода от рабства материи и мысли, овладение внешней и внутренней природой. Вместо того, чтобы вести к этому, всякое волевое течение от другого, в какой бы форме оно ни исходило, либо как прямое управление органами, либо как принуждение управлять ими в болезненном состоянии, лишь приковывает еще одно звено к уже существующей тяжелой цепи рабство прошлых мыслей, прошлых суеверий. Поэтому остерегайтесь того, как вы позволяете другим воздействовать на себя. Остерегайтесь того, как вы неосознанно приводите другого к гибели. Правда, некоторым удается на время сделать добро многим, дав новое направление своим наклонностям, но в то же время, они губят миллионы бессознательными внушениями, которые они разбрасывают, пробуждая в мужчинах и женщинах то болезненное, пассивное, гипнотическое состояние, которое в конце концов делает их почти бездушными. Поэтому всякий, кто призывает кого-либо слепо верить или тянет за собой людей властной силой своей высшей воли, наносит вред человечеству, хотя может и не намеренно этого делать.

Поэтому пользуйтесь своим умом, контролируйте тело и ум сами, помните, что, пока вы не больной человек, никакая посторонняя воля не может действовать на вас; избегай всякого, каким бы великим и добрым он ни был, кто просит тебя слепо верить. По всему миру были танцующие, прыгающие и воющие секты, которые распространяются, как зараза, когда начинают петь, танцевать и проповедовать; они также своего рода гипнотизеры. Увы, пока они осуществляют исключительный контроль над чувствительными людьми! часто, в конечном счете, к вырождению целых рас. Да, для человека или расы полезнее оставаться злыми, чем становиться хорошими из-за такого болезненного постороннего контроля. Сердце сжимается при мысли о том, сколько вреда нанесли человечеству такие безответственные, но благонамеренные религиозные фанатики. Они мало знают, что умы, достигающие внезапного духовного переворота под их внушениями, музыкой и молитвами, просто делают себя пассивными, болезненными и бессильными и открываются для любого другого внушения, каким бы злым оно ни было. Вряд ли эти невежественные, заблуждающиеся люди мечтают о том, чтобы, поздравляя себя со своей чудесной способностью преображать человеческие сердца, которая, по их мнению, была излита на них неким Существом над облаками, они сеют семена будущего разложения, преступления, безумия и смерти. Поэтому остерегайтесь всего, что отнимает у вас свободу. Знайте, что это опасно, и избегайте его всеми возможными способами. и открывая себя любому другому внушению, каким бы злым оно ни было. Вряд ли эти невежественные, заблуждающиеся люди мечтают о том, чтобы, поздравляя себя со своей чудесной способностью преображать человеческие сердца, которая, по их мнению, была излита на них неким Существом над облаками, они сеют семена будущего разложения, преступления, безумия и смерти. Поэтому остерегайтесь всего, что отнимает у вас свободу. Знайте, что это опасно, и избегайте его всеми возможными способами. и открывая себя любому другому внушению, каким бы злым оно ни было. Вряд ли эти невежественные, заблуждающиеся люди мечтают о том, чтобы, поздравляя себя со своей чудесной способностью преображать человеческие сердца, которая, по их мнению, была излита на них неким Существом над облаками, они сеют семена будущего разложения, преступления, безумия и смерти. Поэтому остерегайтесь всего, что отнимает у вас свободу. Знайте, что это опасно, и избегайте его всеми возможными способами. остерегайся всего, что отнимает твою свободу. Знайте, что это опасно, и избегайте его всеми возможными способами. остерегайся всего, что отнимает твою свободу. Знайте, что это опасно, и избегайте его всеми возможными способами.

Тот, кто преуспел в присоединении или отделении своего ума от центров или по своей воле, преуспел в Пратьяхаре, что означает «собирание», сдерживание исходящих сил ума, освобождение его от рабства чувств. Когда мы сможем это сделать, у нас действительно будет характер; только тогда мы сделаем большой шаг к свободе; до этого мы просто машины.